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《寂靜嶺》影評

2020-11-30 09:11:06王瀟
戲劇之家 2020年34期

王瀟

【摘 要】本文從哲學、美學以及人文內涵給予了2006年的一部影片《寂靜嶺》充分的詳解。文章不僅僅從表層講述電影,更是深入地從六個方面讓讀者理解電影的內涵和所要表達的意義。虛構的表里世界、虛構的故事情節(jié),都不會影響這部影片帶給人們的心靈震撼。文章旨在讓人們在觀影之余能從人文關懷的角度去深刻思考現(xiàn)實的人生。

【關鍵詞】人類世界;表世界;里世界

中圖分類號:J90-02? ?文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2020)34-0157-02

《寂靜嶺》是由克里斯多夫·甘斯執(zhí)導,拉妲·米契爾、祖蒂·弗蘭、勞瑞·侯登、黛博拉·卡拉·安格等主演的驚悚電影,改編自1999年的同名游戲。該片于2006年4月21日在美國上映。

這樣的一部經(jīng)典驚悚片,我很多年之前看過,也想過給它寫影評,但一直擱淺,如今再次重溫,經(jīng)典依然經(jīng)典,故寫下以供觀影人點評。此影片故事情節(jié)錯綜復雜,我從以下幾個方面來解說一下:

一、三個世界

影片中出現(xiàn)了三個世界:人類世界、表世界、里世界。唯物主義哲學認為,世界的本質是物質的,叫做物質本質一元論。世界的本原是物質的,在物質的基礎上產(chǎn)生了生命,在生命的基礎上形成了人類。精神(意識)是人腦的功能和屬性,它與人的生命體、大腦和思維過程是不可分割的統(tǒng)一體。物質、生命、人類以生物圈和食物鏈的形式構成了具有自我調節(jié)和自我平衡功能的地球生態(tài)系統(tǒng),形成了絢麗多彩、無限多樣和生機勃勃的生態(tài)世界。所以,世界本質是物質一元的,世界的發(fā)展是生態(tài)多元的。

但這部影片中出現(xiàn)了三個世界,自然就打破了世界的本質是物質的,也就是打破了世界本質是一元的這一說法。那什么是多元論,多元論的來歷又是什么呢?簡單來講就是主張世界是由多種本原構成的哲學學說。凡是把世界歸結為多種物質本原的學說,就是唯物主義的多元論;凡是把世界歸結為多種精神本原的學說,就是唯心主義的多元論。在此部影片中,導演即將多元論變成了世界多元性。

人類世界,也就是那個黃燦燦的能看見陽光的世界,我們生活在其中開心且安逸,也就是一開始羅絲和她的女兒生活的世界。

表世界,影片中表現(xiàn)為那個霧氣朦朦的世界。這個世界是被燒傷的阿萊莎集心中的恨所形成的一個世界,她將她所憎惡的人都帶到了這個世界里,折磨他們的身心。這個世界中的人只能生活在教堂,他們認為只有教堂才能庇護他們不受阿萊莎的報復。

里世界:這個世界是阿萊莎的心靈寫照,到處黑黑的沒有一點光線,到處都是被折磨變了形的人和怪物。這個世界的到來還有先兆——鳴號。每次鳴號一結束,表世界就變成了這樣一個黑黑的、可怕的世界。

二、三個阿萊莎

影片里面有三個長得一模一樣的女孩兒,但她們眼神所放出來的光芒卻不一樣。

第一個是阿萊莎的本體,也就是最后出現(xiàn)的、躺在病床上的那個女孩兒,她是真正的體無完膚,所能看見的只有那一雙眼睛,充滿著驚恐、疑問和憤怒。她的母親未婚先孕生下了她,當?shù)厝苏J為未婚先孕是不詳之兆,阿萊莎被當成女巫,到處受人唾罵。最后,連她的唯一保護神——母親也認為可以用宗教的方法清洗她女兒的女巫本體。阿萊莎驚恐地被綁在木樁上,哭喊著,大叫著。當看到一團火的時候,母親驚醒了,但為時已晚。克蕾絲,火刑執(zhí)行者,諷刺的是她的身份是阿萊莎的老師,這個在當?shù)赜械匚坏娜耍坏貙⑷R莎放在火上烘烤。母親看到女兒被傷害的模樣時極度心碎,乃至于瘋了。當我們看到這個本體時,心情復雜:恐懼,憐憫,可惜。阿萊莎沒有死,她被救了,可已是面目全非,巨大的痛苦和憤怒讓她否認一切。她將自己交給了撒旦,放棄了上帝,一個從未眷顧過自己的神不如一個能給予自己力量復仇的魔鬼。

