中國共產(chǎn)黨的初心和使命的三重邏輯

在近一百年的艱苦奮斗中，中國共產(chǎn)黨始終不忘初心、牢記使命，在一個歷經(jīng)滄桑、飽受屈辱的東方大國寫就了世界社會主義運動的輝煌篇章，引領(lǐng)最大規(guī)模人口體量開辟了世界上最為恢宏的現(xiàn)代化歷程，譜寫了一曲慷慨激昂、正道滄桑的民族復興之歌。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導的無產(chǎn)階級政黨，這一初心和使命具有深刻內(nèi)含，彰顯著科學社會主義的基本原則和內(nèi)在邏輯。

一、人的解放與社會解放辯證統(tǒng)一的內(nèi)在邏輯

人的解放，是人類的崇高追求。馬克思主義的一個重要觀點，就是人的解放具有社會性、歷史性、現(xiàn)實性，人的解放以社會解放為前提，人的解放促進社會解放，人的解放與社會解放具有內(nèi)在的一致性。馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中，克服了舊唯物主義哲學從直觀的角度理解人和唯心主義哲學對人的主體性的抽象性理解，提出要從實踐的角度來理解人，把實踐作為人的改變與環(huán)境改變一致性的根據(jù)，從而找到了通過“改變世界”來實現(xiàn)人的解放的哲學依據(jù)。在《德意志意識形態(tài)》中，馬克思恩格斯闡明了物質(zhì)生產(chǎn)是人的存在與發(fā)展的前提，指出生產(chǎn)方式?jīng)Q定人的生存狀態(tài)，從人類社會發(fā)展的歷史進程與規(guī)律中揭示了社會的解放與人的解放的一致性，找到了人的解放和社會解放一致性的歷史觀依據(jù)。馬克思恩格斯指出：“每一個單個人的解放的程度是與歷史完全轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐨v史的程度一致的?！痹凇豆伯a(chǎn)黨宣言》中，馬克思恩格斯從階級斗爭的角度來分析人類的階級社會，指出人的解放不是個體的解放而是作為一個階級的解放，工人階級只有作為一個整體才能獲得解放，號召工人階級聯(lián)合起來參加反對現(xiàn)存制度的運動以實現(xiàn)自身解放，指出了人的解放和社會解放的現(xiàn)實路徑。

馬克思主義關(guān)于人的解放與社會解放辯證統(tǒng)一的觀點，是我們中國共產(chǎn)黨人始終堅持的基本原則。我們正是在推進中國革命、建設(shè)和發(fā)展的過程中，逐步滿足人們的利益和需求，不斷朝著人的解放的目標前進。由于歷史條件和社會發(fā)展階段的限制，社會主義初級階段不可能徹底實現(xiàn)人的解放和社會解放，而是通向人的解放和社會解放的必經(jīng)階梯。經(jīng)過改革開放40多年特別是黨的十八大以來的不懈奮斗，中國特色社會主義不斷創(chuàng)造實現(xiàn)民族復興的種種條件，提供了滿足人民美好生活需要的物質(zhì)基礎(chǔ)，展現(xiàn)了人的解放與社會解放辯證統(tǒng)一的生動畫卷和美好前景。在中國特色社會主義進入新時代的今天，“為中國人民謀幸福”就是“人的解放”的時代任務(wù)和新時代表達，“為中華民族謀復興”就是“社會解放”的時代任務(wù)和新時代表達，它們有機構(gòu)成中國共產(chǎn)黨的初心和使命。習近平總書記用中國語言、中國風格、中國情懷，生動展現(xiàn)了“人的解放”與“社會解放”辯證統(tǒng)一這一科學社會主義基本原則。不僅如此，中國共產(chǎn)黨始終踐行這一初心和使命，努力探索實現(xiàn)人的解放和社會解放辯證統(tǒng)一的實踐路徑。

二、黨的自我革命與偉大社會革命辯證統(tǒng)一的內(nèi)在邏輯

馬克思立足于他所處的資本主義社會，對處于被壓迫被剝削的工人的需要進行了現(xiàn)實的分析，在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中揭示了工人的異化狀態(tài)，揭示了資本主義條件下工人所受到的壓抑和壓迫。馬克思恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出，資產(chǎn)階級為了維護自己的統(tǒng)治，構(gòu)建虛假的意識形態(tài)，把本階級的特殊利益說成是社會的普遍利益，構(gòu)建了虛幻的共同體，形成了新的桎梏，共產(chǎn)主義就是改變這種現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實的運動。在《共產(chǎn)黨宣言》中，他們通過總結(jié)人類社會特別是階級社會發(fā)展的歷史，進一步鮮明提出共產(chǎn)黨人要實現(xiàn)無產(chǎn)階級和全人類的解放，就要進行偉大社會革命，推翻現(xiàn)存的社會制度和政治制度。共產(chǎn)黨作為社會革命的領(lǐng)導力量，必須具備領(lǐng)導社會革命的能力，這一能力既需要在推進偉大社會革命中實踐錘煉，也需要通過黨的自我革命不斷提高。在《俄共（布）第十一次代表大會文獻》中，列寧指出：“我們是不會滅亡的，因為我們不怕說出自己的弱點，并且能夠?qū)W會克服弱點?！惫伯a(chǎn)黨既是革命的主體，也是革命的客體，在推進社會革命的過程中不斷實現(xiàn)著自我革命，黨的自我革命和偉大社會革命是辯證統(tǒng)一的。

