相見無雜言，但道桑麻長。

歸園田居·其二

◎文／（晉）陶淵明

野外罕人事，窮巷寡輪鞅。

白日掩荊扉，虛室絕塵想。

時復墟曲中，披草共來往。

相見無雜言，但道桑麻長。

桑麻日已長，我土日已廣。

常恐霜霰至，零落同草莽。

點評 前不久走紅的李子柒，給人們展開了一幅田園牧歌般美麗的生活畫卷，讓很多人感慨：山居生活還可以這么充滿詩意！其實，真正生活在山村，會有很多不便，不過，心有詩意的人，永遠能從艱辛的生活里找到快樂和美好，就像田園詩派的創始人陶淵明。

《歸園田居》是陶淵明辭去彭澤縣令歸鄉隱居后的一組詩，這組詩共有六首，此處選的是其中的第二首。

從這首詩里，能感受到陶淵明在遠離官場、回歸田園后，生發出由衷的輕松和喜悅。他居住在窮鄉僻壤，要下地勞動，生活并不安逸舒適，但遠離了人與人之間的紛爭，遠離了迎來送往的官場應酬，他還擺脫了塵世的羈絆。“罕人事”，罕的是斗爭傾軋；“寡輪鞅”，寡的是功名利祿。

回歸田園之后，陶淵明做什么呢？種地自然不必說，除此之外，他還有了很多閑暇進行玄想。“虛室”出自《莊子》：“虛室生白，吉祥止止。”即心無雜念之意。

魏晉士人好老莊，淵明亦不例外。大白天關上柴門，在家里自在玄想，享受一種沒有俗慮的清凈狀態，這確實是一樁樂事。說到底，陶淵明是士大夫，而非純粹的農民，他的歸隱，踐行的還是士人的理想。

當然，他也并不因此就高高在上。與農民朋友交往時，陶淵明還是非常接地氣的，在下地種田的長滿荒草的小路上，他跟村民聊什么呢？“但道桑麻長”，也就是不說別的，只說種地的事。可見，他與農民確實沒有距離，他的回歸也不是偽裝。

日日的耕耘、開墾，確實有了一定成果。只是，詩人還是有一種擔心，擔心冰霜冷霰把莊稼摧殘零落，只剩荒草。“常恐霜霰至，零落同草莽”，其實是一語雙關，“霜霰”不只是自然現實，還比喻戰亂與暴政；零落的也不止有莊稼，還有人的生命。說到底，陶淵明生在亂世，而亂世之人，對于人生，總有莫名的焦慮，這也是他難逃的宿命。（文/常小仙，你有什么想要推薦的名句，請在新浪微博上@常小仙清華，小仙會盡量滿足噠。）