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信任·欣賞·發(fā)展

2020-11-28 19:49:07宋軍鋒
政工學(xué)刊 2020年4期
關(guān)鍵詞:實(shí)效性基層思想

☉宋軍鋒

·求知園·

習(xí)主席在中央軍委基層建設(shè)會(huì)議上強(qiáng)調(diào),“要用信任的眼光、欣賞的眼光、發(fā)展的眼光看待基層官兵,探索構(gòu)建新時(shí)代思想政治教育體系,提高教育針對(duì)性和實(shí)效性”。這不僅對(duì)加強(qiáng)新時(shí)代思想政治教育提出了明確要求,也為新時(shí)代做好思想政治教育提供了科學(xué)方法和行動(dòng)指南。

在“信任”“欣賞”“發(fā)展”三個(gè)主題詞之間,存在橫向結(jié)構(gòu)性、縱向生成性的層次關(guān)系。由信任到欣賞再到發(fā)展是一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程,影響過(guò)程演變的相關(guān)條件的量彼此滲透,互為因果,以某種獨(dú)特運(yùn)動(dòng)規(guī)律構(gòu)成彼此間特定的演變關(guān)系。在三者的目標(biāo)定位中,“信任”是前提和基礎(chǔ),“欣賞”是方法和路徑,“發(fā)展”是過(guò)程與愿景。

信任這一概念,一直被廣泛地運(yùn)用于人類的交往活動(dòng)。盡管由于其抽象性和結(jié)構(gòu)復(fù)雜性,在社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等不同領(lǐng)域定義有所不同,但具有一定共識(shí):信任是人際交往或交換的基礎(chǔ)。心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛指出,“當(dāng)人際關(guān)系缺乏真誠(chéng)信任的時(shí)候,就不可避免地產(chǎn)生疾病”。如果教育者與受教育者缺乏信任,存在隔離感,就會(huì)使教育產(chǎn)生阻力,影響教育效果?!靶湃苏撸艘嘈胖?。”生活中,人們的內(nèi)心都渴望得到他人的信任,但是只有信任他人才能贏得他人的信任。作為思想教育工作者,官兵只有感受到了你的信任,才會(huì)毫不隱諱地講真話、說(shuō)實(shí)情。聽(tīng)得到真心實(shí)話,才能掌握真相,進(jìn)而開(kāi)展好工作。那么,如何用信任的眼光看待基層官兵呢?就是要發(fā)自內(nèi)心地相信、信賴基層官兵,認(rèn)同他們的主體地位,理解他們的個(gè)性發(fā)展,關(guān)心他們的正當(dāng)訴求,尊重他們的創(chuàng)造精神,認(rèn)定他們一定能夠“行”。只有真正信任官兵,才會(huì)發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”,才能在信任他們的同時(shí),收獲他們的信任,促進(jìn)他們成長(zhǎng)。

欣賞首先是個(gè)修養(yǎng)問(wèn)題。它的意思是“領(lǐng)略觀賞”,也指“認(rèn)為好”和“喜歡”。有位哲人說(shuō)過(guò):欣賞是我們給予別人最強(qiáng)有力的支持。我們每個(gè)人都渴望被欣賞。如果講信任來(lái)源于內(nèi)心,那么欣賞來(lái)源于靈魂深處。通過(guò)欣賞,被欣賞者能夠得到尊重,變得更加自信。只有真正懂得欣賞,才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的真善美。作為思想教育工作者,要學(xué)會(huì)用欣賞的眼光看待基層官兵。因?yàn)檎嬲\(chéng)的欣賞,不僅能化解不必要的猜忌和糾紛,還能給他人以安慰和信心,引導(dǎo)他人激發(fā)潛能,鼓勵(lì)他人發(fā)展進(jìn)步。同信任一樣,欣賞也是相互的。善于欣賞他人的人,也會(huì)得到他人的欣賞。懂得欣賞人的教育者,既能讓受教育者感覺(jué)到自身價(jià)值,也能讓自己學(xué)到他人的優(yōu)點(diǎn),從中獲益匪淺。

發(fā)展是一個(gè)哲學(xué)名詞,指事物不斷前進(jìn)的過(guò)程。發(fā)展不是靜止、倒退,而是前進(jìn)、上升。發(fā)展的眼光,就是立足當(dāng)下、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,就是有不足而不滿足的眼光。實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展,是馬克思主義追求的根本目標(biāo)。作為思想教育工作者,用發(fā)展的眼光看待基層官兵,就是能夠正確看待他們暫時(shí)存在的缺點(diǎn)不足,懂得去尋找挖掘他們蘊(yùn)藏的優(yōu)點(diǎn)和潛力,認(rèn)定他們會(huì)不斷發(fā)展前進(jìn),相信他們一定能夠由弱小到強(qiáng)大、由不先進(jìn)到先進(jìn)。事實(shí)上,無(wú)論是世界還是我們自身都在永恒變化著,而能否實(shí)現(xiàn)不斷前進(jìn)的變化,更大程度上取決于人的主觀能動(dòng)性。期待新時(shí)代思想教育者與被教育者展開(kāi)更多能動(dòng)實(shí)踐,取得更多針對(duì)性實(shí)效性發(fā)展成果。

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