行走水城，品味聊城文化韻味

朱七七

黃河農業文明和運河商業文明水乳交融，滋生出一片文化的沃土，孕育了一座璀璨的江北水城。每每來到這里，古城濃厚的歷史和文化氣息讓我們深受感染，仿佛重走了一趟歷史，來了一場穿越之旅。

水上古城

離開繁華的市區，踏上水上古城的青石板路，這段路不似柏油路平坦，要小心行走，處處留意，如此，更能發現藏于古城的細節之美。水上古城不僅保留著歷史的足跡，還沉淀了人間百態。光岳樓傲然屹立于古城中央，六百多年來，它見證了聊城的發展歷程，目睹了聊城的滄桑巨變，像一首鏗鏘有力的老歌，千古傳唱，百聽不厭。

東阿曹植墓

不知從哪場雨開始，風中也夾帶起了涼意。斑駁的紅色鐵門訴說著滄桑，勾起人內心隱蔽的情感，觸碰到心靈那根敏感的琴弦。煙雨蒙蒙，曹植墓園中有種凄冷的美，擱下平日的瑣事，在這兒靜靜地下雨的聲音，想想往事，也是一種安逸。聯想到那空靈悠遠的梵唄，讓人回味無窮?！捌卟讲琶麣w寂寞，一回塵夢合凄涼。”或許我們再無法感同身受，只能虔誠地點燃一炷香，順著裊裊升起的青煙，追憶他傳奇的一生。

東阿藥王山

東阿藥王山是祈福圣地，西臨東阿阿膠城，東望洛神湖，依山傍水，風景絕佳。在山腳綿延至山頂的石雕欄板上，刻著百家藥王故事，整個山道貫穿了一部中醫藥文化史。第二道山門前的九級石階上貼著中國古老的一至九的連環成語，在冥冥之中為人們祈福。登臨藥王山，千年的歷史滄桑和濃郁的文化底蘊撲面而來，漫步殿宇，感受到的是祈福背后的神圣感和儀式感。

高唐柴府

魚丘湖東北湖畔，沿著石鋪的小路一直走，尋到—座小橋。走過小橋，看到的這座華麗的古典宅院便是柴府。小橋流水、曲徑繞幽，如夢里水鄉般讓人魂牽夢縈。府邸內有一個開闊的庭院，陽光灑滿每一個角落，柴府靜謐又溫馨。院中有幾個人物雕像，動作不一、神態各異，看到他們仿佛看到了當時柴府人日常生活活動場景。親身來到柴府，就會不由得感嘆充滿了江南風情的形容與它如此契合。

高唐清平文廟

從始建至今，清平文廟已有幾百年的歷史，孕育了清平縣燦爛的人文和豐厚的文化。院內17株有近千年歷史的漢柏古木參天，蒼勁有力，與經久不衰的文化有異曲同工之妙。遠遠望去，清平文廟歇山琉璃瓦頂，金碧輝煌。仔細仰望，又雕梁畫棟，極具美感。當初文廟建成之時，人們為了表達對圣人的敬仰之情，燒制了這個影壁。據說，影壁之北曾立有青色灰石質雕刻的盤龍柱，在影壁的南面，通過影壁的透空就能望到此柱，因此影壁也被稱為“透龍壁”。

陽谷海會寺

海會寺位于陽谷阿城，古運河的東岸，是“殿宇巍峨，樓閣連亙”的清代典型古建筑群。海會寺內有一鹽運司，也稱運司會館、山西會館，是來到海會寺不得不去的地方。歷史上，阿城是運河邊重要的海鹽集散地，是當時聞名的鹽運碼頭，因此朝廷在這里設置了鹽運司。因此，鹽運司從側面也印證了明清時期聊城運河經濟的繁榮。

臨清鰲頭磯

明清時期，臨清因京杭大運河漕運而興盛一時。在會通河與衛河之間，形成了一塊周圍環水的狹長陸地，人稱“中洲”。鰲頭磯因處于中洲的突出之地，狀若鰲頭而得名。明代書法家方元煥題字“獨占”，賦予其“獨占鰲頭”的意境，成就了臨清特有的“獨占”文化。歷史之所以被人銘記，是因為它之于我們有特殊的意義。時至今日，鰲頭磯雖不復當年跌宕起伏的氣勢，卻在一代又一代聊城人心中波瀾壯闊。

臨清鈔關

鈔關，本是稅關。明朝初年，白銀不允許直接交易，包括繳稅也只能用紙鈔。所以，稅關即鈔關。臨清鈔關也因運河而興。到明朝萬歷年間，臨清鈔關已經位居運河八大鈔關之首。其中，萬歷六年（1478年），征稅83200兩。而當年山東一省稅收僅8860兩，僅比臨清鈔關的1/10稍多。到清末民初，隨著津浦鐵路和京漢鐵路建成通車，大運河進一步被邊緣化。1930年，臨清鈔關最終關閉。臨清鈔關歷經500年風風雨雨，是大運河上開設最早、關閉最晚、征稅數額最大、國內現存的唯一運河鈔關，見證了一座城市的興衰。

臨清清真寺

臨清清真寺中多懸掛匾額和楹聯，承襲了漢文化的傳統，寺院的整體建筑風格既有阿拉伯建筑的風格，又體現了中國傳統的建筑風貌，展現了古代勞動人民的聰明才智。近看，一股深沉而神秘的氣氛撲面而來，墻壁上精致的彩繪展示出清真寺的宏偉秀麗。多元文化的融合，加深了聊城文化的深刻內涵。臨清清真寺是一首充滿了異域風情的歌，讓人眼前一亮，而后又念念不忘……

冠縣蕭城遺址

沿黃河故道北行十公里，能看到一座巍巍土城矗立在原野上，這便是著名的“蕭城遺址”，歷史上遼宋簽訂“澶淵之盟”的見證。遠遠望去，城墻犬牙參差，卻又連綿起伏。古城墻雖然荊棘叢生，但不失雄偉氣派，一眼望不到頭。雖然歷經千年風雨侵蝕、衛河洪水浸泡，箭樓、點將臺等高高聳立，城墻依然堅固如初。每走一步，都仿佛穿越了歷史，仿佛觸摸到了歷史的脈搏，聽到它強有力的心跳。金戈鐵馬，聲猶在耳。

游歷完聊城各處，總是能聽到它傳出的婉轉的歌聲，在這些悠揚的節奏里，我們聽到了文化賦予聊城的獨特韻味。