“非遺+文創”活態傳承模式及其推廣策略的研究
——以南通藍印花布為例

高紫薇，谷佩萱，司玉婷

（南京財經大學，江蘇 南京 210023）

南通藍印花布印染技藝是我國國家級非物質文化遺產。然而，隨著時代的發展，藍印花布的傳承面臨艱巨的挑戰，傳統的傳承模式亟需改善，而“非遺+文創”活態傳承模式則是一個新的傳承方向。文章以南通藍印花布為例，研究“非遺+文創”活態傳承模式及推廣策略。

1 主要傳承方式的困境分析

通過查閱相關資料，筆者發現國內目前主要有家族傳授和師徒傳授兩種方法，發展困境主要體現在以下3個方面。

1.1 現代工業生產擠壓傳統工藝空間

隨著工業文明的興起，商品經濟的浪潮襲來，不斷沖擊著傳統文化的根基，先進工業生產逐漸取代了傳統的手工藝。南通民間藍印花布產業也隨著機織布和化工染料大量進入市場而日漸式微，廣大農村集鎮的土布印染作坊面臨著生存危機。隨著改革開放不斷深入，才使得這種古老的工藝在新的歷史條件下又得到了持續的發展。

1.2 傳承人缺失

調研結果顯示，藍印花布繼承人十分稀缺，一部分老手工藝人早已退休或轉行。據正興染坊第六代傳承人介紹，由于目前的藍印花布制作環境艱苦，且只能純手工制作，因此很少有年輕一代愿意付出大量的時間精力去從事藍印花布的相關工作。由此可見，藍印花布的傳承到了后繼乏人的境地。

1.3 產品形式單一

南通藍印花布的印染技術決定了其產品色彩圖案多以單調的藍白雙色為主，但隨著百姓審美需求不斷變化更新，同一個紋樣題材的藍印花布，很難對大多數人形成較強的視覺沖擊力[1]。

2 “非遺+文創”活態傳承新模式的調研分析

2.1 “非遺+文創”活態傳承新模式的問卷調研

通過問卷調研，對“非遺+文創”活態傳承新模式的可行性進行研究。

2.1.1 中青年對藍印花布的熟悉程度普遍較低

調研結果顯示，有40.34%的人從未聽過藍印花布，僅有1.14%的人對其非常了解。60歲以下的年齡段中，大部分受訪者沒有接觸過藍印花布相關制品。中青年對其了解程度普遍較低，有關部門對其宣傳力度也遠遠不夠。

2.1.2 “非遺+文創”多體現其傳統文化價值，生活實用價值匱乏

人們認為藍印花布等非遺文創主要展現的是傳統文化價值，占比超過85%，很少展現其實用價值，而“非遺+文創”活態傳承模式，使非遺元素與文創相結合，在極大限度保留傳統文化價值的同時，加強藝術審美價值，突顯其實用價值，為非遺文化增強生命力。

2.1.3 “非遺+文創”占據廣闊的消費者市場

文創產品的形式和種類是非常豐富的，30歲以下的年輕一代更偏好DIY類文創產品。他們可以接受價格在100～500元的小型非遺文創。與非遺工藝品相比，非遺文創以其價格實惠、富含實用性、購買渠道豐富等優勢占據了更廣闊的消費者市場。

有超過92%的社會公眾對藍印花布的“非遺+文創”活態傳承新模式持積極贊揚的態度。“非遺+文創”活態傳承模式具有較強的可行性。

2.2 “非遺+文創”活態傳承新模式的實地調研

前往南通進行進一步的實地調研，對該模式的可行性進行深入考察。

2.2.1 藍印花布產品多樣化，消費者選擇性增強

據二甲鎮正興染坊傳承人介紹，目前國內外對藍印花布制品都有一定需求。外國人經常定制藍印花布文創產品，如藍印花布口罩；國內也有大量訂購藍印花布工藝品的，如由藍印花布制作的各種各樣的畫以及一系列酒桌用具等。隨著藍印花布與文創的結合，消費者的選擇也更加豐富。

2.2.2 地攤與“非遺+文創”完美融合，經濟與文化雙贏

南通陸洪小鎮的文創集市，有很多傳統手工藝人，其通過地攤展示的非遺產品種類繁多，吸引眾多市民及游客欣賞、采購。地攤以接地氣的方式銷售各類非遺文創產品，讓文化賦能發揮出更大的功效。

2.2.3 多元化博物館文創，實用性與美觀性并存

目前的藍印花布博物館里有著豐富的藍印花布文創產品，這些文創產品實用性強，價格實惠，吸引眾多游客前往觀賞與購買。非遺傳承大師吳元新認為，年輕一輩應身體力行，投入到非遺的傳承和保護中，呼吁大眾將藍印花布制品投入日常使用，使藍印花布也變為一種時尚。

2.2.4 豐富的藍印花布體驗項目，體驗感與動態感極強

南通藍印花布博物館及唐閘古鎮的水色染坊等地均有藍印花布DIY體驗項目。從認藍草、割藍草，將藍草扎成束，浸于水中形成藍靛到刻板、刮漿，最后進行藍染，人們可以做一件屬于自己的藍印花布文創產品，讓非遺“動起來”，讓傳承“活起來”。

3 對藍印花布“非遺+文創”活態傳承模式提出創新性建議

3.1 對該模式的創新性建議

針對查閱資料，線上問卷調查，實地調研發現的問題，可從3個角度對該模式提出創新性建議。

3.1.1 動態感

可對“藍印花布文創”進行內容和形式的創新，拓寬文創涉獵范圍，使其兼具文化、趣味及實用性，能“帶得走”，更能“用得好”，從而有效地體現文化的“動態感”。具體可以從以下3個方面進行創新：

