如何發揮群眾合唱在精神扶貧工作中的重要作用

何寧波

（湖南工業大學，湖南 株洲 412007）

改革開放迄今，在創造經濟奇跡的同時，我國也獲得世界發展史上令人矚目的“減貧奇跡”。2020年，我國全面建成小康社會和消除全部貧困人口的重要目標即將實現，這將樹立起我國反貧困事業的一座重要里程碑。但我們也應清醒地認識到，主要為經濟手段的“輸血”式扶貧邊際遞減效應導致物質與精神的同步脫貧無法實現，不僅有一些貧困對象因自我“造血”功能缺乏而再度返貧，還有一些貧困對象在“輸血”式扶貧中滋生出“等、要、靠”等功利化心態，就難免要呈現精神貧困比較明顯的代際傳遞。因此，在脫貧攻堅戰的決戰期，以激發貧困群眾內生動力的阻斷貧困代際傳遞的精神扶貧即將成為新時期扶貧工作的重要內容。

從合唱藝術產生的那一刻起，對于豐富人們的業余文化生活、提高人們的藝術審美情趣、塑造人們良好的道德修養和優秀的品格內涵，無時無刻不在產生著巨大的作用。如：貝多芬的《歡樂頌》已被世界上千千萬萬的人們所熟悉，作者運用人聲歌唱席勒的《歡樂頌》中的一部分詩句，引導聽眾通過陰暗和絕望、痛苦和沉思、沖突和斗爭，走向19世紀上半葉空想社會主義者所夢想的烏托邦——全人類的自由和解放、勝利和歡樂、團結和友愛，體現了作者偉大的從黑暗到光明的理想。群眾合唱是一種以集體為主的群眾文化藝術，能夠把群眾對精神文化生活更高的追求表達出來，以奮發向上的歌聲傳播愛、真、善、美，能引發廣大群眾的共鳴，其不僅可以豐富人們的精神文化生活，提高人們的人文素質和審美能力，而且可陶冶人們的情操，增強人們的團隊意識和集體榮譽感，是新時代人民群眾精神風貌的良好展示。由此可見，群眾合唱必然能夠在精神扶貧工作中發揮重要的作用。

一、群眾合唱能為精神扶貧工作發揮“扶志”作用

精神扶貧是一種精神上的無形貧困，其與物質扶貧相對應，主要體現在思想道德、文化藝術、教育科技、知識水平、意識觀念、價值取向、理想信念、風俗習慣、思維與行為方式等方面，包括因物質貧困所導致的精神絕對貧困和精神發展滯后于物質發展所導致的精神相對貧困。精神貧困比物質貧困更為頑固，若形成后就會陷進落后而“自我滿足”的精神世界難以自拔，精神貧困工作的開展，就是要對貧困者的主觀世界實施干預，以便將其精神與物質生產方式發展不相適應甚至相抵觸的精神狀態給予消除。

精神扶貧主要集中在“扶志”和“扶智”兩大方面，“扶志”為精神扶貧的先導，精神扶貧必須以“志”為基礎，這是一種內源性動力的激發，只有建立在“扶志”的前提下，才能為“扶智”提供思想完備的主動主體。而“扶志”，就是從世界觀、人生觀、價值觀和政治觀的幫扶，使貧困群眾的落后思想、目標缺失、價值扭曲及政治意識淡薄等精神問題發生改變，以便消除在貧困對象身上存在的脫貧內源性動力不足或動力異化問題，為其樹立起追求美好生活的信心和勇氣提供幫助，從而能夠自覺而主動地脫貧致富，確保“要我脫貧”到“我要脫貧”轉化的有效實現。

群眾合唱能夠在精神扶貧的“扶志”方面發揮重要作用。因為群眾合唱可以促進人們之間達到很好的交流與和諧，把人民群眾積極向上的精神面貌充分展現出來，并為廣大人民群眾逐漸接受，是一種最為主要的群眾藝術活動形式。參加群眾合唱的人只要有興趣歌唱并具備一定的歌唱天分即可，對職業和年齡無限制，僅有比較低的入門門檻，這非常有利于合唱藝術的廣泛傳播。可見群眾合唱在為歌唱愛好群體搭建一個展現藝術平臺的同時，讓加入到合唱活動中的廣大人民群眾自身的藝術修養、文化品位不斷提升，從而將高尚的道德情操、集體主義以及愛國思想充分樹立起來，以便激發出合唱者源源不斷的內生動力，這顯然可以達到精神扶貧的“扶志”效果。 因此，群眾合唱在精神扶貧的“扶志”方面，顯然大有可為。

二、群眾合唱發揮“扶志”作用能助力精神扶貧工作

所謂群眾合唱，就是把數量一定的群眾分為不同聲部，大家一起演唱某首歌曲，齊心協力來最大程度地演繹出歌曲中所蘊涵的思想感情。合唱屬于音樂藝術的范疇，既然群眾合唱是一種藝術形式，則同樣具備認識、教育和審美三種社會功能，這三種社會功能均可在教育扶貧的“扶志”方面具有獨特的作用。

