反省莫等風前殘燭，改變莫怕垂垂老矣

潘幸泉

【摘 要】電影《野草莓》講述了一位冷酷自私的老學者伊薩克在回母校接受榮譽學位的途中，回憶起自己沉重的往事，逐漸走上了自我救贖的道路。或許任何人都無法忍受孤獨地死亡，更別說如果你是一位地位極高的老學者，明天就要去母校接受榮譽學位。電影不是簡簡單單的影像，而是對人生、藝術、哲學的隱含，電影《野草莓》就是這樣一部電影，有對人性的窺探、藝術的理解、哲學的體現。下面就通過《野草莓》的影評，來探索我們熟知又陌生的世界。

【關鍵詞】電影;回憶;夢境;伊薩克

中圖分類號：J905文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）32-0144-02

《野草莓》的主人公伊薩克是一個幾乎被所有親人厭惡的老人，因為他的自私、冷酷、雙標令人難以忍受，甚至素來溫文爾雅、端莊大氣的兒媳瑪麗安都毫不客氣地表現出對他的不滿。你更不會想到，這樣的人在大限將至的一天會突然反省自己荒唐的一生，繼而發生了翻天覆地的轉變，契機竟是一場夢。因畏懼死亡才審視生命，因懼怕孤獨才自愿改變。但反省莫等風前殘燭，改變莫怕垂垂老矣。我想這也是本片的一個主題。

一、從夢境窺探人物形象的轉變

讓伊薩克得以改變的根源是他對死亡的恐懼，通過現實與夢境的雙重夾擊讓他幡然醒悟。

第一次夢境，伊薩克在一條空無一人的大街上徘徊，色調曝光度強，顯出一種極度的不真實感。沒有指針的表，首先讓人感到空間的不安全，象征著伊薩克內心對時間的在意和惶恐。繼而一個面目猙獰的死人從棺材中抓住自己……以“死亡”為主題的各種事物伴隨著夢境中重復的心跳聲、刺耳的車撞聲以及喪鐘聲，營造了完美的緊張、驚悚的氛圍，伊薩克緊皺眉頭、神情恍然的特寫，大量的遠景鏡頭和主觀視角，更襯伊薩克身形的渺小和環境的空曠，給人以壓抑、無措、緊張的觀感，暗示生命的流逝以及伊薩克內心對死亡的不安、恐懼和無盡的孤獨。

第二次夢境是在他回到小時候自己居住的地方時出現的，此刻我們已經在之前他與兒媳瑪麗安的交流中體會到了他人對他的冷酷蠻橫。這部分的色調突然變得非常亮堂乃至到刺眼的地步，他行走在自己詩歌、夢幻般的童年生活中，偶爾穿插著特寫鏡頭記錄他不經意間流露出的欣喜的神情。一個重要人物——伊薩克的初戀薩拉的出現，在夢境中隱喻著白月光似的青春和美好。然而在伊薩克的夢中薩拉被他的表哥侵犯，這里鏡頭大多為中景，后來薩拉真的和表哥關系親密了起來，卻是用的一種主觀偷窺視角，表現出伊薩克的不甘、嫉妒和怨恨。

第三次夢境又是一場噩夢，發生在他遇到三個活力無限的年輕人和一對怨偶，并看望了他的母親后。又是陰暗的色調，薩拉——伊薩克心中最圣潔的象征，拿著鏡子逼迫他承認自己已經老了的事實，她不再愛他老去的模樣[1]。黑色成群的鳥凄厲的叫聲在夢中循環往復，薩拉抱著她和表哥的孩子安慰伊薩克不要害怕……之前路上那對怨偶的臉出現在他夢里，他想起了曾經因為自己的冷漠，妻子公然偷情的痛苦回憶……黑暗的色調、凄厲的音效共同交織了一場令人心悸的噩夢。繼而伊薩克來到一場考試中，夢境的跳躍性與整部電影的意識流手法配合，他看不懂任何字眼，用不了顯微鏡，周圍的人們冷漠地監視著他的一舉一動……這場夢使伊薩克剖開了血肉淋漓的真相，似乎終于明白他的孤獨是由他自己的冷酷一手造成的，要想改變現狀一定不能再冷酷殘忍下去，他終于要與死亡和解。這是一個對他的命運走向起了極其重要的作用的夢。