（1）圖案多元化，富有時代氣息。可通過大數據云分析平臺，分析國內外消費者對藍印花布及其美學元素的偏好，配合大眾審美趨向和私人定制趨勢，適當地將藍印花布紋樣題材、樣式多元化，并融入現代元素，使其更具時代氣息。

（2）藍白色彩組合多元化。目前藍印花布有3種類型：藍底白花、白底藍花、復色藍印花布。考慮到現代人對色彩偏好的程度不同，在進行文創設計時，可做藍白色彩深淺或組合上的變化。

（3）豐富文創產品類型。首先，可制作手冊、書簽、掛件等易攜帶式文創產品，用藍印花布元素進行包裝設計，可賞亦可用；其次，可打造“私人定制系列”藍印花布文創，如一套家具、一套碗碟等，可采取藍白色調和藍印花布常用的寓意吉祥如意的圖案，同時結合消費者個人喜好元素，使文創更具獨特性。

3.1.2 體驗感

非遺與文創結合使得體驗性更強，更多人可以親身體驗如何制作一個藍印花布文創。與此同時，人們并不需要完全掌握整個制作工藝流程，只需完成工藝中的某些略微簡單的步驟，或者可以用藍印花布制作好的布樣去裝飾家具用品、文具用品等。

可建立流動式體驗工坊，體驗包括兩個環節，分別是VR體驗和手工體驗。通過VR設備模擬藍印花布的制作流程，讓體驗者親身感受工藝流程及非遺文化的魅力。同時，開展藍印花布體驗活動，精煉出復雜的工藝程序中最具文化精髓的部分，讓人們制作屬于自己的藍印花布文創。

3.1.3 時代感

非遺與文創結合，通過片段性采用傳統手工技藝的藍印花布，與豐富的文創載體結合，既可以較好地體現和保留藍印花布的手工技藝，也可以達到標準化，實現大批量生產文創產品的目的。同時可以通過現代科技手段提高對工藝本身的記錄與保存的能力，助力現代創新，比如藍印花布圖案數據庫的模型建立、藍印花布相關設計軟件的開發等。

（1）數字技術的運用。隨著互聯網迅速發展，多種繪圖軟件早已成熟，可以在文創設計中運用Photoshop，CAD等軟件進行基礎設計，將手繪與計算機技術結合，縮短設計周期。

（2）藍印花布圖案數據庫模型的建立。可以建立富有傳統圖案和技術過程的藍印花布圖案數據庫模型。搜集藍印花布各式各樣的圖案進行分類，做成像字典一樣可查詢的數據庫模型，為文創設計作基礎建設，對后期藍印花布具體文創的實現提供較大幫助。

（3）“互聯網專屬文創”的創新。將當前網絡流行元素與藍印花布相結合，制作藍印花布的互聯網專屬文創；將網絡流行語表情包與藍印花布相結合，使得非遺文化富有現代人活躍積極、個性化的特點；將輸入法邊框/手機屏幕背景等與藍印花布結合，則可以極大地發揮藍印花布美學元素的作用。

3.2 對該模式推廣策略的創新性建議

3.2.1 線下推廣策略

（1）博物館跨界聯名、創新包裝設計。藍印花布博物館可以和企業進行合作，為企業進行產品主題或外包裝設計。如博物館可以和可口可樂飲料品牌進行聯名合作，設計可口可樂易拉罐外包裝；可以和拾叁茶等奶茶品牌進行合作，設計奶茶外包裝；可以和完美日記彩妝品牌進行聯名合作，設計以藍印花布圖案為主題的眼影盤。

（2）非遺文創走進教育。可在小學舉辦非遺文創體驗活動，由專業的老師帶領學生制作簡單的藍印花布文創，如利用藍印花布去制作娃娃的布衣、書包掛件等小物品。可在高校建立流動式體驗工坊，由高校手工社團組織感興趣的同學一起學習制作藍印花布文創。

3.2.2 線上推廣策略

（1）AR/VR數字博物館的建立。建立AR/VR數字博物館，文化遺產可以通過實時交互與三維沉浸融入式體驗，給文化遺產的數字化保護傳播增添了更多可能[2]。同時，可以將藍印花布文物制作成為AR卡片，用手機掃描這些AR卡片，即可在手機屏幕中獲取文物的三維模型，生動展示館藏文物。除藍印花布文物外，在VR館內設置文創展區，讓體驗者足不出戶就能看到多樣化的藍印花布文創，同時可以在線上發實時彈幕，暢所欲言地表達逛展感受。

（2）融入游戲設計。游戲天然具備“交互”“參與”屬性，是非遺文化躍入大眾視野的一個良好媒介。博物館可以與騰訊、網易等游戲公司合作，推出“非遺文創+游戲”等功能性游戲產品，比如以輕游戲的形式展現了藍印花布工藝、制法和背后的歷史故事；或者在游戲中設置復原破裂的藍印花布系列文創、尋找遺失的藍印花布寶物等任務關卡。

（3）互聯網多渠道傳播。近幾年，互聯網的傳播渠道越發豐富多樣，尤其是當下十分火爆的抖音等短視頻App，可邀請非遺傳承人制作相關文創，將制作過程拍攝成短視頻，上傳網絡，同時也可與部分“弘揚傳統文化”的網紅合作，制作藍印花布工藝的短視頻。