中國共產(chǎn)黨以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高奮斗目標，在初心和使命的激勵下，以新型馬克思主義政黨的先進性推進偉大社會革命，在推進偉大社會革命的過程中淬煉自身，不斷實現(xiàn)兩大革命的辯證統(tǒng)一。正是依靠兩大革命，中國共產(chǎn)黨在實現(xiàn)民族復興和人民幸福的偉大征程中不斷取得令世界震撼的偉大成就。中國共產(chǎn)黨善于進行社會革命，通過28年艱苦卓絕的革命斗爭，實現(xiàn)了世界上最大規(guī)模的人民解放、世界上唯一未曾中斷文明的民族獨立。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨人通過經(jīng)濟革命建立了社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)，通過政治革命建立了社會主義基本制度，面對經(jīng)濟上的一窮二白，自力更生建立起了較為完整的國防和工業(yè)體系。改革開放40多年，中國共產(chǎn)黨以改革開放引領(lǐng)中國經(jīng)濟社會深刻變化，經(jīng)濟總量穩(wěn)居世界第二位，用幾十年的時間取得了西方資本主義國家二三百年的發(fā)展成績，到2019年底中國14億人口人均國民生產(chǎn)總值超過1 萬美元，使世界上人均生產(chǎn)總值過萬美元人口從15億增長近一倍，令世界為之驚嘆。這些社會革命成績的取得，彰顯了中國共產(chǎn)黨強大的組織力、凝聚力和社會動員力，源自中國共產(chǎn)黨勇于進行自我革命。中國共產(chǎn)黨具有強大的自我批判精神和自主創(chuàng)新氣質(zhì)，在黑暗中摸索中國革命的獨特道路，延安整風重塑黨的肌體，進北京城之前“兩個務(wù)必”的執(zhí)政清醒，“文化大革命”結(jié)束后的撥亂反正，無不顯示了中國共產(chǎn)黨具有強大的自我凈化、自我提升能力。黨的十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)下，全面從嚴治黨成效卓著，“打虎”“拍蠅”“獵狐”以重塑黨的肌體，用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝全黨以達到精神上“補鈣”，用制度扎緊拒腐防變的“籠子”，展現(xiàn)了新時代黨的新形象，激發(fā)了干事創(chuàng)業(yè)新活力。中國共產(chǎn)黨始終牢記自己的初心和使命，用生動實踐詮釋了社會革命與自我革命辯證統(tǒng)一的內(nèi)在邏輯，為世界社會主義運動編寫了“成功密碼”。

三、民族解放與世界大同辯證統(tǒng)一的內(nèi)在邏輯

資本增殖的內(nèi)在沖動和堅船利炮的外在手段，使得資本主義在人類社會發(fā)展史上第一次造就了世界歷史，所有民族無論是主動還是被動都被納入世界歷史的進程之中。資本主義所造就的世界歷史，既為實現(xiàn)世界大同帶來巨大的挑戰(zhàn)，也為實現(xiàn)世界大同提供了難得的機遇。世界歷史會消滅地域性的共產(chǎn)主義，因而馬克思恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中提出“共同勝利論”，揭示了在世界歷史背景下民族解放與世界大同的辯證統(tǒng)一。共產(chǎn)黨人既要為實現(xiàn)各自民族的解放而奮斗，同時還要為實現(xiàn)全人類的解放而努力，這是共產(chǎn)黨人崇高的價值追求。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思恩格斯提出了“自由人的聯(lián)合體”的奮斗目標，提出了既要關(guān)注德國革命又要努力爭取全世界民主政黨之間的團結(jié)和協(xié)調(diào)的斗爭策略。在領(lǐng)導國際共產(chǎn)主義運動時，馬克思恩格斯十分強調(diào)民族解放的不同道路和獨特方式，期望通過各個民族的解放來實現(xiàn)共產(chǎn)主義的奮斗目標。

中國共產(chǎn)黨的初心和使命，蘊藏著民族解放和世界大同辯證統(tǒng)一的內(nèi)在邏輯，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨的人類情懷和國際精神。穿越近170年的時空，習近平針對矛盾重重的當今時代，提出了“人類命運共同體”理念，為應對全球共同挑戰(zhàn)提供了中國智慧、中國方案，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的世界擔當。習近平在黨的十九大報告中指出：“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進步事業(yè)而奮斗的政黨?！敝袊伯a(chǎn)黨立足存在不同階級、不同民族、不同國家的當今時代，提出構(gòu)建“人類命運共同體”，意在通過全世界人民的共同努力消除共同體的異化，最終走向“自由人的聯(lián)合體”這一世界大同理想。當前，發(fā)達資本主義國家不僅無法實現(xiàn)本國人民的共同發(fā)展，他們還通過經(jīng)濟上劫貧濟富轉(zhuǎn)嫁金融危機、政治上推行“顏色革命”造成國際治理失序、軍事上維護霸權(quán)主義造成世界動蕩、思想上鼓吹文明沖突論造成文明隔閡，給全世界人民的共同發(fā)展制造種種障礙。構(gòu)建人類命運共同體，超越了當前以特朗普“美國優(yōu)先”為代表的逆全球化思潮，不僅能夠為破解當前國際治理難題提供全新路徑，同時也能夠為實現(xiàn)中華民族偉大復興構(gòu)建有利的國際生態(tài)。中國共產(chǎn)黨不僅要實現(xiàn)民族復興，而且還要為世界大同作出中國貢獻，中國在新冠肺炎疫情防控中的優(yōu)異表現(xiàn)就是最好例證。未來中華民族實現(xiàn)偉大復興，中國也不會重蹈國強必霸的覆轍，中國始終是世界和平與發(fā)展的中堅力量。