第二個是紫色衣服的阿萊莎,她是阿萊莎邪惡的集中體,是她一直領著羅絲走進這個表里世界,她是阿萊莎本體的一個邪惡以及報復的執(zhí)行者。電影里她一直穿著紫色的衣服,看得仔細的觀眾可以發(fā)現(xiàn)這件衣服是阿萊莎的校服,而且她始終有一張冰冷且陰郁的臉。由此也反映出阿萊莎在學校中受到的痛苦最大。

還記得里面有一段對白:

-Who is she?

-She is Alessa.

-Then who are you?

-I have many names Right now. Im the dark part of Alessa.

后來“她”又說了一句“…and I am the reaper.”

如果你對宗教背景有一些了解,就會明白“她”在暗示自己是誰了——只有撒旦才會這么介紹自己。

第三個就是莎仁,她是一個無憂無慮且純真的女孩兒。她就是阿萊莎的善良面,我把她理解為是阿萊莎受火刑之前的狀態(tài)。莎仁怎么會來到了人類世界呢?看完后我想,應該是阿萊莎將她的善良面幻化成一個嬰兒,然后讓她的邪惡體將她送出了表里世界,目的是為了重新找一個媽媽。后來她也真的找到了羅絲這個稱職的母親。不過到了最后,羅絲也將為她的選擇付出代價。

三、怪物

這部影片里的怪物也具有深意。

首先提到的,就是一個黑黑的、皮囊一樣的東西,被那個女警察打破了之后會流出血水。這應該就是阿萊莎當時的心靈寫照:沒有人和她玩,到處被人說成是女巫,內心痛苦,只有母親保護著她,可惜最后母親還是拋棄了她。她窒息,抑郁,自閉。這個怪物正好用來表現(xiàn)她痛苦的內心世界。

然后提到的,就是羅絲在一個像地下室的地方尋找女兒時看到的、被燒得沒有人形的小孩兒們,他們尖叫著,拉著羅絲的衣擺。他們是曾經(jīng)在學校里欺負過阿萊莎的同學,阿萊莎也要他們承受火刑的痛苦。

之后就是那個廁所怪。我們從最后阿萊莎的回憶可以推理出那個廁所怪的原型,他是打掃學校廁所的清潔工。可憐的阿萊莎被同學們欺負而躲到廁所里,受到了那個清潔工的猥褻。她的恨演變成超能力,她將那個清潔工變成了一個怪物,讓他的生殖器變得很大乃至于拖到地上,讓他每走一步都要忍受痛苦。說到這里,我們可以理解導演為什么安排媽媽救女兒而不是父親了。在阿萊莎幼小的心靈里,對男人的態(tài)度估計只有恐懼和遠離。

因為恨,所以她需要力量來懲戒那些讓她身心受傷的人。因此,她又幻化出三角頭怪這個懲戒執(zhí)行者(這個形象就已經(jīng)代表了阿萊莎心中最陰暗、冷酷、暴力和極度怨恨的一面)。這個三角頭怪是力量的象征,是公認的最具代表性的怪物:肌肉身材,手拿大刀。三角頭形象的暗示充滿攻擊意味,銳利的三角形在弗洛伊德的心理分析中是象征著“性”與“暴力”的。寂靜嶺里的三角頭是以“行刑者”的形象出現(xiàn),“行刑者”在行刑時會以面罩蒙住頭部,不讓別人看見自己的面部,那個三角頭的頭頂就是起這個作用的,是一個具有面罩作用的頭盔。阿萊莎的怨恨在三角巨頭身上得到了很徹底地體現(xiàn)。

還有些諸如甲蟲怪之類的怪物,觀影者可以自己去看,我就不詳加解說了。

四、殺戮——懲戒

殺戮在《寂靜嶺》的表里世界已經(jīng)很自然。殺戮在此部影片中還有另一層含義——懲戒!被克蕾絲施以火刑之后,阿萊莎開始懲戒她所憎惡的人們——以殺戮的形式。懲戒的方式也是多種多樣且有依據(jù)的。

