丁桂馨 (湖南科技大學馬克思主義學院)
十九大報告提出,“建設生態文明是中華民族永續發展的千年大計。”在此時代背景下,大學生生態文明思想教育的重要性不言而喻。而這離不開對大學生生態文明思想現狀的準確把握,以及基于調研結果而構建的適配性教育方案實施。
值得注意的是,近代以來,人類文明發展意義上的全球性生態危機,其成因既有超越一切文明形態和制度安排的一般性原因,更有架構整個社會關系的制度性原因。其中,后者是更為本質性的。當前,發端于西方資本主義大國,轉嫁、蔓延至全球的生態危機,其根源在于資本主義制度造就了拜物教,催生物質主義,剝奪了人與自然的豐富本質,使人成為物化、單向度的人,自然成為服從于人的工具性存在。為此,我國高校大學生生態文明思想教育必須恪守馬克思主義的理論維度與社會主義的制度屬性,即堅守馬克思主義的價值旨趣是我國大學生生態文明思想教育必須恪守的價值規范。
問卷首先涉及大學生對我國生態環境的整體感覺,79.36%的同學表示不大滿意,8.58%表示很不滿意。在被問及是否對我國生態環境問題感興趣時,問卷結果顯示,只有37.53%的受訪學生明確表示感興趣。在被問及地方政府大肆圍湖造田、伐木取材的行為時,66.49%的受訪學生表示應嚴格禁止此類行為。對于地方政府,為增加財政收入,允許開發商填埋濕地建房的行為,77.21%的受訪學生表示心痛。問卷結果顯示,對于此類明顯嚴重破壞自然生態的政府行為,仍有少數大學生沒有產生應有的抵制態度。令人擔憂的是,今后若帶著此種消極態度走上工作崗位,行為主體是否會為一時經濟發展,縱容生態破壞行為?
城市綠化理念的變革是我國生態文明建設的重要范疇。如果延續工業文明的綠化方式必然導致我國城鎮化進程中綠地生態功能的弱化。城市綠地建設應盡可能保護荒原,這是生態文明的基本要求。因為立體叢生的原生植被所具備的生態功能是整齊劃一、物種單薄的人工裁減植被所無法比擬的。但問卷調查結果顯示,關于城市綠化的幾個方案當中,13.14%的同學沒有任何立場和選擇,表示從沒思考過這個問題。13.94%的同學表示支持砍掉原生植被。這一結果表明,生態文明范式的綠地建設理念并未深入人心。
人作為精神性存在物,其行為由思想意識所決定。因此,對大學生建設生態文明的行動力進行調查能夠深刻反映其生態文明思想意識狀態。
首先關于生態文明建設間接行動力的調研。大學生生態文明建設的行動力,可分為直接行動力與間接行動力。直接行動力反映大學生個體的實踐力度。間接行動力反映大學生作為一個群體,其行為選擇對整個社會生態文明建設所形成的價值傳導。因此,間接行動力的影響不容被忽視。此次問卷提出,在職業選擇的過程中,是優先考慮自然生態環境保護更好的區域,還是薪酬待遇更好的區域工作?79.89%的受訪學生明確表示會優先選擇后者,只有20.11%的受訪學生表示樂意去空氣質量等生態環境更好地方工作。這背后是對經濟發展與環境保護孰輕孰重問題的回應。這個選項的比例,傳導到就業市場,意味著環境保護搞得好的區域不如GDP 增長勝出的區域更能吸引人才。雖然生態文明建設并不必然阻礙經濟發展。但伴隨綠色發展轉型過程中的陣痛期,是GDP 一定程度放緩的階段,需要整個社會的價值支撐。大學生作為人才儲備,他們的這種擇業選擇傾向會對致力于生態環境保護的地方政府形成壓力傳遞,使其因擔憂人才流失而繼續保持經濟快速增長的老做法,而不是專注于生態文明建設的慢功夫。因此,間接行動力的提升應成為我國大學生生態人格培育的范疇。
其次,關于生態文明建設直接行動力的調研。“森林關系國家生態安全。”多植樹,推進國土綠化意義深遠。因此,問卷涉及是否主動植樹選項;但67.83%的受訪學生表示不會主動作為,除非學校組織,1.07%表示植樹是政府和學校的事,與己無關,只有31.1%表示會主動植物,建設地球之肺。個體層面的生活習慣是考察大學生生態行為最直接的視角。因此,問卷涉及日常生活選項。當被問及是否會隨手丟垃圾時,91.69%的受訪學生表示不會,只有0.54%表示隨手丟掉,7.77%表示視情況而定。這說明在實施難度較低,且實施條件有保障的情況下(我國垃圾筒設置已相當普遍),大學生生態文明建設的意愿還是很高的。在被問及是否為圖方便,生活中做一些破壞環境的事時,34.05%的受訪學生表示不會,57.1%表示有時迫于無奈會做一點點,8.85%明確表示會做。在被問及是否會為破壞環境的行為而內疚時,只有59.52%受訪學生表示會,4.29%的表示不會,36.19%表示會視情況而定。