首先，發揮群眾合唱的認識功能，助力精神扶貧工作，有利于振奮扶貧對象的積極向上精神。在群眾合唱進行過程中，合唱成員必須在規定的制度下練習并掌握合唱基本技巧，這在約束合唱成員行為的同時，促使他們高度集中自己的注意力，全身心投入合唱訓練中，由此，可充分激發出合唱成員的合唱熱情。同時，在群眾合唱這個溝通和交流平臺上，必須保持與他人密切合作，開展持續的磨合與訓練，這是一種同聲部與不同聲部之間的相互合作，以便穩步提升合唱效果。在此期間，合唱成員密切合作的訓練，可以從他人身上發現自己不具備的長處和優點，也能認識到自身需要彌補的缺點，這有利于合唱成員之間優勢互補、取長補短、一起進步。不僅如此，合唱成員的人際交往和社會適應能力也可不斷增強，孤獨感也會消除，能夠形成樂觀向上的積極人生態度，以昂揚姿態應對工作和生活的挫折和挑戰。這無疑是對精神扶貧對象的一種極大的精神力量。

其次，發揮群眾合唱的教育功能，助力精神扶貧工作，有利于精神扶貧對象形成健康的人生觀、世界觀和價值觀。群眾合唱是合唱成員之間心靈與思想的交流與碰撞，這有利于他們人生觀、世界觀、價值觀的高度統一。群眾合唱可以促進合唱隊伍的凝聚力和向心力，營造的合唱效果震撼人心，合唱成員因此能夠以飽滿的熱情投入工作和生活，并提升自身的生活幸福指數，傳遞出幸福感和正能量，形成積極向上的人生觀。在合唱那些歌唱祖國、謳歌新社會歌曲過程中，因為這類歌曲充滿愛國主義情感，會使合唱成員激發出愛國熱情和民族自豪感，形成愛國主義世界觀。由于合唱必須多人參與、集體歌唱，其訓練和演唱過程必須對他們多加關注和聆聽，一起努力實現同一個目標，這有利于不斷培養合唱成員集體主義價值觀。

再次，發揮群眾合唱的審美功能，助力精神扶貧工作，有利于精神扶貧對象形成高尚的道德情操。合唱成員在參加群眾合唱過程中，不斷加深對音樂內涵的體驗，親身感受合唱藝術蘊涵的高尚思想的熏陶，可以在潛移默化中影響到合唱成員的心理素質，提升自身熱愛生活的程度，樂觀面對生活遇到的困難，改正自身的小毛病，積極追求高品質的生活。由此，他們自身的思想道德素質和水平也將進入到一個嶄新的境界。

三、精神扶貧工作期待群眾合唱更好發揮“扶志”作用

既然群眾合唱對精神扶貧工作具有“扶志”的重要作用，那么，精神扶貧工作自然就會對群眾合唱能夠更好地發揮“扶志”作用充滿期待。為此，需要政府相關部門從精神扶貧高度促進群眾合唱事業的更好發展。

（一）高度重視群眾合唱事業的發展

首先，政府可采取合唱事業相關幫扶基金設立的措施，將更多社會資金引入，以此緩解群眾合唱團隊的經濟壓力；其次，應加強引導，通過一些交流演出活動或地方性合唱比賽的定期開展，為群眾合唱團隊提供盡可能多的交流合作平臺，為群眾合唱事業創造更好的發展空間；再次，通過一些跟隨時代發展鼓勵性政策與制度的設定，為各地區群眾合唱活動的組織提供支持。同時，鼓勵各類公共場館多為群眾合唱活動的提供相應排練場所。

（二）切實提高群眾合唱藝術管理水平

首先，要引導群眾、合唱組織者和參與者，嚴格按照規章制度組織活動，規范自身行為；其次，要強化領唱者和參與者的專業訓練，促進其音樂素養的不斷提高；再次，要規范化管理群眾合唱活動的服裝、道具、場地、相關設施等資源，保證不發生訓練或演出意外。此外，還應為群眾合唱活動中表現突出者設置一定的激勵政策。

（三）大力宣傳調動群眾參與合唱的積極性

精神扶貧對象對于群眾合唱的參與度不一定高，應做好宣傳引導工作，積極宣傳群眾合唱活動，讓大家參與的積極性得到充分調動，從而確保精神扶貧對象踴躍加入到群眾合唱活動中。

（四）切實提高群眾合唱水平，不斷改善群眾合唱生態

我國各地的經濟文化狀況大相徑庭，組織群眾合唱的主客觀條件千差萬別，群眾合唱水平參差不齊，在實施群眾合唱的過程中暴露出諸多問題。如：群眾合唱團體的生存境況不一，財政經費沒有保障；群眾合唱活動的人員、時間和場地沒有有效的保障；群眾合唱人員的音樂綜合素質良莠不齊，甚至千差萬別；群眾合唱的活動形式單一，曲目內容單一；群眾合唱缺乏專業的合唱指揮與鋼琴伴奏老師；等等。究其深層次的根本的原因，就是我國的群眾合唱生態極不完善、不科學、不健全，缺乏構建群眾合唱生態的有效實施策略。所以，要大力發展群眾合唱，使之形成長效機制，使之在推進我國精神文明與生態文明建設的進程中起到更加積極的作用，使之在構建社會主義和諧社會中扮演更加重要的角色，當務之急就是必須要構建良好的群眾合唱生態，盡快研究和制定構建我國群眾合唱生態的有效實施策略，并使之得到有效的貫徹實行。

總之，群眾合唱作為群眾文化活動的重要藝術形式，在精神扶貧領域大有作為，應積極發揮其社會功能，立足于“扶志”，做足精神扶貧的大文章，從而保證群眾合唱與精神扶貧兩者相互促進，協調發展。