第四次夢是最完美的一場夢，他剛被授予榮譽學位，睡在自己兒子家里，夢見薩拉牽著他找到了他相親相愛的父母。這里色調非常明亮，佳人笑靨燦爛，每一幅可以被定格的畫面都伴有一縷音調上行的豎琴聲，令人心情即刻轉好，對伊薩克笑臉的特寫、父母在河邊釣魚的遠景，溫馨美滿，像少年的好夢。

從懼怕死亡，到留戀過去，到接受死亡，再到向往溫情，夢境對他的命運起到相當大的推進作用。

二、薩拉是誰？

本片中有兩位薩拉。或者更多。

薩拉是伊薩克的初戀，伊薩克承認曾深深地愛過她。但現實生活中的她從未出現過，只是一個在伊薩克夢境中反復出現的冰清玉潔的明麗美人。在這部影片里，我們更傾向于將她理解為伊薩克潛意識中“美好”的象征，永遠美麗，永遠不會老去[2]。在他回憶童年時，薩拉夸贊他，贊揚他是個好人;在他要戰勝對死亡的恐懼時她出現了，讓他照鏡子好好看看自己已經老成了這副鬼樣子;她安撫她的孩子“勿懼風雨，勿懼鳥禽……”分明是在安撫伊薩克內心的惶恐;最后一場夢，薩拉笑著挽著他找到了他溫情尚存的父母。作為伊薩克心中難以消磨的痛和可望不可即的白月光，她在伊薩克的夢中起到了關鍵作用，是現實伊薩克內心的真實寫照，是他的希望、煎熬、充實、空白。

第二位薩拉是他在半路上遇到的年輕人，碰巧正在他夢到薩拉以后，一位與她名字相同的女孩出現了。原本冷酷的伊薩克同意她和她的好朋友搭車。這位薩拉堅信年輕就是資本，性格熱情又浮躁，和他溫文爾雅的薩拉完全不是一種人，薩拉經常和伊薩克搭話，但他們二人的思維其實并沒有在同一條軌道上。盡管如此，到后面伊薩克從噩夢中醒來，薩拉和她的朋友在為他采花，車內僅剩伊薩克和瑪麗安，正當車內氣氛凝固時，薩拉一下子趴到窗口將花遞給伊薩克，祝賀他，祝福他，仿佛從這一刻開始，一切都變亮了。到最后，伊薩克領到獎，薩拉三人在伊薩克的窗口為他唱歌，伊薩克俯視著她，她滿臉的崇敬，對他說：我敬愛您！小薩拉是一個年輕的生命，象征著活力與熱情，為推動伊薩克發生轉變起了相當大的作用，讓伊薩克更加感受到熱情與陽光在人世間的重要性。這個溫暖的小太陽也讓觀眾心頭一暖，更加升華了電影的主題[3]。

兩位“薩拉”在片中始終代表一種美好、希冀、溫情，是白月光，也是小太陽，讓伊薩克反省和改變。世界上并非只有這兩個美好純凈的靈魂，索性所有熱衷于給予他人關懷與溫情的靈魂，都統稱為“薩拉”好了。“薩拉”會越來越多。

三、一脈相承

這部電影對“原生家庭”這一永恒的命題進行了巧妙而生動的塑造，具有很強的社會意義。

伊薩克的母親是一個尖酸刻薄的老女人。在他的童年記憶中，母親在生日聚會上也要板著臉訓斥不合餐桌禮儀的孩童，老去也要嚴厲地苛責令人煩悶的諸多瑣事。伊薩克從小到大一直面對著母親冷漠自私的一面。

而父親僅在第四場夢中作為遠景中的一個部分出現，除此之外只是從他人的口中得知寥寥一點模糊的信息。這種曖昧的處理其實在向觀眾傳達一個伊薩克缺少父愛的信息。

從愛情的角度入手來看父親形象的缺失導致的后果：伊薩克對初戀薩拉的態度不夠熱情和大膽，頻頻閃避，最后被表哥鉆了空子，而自己只能偷偷窺探初戀與那位看不對眼的表哥親熱。對于自己的妻子也是一樣，妻子的公然偷情建立在接受不了伊薩克作為丈夫的冷酷無情之上，這是伊薩克在愛情上經歷的第二次重大失敗。對愛情和家庭認知上的淺薄，體現出伊薩克在家庭中缺少父親這一形象的指引[4]。