調研結果顯示,大學生群體存在著生態行為明顯折中化傾向,生態實踐力不足,生態責任的擔當力不夠,遇到困難就退縮。但我們不應苛責他們。存在決定意識。大學生生態行動力不足既與國民教育體系中馬克思主義生態文明思想整體性教育不夠彰顯,也與我國生態文明建設微觀層面的利益傳導機制與制度約束機制等激勵國民參與生態文明建設的制度建設不到位有關。
近代以來不斷惡化的自然生態環境構成了一個全球性的人類生存問題。這規定了建設生態文明必須具備國際視野。因此,問卷涉及國際層面的選項。在被問及歐美發達國家與我國的生態環境哪個更好時,38.61%受訪學生表示不清楚,13.67%竟然表示歐美發達國家和我國差不多。這說明過半的受訪者不大清楚我國生態環境與歐美發達國家的差距,對生態環境世界情勢不敏感、關注度不高。通過考察歐美發達國家的生態環境變遷史,可以得知,污染產業梯隊轉移以及主導全球產業鏈分工是其擺脫生態環境困境的關鍵原因之一。但被問及歐美國家生態環境比我國好的原因時,選擇“污染產業轉移到落后國家”的比例是67.02%,選擇“生態科技是重要的原因”的比例是80.43%。這說明大學生認識到西方發達國家生態科技的發展優勢,但對其生態帝國主義行為認識不足。
氣候風險的外在壓力與共同感受性已讓世界各國成為“生態命運共同體”。氣候問題真正彰顯了習近平在生態問題上的判斷:“那種以鄰為壑、轉嫁危機、損人利己的做法既不道德,也難以持久。”因此,美國作為第一發達經濟體,其拒絕參與應對氣候變化國際合作的行為是非常嚴重的生態事件。但問卷提問如何看待美國退出《巴黎協定》時,居然有13.4%的受訪同學表示理解,25.74%表示不知道這個事。總體而言,問卷結果顯示受訪學生缺乏清晰的生態文明建設國際視野。
構建馬克思主義生態文明思想教育方案是推進大學生馬克思主義生態文明思想教育、提升大學生馬克思主義生態文明思想境界的邏輯前提與現實基礎。因此,該教育方案應緊緊圍繞生態問題本質根源(教學內容確立)與教學實踐效度(教學策略選擇)兩個維度展開研究與設計。
與生態環境問題一般性與制度性兩個維度的成因相呼應,大學生馬克思主義生態文明思想教育的教學內容也應從客觀生態知識講授、生態問題的馬克思主義認識論闡釋兩個維度展開。
第一,以公選課為載體,強化生態知識教育,鑄牢大學生馬克思主義生態文明思想意識培育的科學支撐。馬克思主義生態文明思想是一個具有豐富內涵的龐大思想體系。其中生態科學知識是其基本構件。對生態知識的完滿把握是提升大學生馬克思主義生態文明思想境界的關鍵要素之一。因此,夯實大學生的生態知識儲備成為馬克思主義生態文明思想教育的第一步。目前我國高校課程設置,除了與生態環境相關的專業開設生態知識教育外,沒有針對所有大學生的生態知識常態化教育安排。但我國所有高校都有公選課平臺。學校可充分利用公選課教學平臺,鼓勵環境科學、生態學等相關專業的師資力量開設針對全校學生的、豐富多樣的生態環境知識教育課程,是現實可行的路徑選擇。與此同時,學校應在培養方案中增設條款,將選修至少一門生態環境知識課程納入全校所有專業學生的必修學分范圍。在教師層面,學校應加大授課資源投入,形成教師樂于開設生態環境知識公選課、勤于鉆研生態環境知識教材教法的激勵機制;在學生層面,學校應注重生態環境知識學風建設,營造掌握更多生態環境知識為榮的學風引導機制,鑄牢大學生馬克思主義生態文明思想意識養成的生態科學知識支撐。
第二,以思政課為載體,強化生態問題的馬克思主義認識論教育,確立大學生馬克思主義生態文明思想培育的價值與規范性內涵。從本體意義上講,對生態問題深層因素的揭示,既是認識論問題,也必然導向價值選擇。在此基礎上,生態科學知識的確定性與生態知識的價值完滿性才能達成內在統一性。生態文明不僅關涉現代社會人與自然既有關系的重塑,指向人類對大自然知識一步步正確地探知,更關涉人與人之間社會關系的重構,指向人類文明發展的社會政治制度選擇的規范模式。因此,大學生馬克思主義生態文明思想教育不能限于純粹生態科學知識教育,遮蔽生態危機本體闡釋。如果生態危機只是生態知識層面的問題,那么擁有生態科技先發優勢、生態知識更為豐富的西方發達經濟體為何熱衷于生態掠奪與生態問題轉嫁?