這里我們只重點說說火刑。火刑在中國歷代刑場上并不會常常用到,但值得回味的是,在古代,只有被視為不祥的人才會被施以火刑,在這一點上全世界不謀而合。用火燒人是最原始蠻荒的做法,古代的西方和東方都對火刑津津樂道。高盧人把犯人關入一個巨大而結實的柳條籃里,然后點火焚燒。日本人在19世紀也使用過類似方法。這種方法據(jù)說“極富觀賞性”,犯人在籃里又叫又跳,可怎么也爬不出這“獨特的環(huán)境”。而斯基泰人則將犯人扔到一輛堆滿了干柴并灑上了稀樹脂的牛車上,一旦火起,受驚的牛便會拉著著火的車穿過整座城市,很具警誡效果。

羅馬人把犯人釘上十字架,再遍身淋滿瀝青和松脂,做成一個大火把,抬著示眾。在中世紀的英國和意大利,則是用柴草將犯人裹得嚴嚴實實,捆得如同棕子,然后點火。

至于專門的火刑柱,則是將人高高綁起,在腳下堆柴燒火,法國的圣女貞德便是這樣被處死的。在她被燒的整個過程中,還充滿了下流的展覽手段……

據(jù)說,火刑有凈化的作用。是故,火刑總是和消滅異端邪惡聯(lián)系在一起。阿萊莎就是因為所謂的“凈化”而被火燒。火刑總和宗教懲戒結合在一起,阿斯科里僅僅因為論及地球是球形的,1327年就被宗教裁判所用火燒死,天文學家布魯諾僅僅因為不相信地球是宇宙的中心,就被送上了火刑柱。

還記得影片中的那個女警察么?她的名字,西比爾,英文為“Cybil”,乍看來就是一個普通的英文名字而已。但是英文中“女巫”一詞,除了常用的“witch”以外,還有兩個詞,分別是“sybil”和“sibyl”,為女巫、女算命師和女預言師的意思。有沒有發(fā)現(xiàn),其實這兩個詞中第一個詞與女警察的名字“Cybil”只相差了一個首字母而且它們的發(fā)音是一致的?而第二個詞“sibyl”僅僅是把第一個詞“sybil”中間的兩個字母“y”和“i”調換了一下位置,而且它的發(fā)音也與“Cybil”一致。也就是說,女警察的名字本身就是“女巫”或者說被設定為“女巫”的諧音,這又是一個暗示,暗示女警察Cybil的結局是被燒死。

影片中還有其他的殺戮方式也是具有依據(jù)的,觀影者可自己細品。

五、兩個母親

第一個母親就是阿萊莎的親生母親,她膽小怕事。沒有保護好阿萊莎的她瘋了,但當后來阿萊莎重新出現(xiàn)時,她似乎又清醒了過來。阿萊莎殺了教堂里的人,唯獨沒有殺她的親生母親。

第二個母親就是羅絲,她果敢,深愛著自己的女兒莎仁,為了治好女兒的病她才來到了寂靜嶺。在影片中,對該人物心理描寫的筆墨很多,從一開始羅絲的害怕,到后來的堅強,再到最后的堅韌。讓影片中的羅絲支撐下來的,是找到女兒的信念。最終羅絲終于知道了事情的始末,她決定接受撒旦的條件,救回女兒。影片中紫衣阿萊莎進入了羅絲的體內,借羅絲的身體進入教堂。克蕾絲用刀刺向了羅絲,血流成河,羅絲(撒旦附身)的血玷污了教堂。看到了血流成河后腐蝕出來的那個大洞了么?那就是魔鬼進入教堂的入口,這也是魔鬼和羅絲交換的條件。羅絲并沒有死,阿萊莎讓她的傷口愈合了。最終她爬上梯子救下了女兒。

六、人文內涵

驚悚片之所以精彩,就在于它的內涵。《寂靜嶺》帶來的不僅僅是視覺的刺激,更多的是驚悚過后的思考和反思。這部片子充滿著人文內涵,宣揚母愛的力量。我們能從一部影片中得到及了解到一些我們平時所忽略的東西,并且從此之后,能夠對照著它規(guī)范自己的行為舉止以及思想。我想,一部影片能夠做到這樣的話那也就夠了。

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