循著詩意 與李白相遇

溫玉鵬

有關李白的傳奇歷代不乏人記述、追憶和描繪。直到近現代，依然有很多藝術家通過畫筆表達對他的尊崇之意。他們用多彩的畫卷，再現了李白眼中的風物世情與心中的萬千丘壑。

李白是盛唐詩人的杰出代表，后人大多推崇其自然、率真、豪邁、飄逸的藝術神韻及人格魅力。只是其仕途并不順達，又遇“安史之亂”，受到牽連，流放夜郎。“后遇赦，得還，竟以飲酒過度，醉死于宣城。”這一去，一代“詩仙”竟留下千古絕響。

出蜀

從幼年到少年，李白都生活在蜀中。直到青年時代，他按捺不住求取人生更高境界的豪情，而舟出四川。開元十三年（725年），李白赴江東途中，行至天門山時，有感而發，創作了《望天門山》，記述了舟行江中、遠望天門山的情景。

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

前兩句以鋪敘的手法，寫天門山的雄奇。后兩句則從兩岸青山之間，窺見落日，表達了初出巴蜀時的樂觀豪邁，自由而灑脫。

錢松喦的《望天門山》創作于1978年。畫中遠處寫兩岸青山，壁立干仞相對而出，一葉孤帆漸行漸遠。最遠處以赭色寫山，參以淡墨勾勒，表現出“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”的意境。近景的山峰則皴法細密、波磔跌宕，筆力剛健淳厚，多用濃墨，濃淡干濕富于變幻，展現出天門山的繁密林木，渾厚而沉著。款識：“寫太白望天門山詩意，即奉江油縣李白紀念館補壁，一九七八年九月錢松呂作，時年八十。”鈐“錢”（朱文）、“松巖”（白文）、“今朝更好看”（朱文）等印。

御前

到了長安，在好友賀知章等人的推薦下，李白得以在翰林院供職，少不了寫詩應酬。曾創作《清平調》三首，其中之一為：“一枝秾艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。”徐仁甫認為此處是把楊貴妃比作一枝濃艷的香花，“巫山神女，朝為行云，暮為行雨，乃空可憐。”此時的李白，正在日漸為奉旨寫詩之事而勞苦，雖然是“任務”，但還是完成了，且寫得相當香艷與別致。天寶二年（743年），李白43歲，完成了這首“拍馬屁”的絕句。

潘天壽的《一枝濃艷露凝香》創作于1964年。構圖雖然不算太險奇，但牡丹與題字，仍呈對角。層層濃艷的花瓣，淋漓欲滴，與濃墨寫成的花葉相得益彰，正可謂：“墨則雨潤，彩則露鮮，動靜如生，悅性弄情，工而入逸之妙品也。”尤其是巧妙處理了色與墨的關系，使整幅作品貌似逸筆草草，卻并不單薄。層層寫瓣，更顯豐富與立體，展現出沉靜而樂觀的精神風貌，蘊含著郁郁勃勃的生活氣息。款署：“一枝濃艷露凝香。一九六四年菊花開候，雷婆頭峰壽者。”鈐“天”（白文）、“潘天壽印”（白文）等印。

思鄉

李白的《靜夜思》或許是其流傳最為廣泛的作品，寫的是一個明亮的月夜，一個獨在異鄉的羈客夜里思鄉，“舉頭望明月，低頭思故鄉”早已是干古名句。其實，李白還曾創作過《白鷺鷥》，云：“白鷺下秋水，孤飛如墜霜。心閑且未去，獨立沙洲傍。”作為長期在外漂泊的過客，李白的內心時常充滿著流離之感、思鄉之情。

李苦禪根據此詩，在耄耋之年創作了一幅《白鷺下秋水》。明凈醉人的黃昏下，一只白鷺鷥低飛，掠過水面，不時碰到了湖中的秋水。孤單的身影就像緩緩飄降的霜雪。雖然白鷺鷥的外表是悠閑自得的，內心卻未必這般清閑，“孤飛如墜霜”“獨立沙洲傍”都是李白的心思。款題：“應太白紀念館之屬作此，歲在戊午初冬月，八十一叟苦禪。”鈐“李氏苦禪”（朱文）、“八十后作”（朱文）等印。

傷情

在公眾的印象中，李白向來是豪邁的大詩人，文辭亦多豪氣。其實，他也寫過那種含情脈脈的小詩，如《淥水曲》：“淥水明秋月，南湖采白蘋。荷花嬌欲語，愁殺蕩舟人。”此詩寫的是南湖水清，女子采萍，蕩舟于荷花之間，見荷花嬌艷，而別有情傷。這種題材在六朝時代并不罕見，李白或許也是效仿了六朝寫法，表達了一種“物哀”與“傷情”。

朱屺瞻所作《淥水曲》寫荷塘一角，花、葉皆以墨寫出。荷葉以粗、澀的焦墨和濃淡不同的濕墨寫出，干濕并用、濃淡相宜，雖顯凌亂卻別有韻致。荷花以彩墨寫出，層層敷色，如若天成，艷麗而穩重。題跋言：“李白紀念館屬畫，荷花嬌欲語，愁殺蕩舟人。錄李白淥水曲句，戊午秋屺瞻。”鈐“朱”（朱文）、“屺瞻”（白文）、“八十七歲老筆”（白文）、“梅花草堂”（朱文）等印。

入浙

李白曾至少四次游歷浙江，留下了眾多與浙江山水風光、風土人情相關的詩篇。今日所言的“浙江唐詩之路”，不只是印刻下李白的行跡，也是千百年來詩人們杖藜行歌的熱衷之路、朝圣之路，是歷經千年而不衰的詩歌長廊。

天寶六年（747年），47歲的李白又一次來到越州，《夢游天姥吟留別》就作于臨行前。此次浙東之行，他還創作了《對酒憶賀監二首》《重憶一首》《越中秋懷》《越中覽古》等多首詩篇。他曾登上了四明山頂，作《早望海霞邊》;攀天臺山華頂峰，揮毫寫下《天臺曉望》。“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾”正是李白對浙江的總體印象。

賀天健的《夢游天姥吟留別》創作于1964年。作品構圖繁復，重重山嶺，雄渾奇崛，表現出浙東的群山之勢。群山懷抱間有一士人，遺世而獨立，或許那就是李白。山巒蒼潤，富有生氣。其實，這樣的山嶺也并非完全實寫，多虛實結合之處，如作者言“李白之夢天姥乃夢境，余此畫則為天姥之實境。顧如是夸張之境，而天姥實無此奇俊也。余作此圖，實為李白之夢境張目耳。”（注：本文書畫藏品均為四川江油市李白紀念館藏）