生態問題的本質決定了真正意義上的生態文明只能在社會主義制度下生成,大學生的生態文明思想教育必須遵循馬克思主義的理論范式與價值旨趣。為此,高校應充分利用思政課平臺,全面融入馬克思主義生態文明思想教育,運用馬克思主義的分析框架,準確闡發當代生態危機的本體及出路,夯實我國大學生生態文明思想教育的價值基底與社會制度規范。具體而言,“中國近現代史綱要”著重將西方文明由資本邏輯所主導的叢林法則反生態意蘊、列強軍事入侵、資源掠奪與生態帝國主義行為闡釋透徹;“思想道德修養與法律基礎”著力闡明社會主義核心價值觀的生態世界觀內涵;“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”著重闡述習近平社會主義生態文明思想體系的理論與實踐創新;“馬克思主義基本原理概論”重點闡釋馬克思恩格斯生態思想內涵,闡明經典作家致力于人與自然雙重解放的價值追求、對人的類本質豐富內涵揭示所具有的生態指向;“形勢與政策”著重進行生態文明建設形勢教育,教學者不僅應將國際社會在綠色發展領域的競爭態勢闡釋到位,更應將黨和政府全面推進生態文明建設所面臨的現實挑戰、展現出的實踐智慧闡發透徹;從而以思政課為載體,強化大學生生態文明思想養成的馬克思主義認識論教育,以馬克思主義理論的價值與規范性內涵,提升大學生生態文明思想意識教育的理論深刻性。
我國大學生馬克思主義生態文明思想教育的教學策略創新需要從課堂理論教學與課外實踐教學兩個維度展開。
第一,遵循個人知識形成的內在規律,提升理論教學的吸引力。從人類個人知識的形成規律來看,知識的科學價值是吸引個體主動學習的內源動力。其中,知識的確定性、知識的系統性意義與深刻的自身相關性是科學價值的三大變量。這是燃起個體求知熱情的推動力。求知熱情對于學習具有邏輯功能。它激起學習者求知上的美感。因此,大學生的生態知識教育應從這三個方面切入,提升理論教學效果。
一是將紛繁復雜的生態知識教育納入綠色世界史的宏闊視域中展開,以確定無疑的生態知識揭示人與自然復雜的內在互依性關系。二是將生態知識的教育納入生態系統性的關聯意義中展開。例如從節約資源、固碳供氧、防治水土流失與沙化、保持植物自身及寄生生物的物種多樣性等多重生態功能中闡釋荒原保護的系統性意義。三是將生態知識教育與大學生核心關切緊密結合,從生態知識學習與未來職業選擇相關性角度,闡明世界綠色發展競爭態勢下,掌握生態前沿知識所蘊含的相應職業發展前景,提升大學生從個人發展的敏感角度主動探究生態知識,提升生態知識理論教學的吸引力。
第二,以大學生生態意志力提升為旨趣,拓展實踐教學通道。一是利用環境科學、園林、生態學等相關專業的專業實習基地,將生態實踐教學融入其中。專業實習基地的穩定性能夠讓生態實踐教學獲取一定時間段的生態成果觀察,從而在不增加教學場地成本的情況下,獲取一個穩定的生態實踐教學通道。二是納入思政課暑期社會實踐調研范疇。教學者應指導學生根據自己家鄉的特點、可獲取資源類別,在給定的選題中,自擬生態實踐主題。這種生態實踐教學的優勢在于不僅能夠保障分散式社會實踐的學生人身安全,而且在熟悉的環境中,學生更易找到生態實踐主題。三是納入學校社團活動與班級主題活動范疇。以校級、院級社團為平臺,積極吸納、組織生態實踐志愿者在校園內及周邊展開生態實踐活動。以班級主題活動為載體,設置生態環境議題,引導學生展開討論,為其投入生態實踐營造精神準備與輿論宣傳。四是納入大學生評獎評優考核體系。將生態文明范式的消費與生活習慣養成納入大學生日常行為管理的考核評價體系,與評獎評優掛鉤。由校學工部牽頭、院學工辦落實,將宿舍管理、德育考核應遵循的生態行為規范明列,以生態文明范式的價值規范與利益導向,促使大學生自覺抵制符號式消費、攀比炫耀性消費、便利主義消費等不良生活習慣,以形塑大學生低碳綠色生活習慣的方式推進廣義的生態實踐教學。