淺析經(jīng)典誦讀對節(jié)目主持人的影響

羅 肖

在快節(jié)奏生活的當(dāng)下，快速閱讀、碎片式閱讀沖擊著傳統(tǒng)閱讀方式。我國傳統(tǒng)經(jīng)典文化博大精深，經(jīng)典誦讀可以使人們平靜心情，將自己沉浸于經(jīng)典文化中。作為信息的傳播者，主持人需要通過語言向受眾傳遞信息和情感。通過經(jīng)典誦讀提升文學(xué)修養(yǎng)，戒驕戒躁，平心靜氣，使主持人既可以在主持節(jié)目時有創(chuàng)造性的表現(xiàn)和發(fā)揮，又能豐富自身文化底蘊進而有效提升其專業(yè)素質(zhì)，擴大節(jié)目影響力，感染更多受眾。

一、 經(jīng)典誦讀的背景

在經(jīng)濟快速發(fā)展的當(dāng)下，人們對傳統(tǒng)文化的傳承越來越重視。2017年， 中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出， 要“綜合運用報紙、書刊、電臺、電視臺、互聯(lián)網(wǎng)站等各類載體，融通多媒體資源，統(tǒng)籌宣傳、文化、文物等各方力量，創(chuàng)新表達方式，大力彰顯中華文化魅力”。在媒體宣傳方面，2016年，《中國詩詞大會》走進大眾視野， 隨后《朗讀者》《見字如面》等文化類節(jié)目相繼推出，使傳統(tǒng)文化和誦讀藝術(shù)受到社會大眾的高度關(guān)注和好評。[1]經(jīng)典誦讀不僅對讀者的精神世界具有重要影響，還會影響讀者的語言、禮儀等綜合素質(zhì)。對于節(jié)目主持人來說，節(jié)目受到好評與節(jié)目主持人所具備的文化素養(yǎng)和主持水平是分不開的。主持人可以通過誦讀并吸納經(jīng)典書籍中的優(yōu)秀知識來提升自身文學(xué)素養(yǎng)，有利于主持語言的簡練和深刻，從而提升業(yè)務(wù)水平。

二、經(jīng)典誦讀是提升播音主持水平的迫切需求

當(dāng)下，播音主持行業(yè)競爭激烈，成功的主持人往往是通過自身的語言魅力來賦予節(jié)目內(nèi)容獨特的思想與情感。從書本及專業(yè)課上學(xué)到的播音主持技能能夠普及到大部分的主持人，但是如果主持人具備了豐富的知識儲備和濃厚的文化底蘊便更容易從同行中脫穎而出，而缺少文化底蘊的主持人，則很難獲得長期發(fā)展。

傳統(tǒng)經(jīng)典文化對主持人具有潛移默化的重要影響，可以為讀者樹立榜樣，并學(xué)習(xí)應(yīng)用到現(xiàn)實工作和學(xué)習(xí)中去。主持人長期進行經(jīng)典誦讀，其精神需求以及文化品位也將得到提升，在文學(xué)修養(yǎng)的支撐下，通過語言來交流、傳遞思想與情感，這些都直接影響到受眾對主持人和節(jié)目的評價，只有主持人在日常生活中加強經(jīng)典誦讀，注重對自身素養(yǎng)和文學(xué)水平的培養(yǎng)，才可以將節(jié)目更好地傳遞給大眾，不斷提升節(jié)目質(zhì)量，樹立媒體正面形象。

另外，主持人在承擔(dān)向受眾傳播信息的任務(wù)之外， 還應(yīng)該在傳承中華傳統(tǒng)文化、宣傳推廣經(jīng)典誦讀等方面起到重要作用。主持人應(yīng)時刻堅守傳播優(yōu)秀文化的使命，跟隨時代步伐，通過經(jīng)典誦讀對自身文化形象進行建構(gòu)，通過節(jié)目和自身多方面呈現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)人們對經(jīng)典誦讀以及傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更多的興趣和內(nèi)心的認同。

三、經(jīng)典誦讀對主持人的影響

（一）提升播音主持人的文化素養(yǎng)

經(jīng)典文學(xué)作品中傳遞著優(yōu)良品德，日常誦讀過程中可以體悟出作者傳遞的價值觀和人生觀。經(jīng)典誦讀需要長時間的閱讀積累，慢慢細品故事中的情節(jié)和情緒，從而豐富自己的內(nèi)在素養(yǎng)，提升文化水平。“腹有詩書氣自華”，主持人不僅要比普通人擁有較好的樣貌，更要有談吐不凡的氣質(zhì)，通過長期的經(jīng)典誦讀積累，引導(dǎo)主持人見賢思齊，在與人交談之間才能處處體現(xiàn)自我修養(yǎng)，散發(fā)出內(nèi)心積累的文化氣息。