伊薩克通過學術地位和扭曲且強勢的自尊建立在家庭中的威嚴，另一個被深深影響到的就是他的兒子。從瑪麗安的敘述中我們可以知道伊薩克的兒子埃瓦爾德沿襲了伊薩克的家庭風氣，不同的是他的做法更加決絕——不允許孩子出生，從而達成不需要付出父愛的目的。人們說一個人在孩童時最接受不了父母的地方就是他今后絕對會注意的地方。伊薩克缺失的父愛讓他在自己的家庭中用各種手段建立自己作為男主人的威嚴。埃瓦爾德因“父愛”的施壓讓他在組建家庭后直接選擇了放棄施加父愛，這同樣也是他和妻子瑪麗安最大的矛盾點。

一直到影片最后，伊薩克完成了自己的心靈之旅，以和善的面目面對兒子埃瓦爾德時，兒子依然流露出很強的疏離感和深深的排斥感。一個家族一脈相承的冷血在時間的推移下逐漸走向根深蒂固，要想動搖根本不是容易的事情。伊薩克明白得有些晚，但所幸他的兒媳瑪麗安也和他一同走過了這個平凡又精彩的旅程，作為打破固有家庭模式的主角來改變這一切。

第四個夢境，伊薩克夢到了他年輕的父母，父親在河邊悠閑地釣魚，母親在草地上戴著帽子向伊薩克招手，這樣的場景必定不是伊薩克的回憶，但卻是伊薩克所能構想出的最完美的家庭。他沒有走近自己的父母，因為他自己其實也不太能想象到溫情的家庭到底是什么樣的，那么，就在這里遠遠地看著吧，看著他美好的遺憾。

四、打開人性之窗

伊薩克孤獨的緣由不是他人的冷淡，而是他自身的冷酷。他的冷酷在片中其實并沒有太多正面體現，更多的是從他人口中說出來的。而隨著情節的推進，伊薩克反倒愈發顯得讓人同情起來。他的冷酷殘忍并非是天生的，而是源于他從小生長在一個沒有溫情的原生家庭中。他的母親尖酸強勢，他的兒子乖張刻薄，這種家庭風氣一脈相傳，他首先是一個受害者，繼而是一個施害者。他傷害妻子，妻子才離他而去，他傷害兒子，兒子才疏離他，甚至因此不愿再要孩子，不忍心讓一個嶄新的靈魂再來飽受摧殘。

這是一個可怖的現象，而電影的主旨也在于此：冷酷的人必然遭受孤獨的洗禮，溫情才是人間的主旋律。這一天的旅程讓伊薩克有所改變，他也在盡力去感染他人——盡管影片中的“他人”都被他突然的善意嚇了一跳，并排斥他的這種狀態，但這畢竟是一個好的開端，他雖大限將至，但只要自己還有一息尚存，便會給予他人溫暖，或許只少說一句刺耳的廢話就能做到，他會嘗試著去改變自己，改變他人，尤其是兒子。值得慶幸的是，兒媳瑪麗安在這一路上也有所改變，變得更加和藹可親，相信在他們二人的共同努力下，這個家會變得充滿人情味，能教育出一個新的小太陽。

人們需要反省，需要改變，時時都需要。伊薩克反省得實在太晚，他傷害了很多人。當他改變后，受到傷害的人便越來越少，這即是一種家庭正能量、社會正能量。反省莫要等風前殘燭，改變莫要怕垂垂老矣。這既是一種覺悟，也是一種勇氣。

參考文獻：

[1]陳青麗.百年孤獨式的悲劇——<野草莓>中伊薩克醫生的悲劇探因[J].電影評介，2014，（7）：47-49.

[2]戴雨悠.<野草莓>中的超現實主義表現研究[J].視聽，2016，（11）.

[3]吳若菡.技術理性與感性情感的碰撞——論英格瑪·伯格曼<野草莓>中的精神信仰主題[J].戲劇之家，2019，315（15）：93-94.

[4]吳倩.從夢的角度讀解電影<野草莓>[J].電影評介，2012，（3）：63-64.