經(jīng)典誦讀過程可以讓主持人學(xué)習(xí)到更為豐富的語言，從古典詩詞到現(xiàn)代散文，從陽春白雪到下里巴人，都可以培養(yǎng)主持人的語言能力，為主持人的舉止談吐提供源源不斷的內(nèi)部供給和能量源泉。

(二)提升主持人的節(jié)目策劃能力

新媒體時代，主持人已經(jīng)不能僅僅只做節(jié)目“接力賽”的最后一棒了，媒體需要采編播一體的復(fù)合型主持人，主持人需要實際參與到節(jié)目的策劃、討論中，要與整個節(jié)目的各個環(huán)節(jié)和人員進行溝通，共同進行節(jié)目創(chuàng)作。一名優(yōu)秀的主持人還應(yīng)該具備統(tǒng)籌策劃節(jié)目的能力，在節(jié)目中加入自己的獨特理解，在串詞的時候融入自己的智慧，利用自己的知識積累對其進行加工處理。而這些都需要主持人通過長期的經(jīng)典誦讀積累豐富知識，提高文學(xué)素養(yǎng)，提升節(jié)目策劃能力以及選題構(gòu)思能力。[2]

（三）提高主持人現(xiàn)場把控能力

通常優(yōu)秀的主持人都擁有更豐富的文化知識、更快速的臨場反應(yīng)、更妥善的救場技能，而這些都需要主持人足夠博學(xué)、內(nèi)心充滿善意、顧及身邊人的感受，經(jīng)典誦讀可以幫助主持人從誦讀過程中汲取知識，從而完成出彩的主持活動，獲得更多觀眾的支持和發(fā)自內(nèi)心的喜愛。所以，經(jīng)典誦讀可以潛移默化地影響主持人的現(xiàn)場把控能力。

央視主持人董卿在主持《中國詩詞大會》《朗讀者》等節(jié)目前每天堅持讀書半小時，正是由于長期對文學(xué)經(jīng)典進行閱讀積累，才使她能夠在節(jié)目主持中與嘉賓良好地互動，及時提出相關(guān)問題，體現(xiàn)其豐厚的文化積淀。《中國詩詞大會》第四季第三場比賽中，有一題是從一堆打亂的文字中選擇一句宋詞，選手很快選出了正確答案“流水落花春去也”。此時董卿臨場發(fā)揮道：“如果說海上生明月是遭貶時的抒懷，這天上人間，就是亡國的哀歌了。”

這名選手在此之前回答的題目是“海上生明月”。寫文章講究段落之間的銜接，主持人的功力也體現(xiàn)在串場銜接環(huán)節(jié)。從“海上明月”到“流水落花”，貌似毫無關(guān)聯(lián)，董卿用情感將他們串聯(lián)起來。張九齡的《望月懷遠》中暗含被貶憤懣無奈的情緒，李煜成為亡國之君，被宋太宗囚禁，寫下《浪淘沙令》。董卿將這種情感聯(lián)系概括為“遭貶的抒懷”和“亡國的哀歌”，抓住了兩首詩詞的靈魂所在，在語言表達上，類比出現(xiàn)，對仗工整，充滿詩意。如此短時間內(nèi)的即興發(fā)揮，充分體現(xiàn)了董卿深厚的文學(xué)功底和節(jié)目現(xiàn)場的把控能力。

四、經(jīng)典誦讀的方式方法

提升文學(xué)修養(yǎng)不是一日之功，需要通過經(jīng)典誦讀長期的積累和沉淀。主持人在誦讀時可以對作品中的優(yōu)秀內(nèi)容進行吸收，并根據(jù)自身的學(xué)習(xí)進一步補充完善，從而闡發(fā)新的思想觀點，進而應(yīng)用到節(jié)目主持中去。對作品中出現(xiàn)的謬誤要有所質(zhì)疑然后深入研究，多方考察后予以否定，在主持節(jié)目中注意規(guī)避。另外，對于作品中的思想觀點要做到融會貫通，并以此聯(lián)系實際工作和生活。

從誦讀的頻率和文章的篇幅角度出發(fā)，可以大致分為長篇幅沉浸式經(jīng)典誦讀和短時間片段化經(jīng)典誦讀。長篇幅沉浸式經(jīng)典誦讀要求主持人規(guī)律地利用自我閑暇時間，有節(jié)奏有章節(jié)地誦讀長篇幅經(jīng)典文學(xué)作品，沉浸在誦讀文章中，從經(jīng)典誦讀中把握中國文化的精髓。而短時間片段化經(jīng)典誦讀則建議主持人平日可以片段式地截取自己喜愛的經(jīng)典文章，帶在身邊，閑暇之時閱讀，增加知識面的同時提升專業(yè)技能。

注釋：

[1]何小宛，嚴磊.新媒體背景下的國學(xué)現(xiàn)代化[J].漢字文化，2020(5).

[2]劉方.淺析閱讀積累對廣播電視主持人創(chuàng)作的影響[J].傳播力研究，2018(9).