衛(wèi)生習慣對留守幼兒身心發(fā)展的影響

范永瓊

（岑鞏縣大有鎮(zhèn)幼兒園，貴州 黔東南 557800）

留守兒童是幼兒教育中的重要群體。衛(wèi)生習慣是當前素質(zhì)教育背景下培育幼兒的內(nèi)容，對其今后的發(fā)展具有重要意義。衛(wèi)生習慣教育并非與身俱來，需要從小開始培育幼兒，規(guī)范幼兒的行為習慣，從而提升幼兒園文明習慣教育質(zhì)量。

一、留守兒童教育中的弊端

從生活方面來看，留守兒童大多為祖輩照顧，祖輩幫助幼兒解決了生活中的所有問題，幼兒不需要思考，只需要享受。隨著時間的推移，幼兒生活常識不足，缺乏自理能力。當幼兒過分滿足物質(zhì)需求時，身體素養(yǎng)差，對其今后的學(xué)習、生活具有負面影響；就能力來看，幼兒缺乏受挫能力，由于幼兒過于依賴祖輩，缺乏個人主見，當離開家園后，幼兒面對不同的意見往往不知所措；從性格方面來看，不良的隔代教育容易使幼兒性格孤傲，以自我為中心。在父輩教育家庭中。兒童多維中心。但又要離開家庭，走入社會后發(fā)現(xiàn)個人并非人群中的焦點，容易導(dǎo)致心情低落。父輩的溺愛導(dǎo)致幼兒不懂的關(guān)注關(guān)愛他人。幼兒可塑性較強，是培養(yǎng)其養(yǎng)成良好習慣的重要階段，當家長不重視幼兒的發(fā)展時，幼兒容易沾染不良行為習慣。在隔代教育中，某些父輩綜合素養(yǎng)低時，給幼兒帶來很多負面影響。譬如某些老人個人衛(wèi)生差，存在隨地吐痰，隨地亂扔垃圾等不良行為。由于幼兒模仿意識較強，很容易將這些行為進行模仿，隨著時間的推移，這些不良行為會形成幼兒的性格。留守兒童的衛(wèi)生習慣非常重要，幼兒園應(yīng)加強衛(wèi)生習慣中的素質(zhì)教育。

二、衛(wèi)生習慣在留守幼兒中的教育策略

（一）家園合作提升幼兒的衛(wèi)生習慣意識

留守幼兒的衛(wèi)生習慣意識是在長期的潛移默化影響中形成。為了培養(yǎng)幼兒形成良好的衛(wèi)生習慣，祖輩家長應(yīng)注意個人的榜樣示范作用，在日常生活中遵守公共道德意識，良好衛(wèi)生習慣的行為做孩子的表率。祖輩應(yīng)養(yǎng)成良好的生活習慣。用正確的教育理念來引導(dǎo)孩子，關(guān)注生活中的細節(jié)。例如吃飯用公筷，打噴嚏時側(cè)身，定期打掃衛(wèi)生，保持整潔等等。通常情況下，應(yīng)給予幼兒一定的獨立空間，鼓勵幼兒根據(jù)個人力量來解決改衛(wèi)生善問題，有利于幼兒今后更好的適應(yīng)社會。適度的開展逆境教育活動，也有利于改善當前衛(wèi)生習慣問題。祖輩們應(yīng)提升個人綜合素質(zhì)，堅持與時俱進的教育理念。加理論知識與實踐經(jīng)驗，運用現(xiàn)代化教育知識來關(guān)愛孩子。家庭環(huán)境對幼兒的影響較為深刻。祖輩們之間的交流必須和諧。同時，祖輩應(yīng)多與孩子父輩討論育兒心得，堅持“取其精華，棄其糟粕”的原則，尋找科學(xué)的衛(wèi)生習慣意識教育理念。在啟蒙教育活動中，正確的引導(dǎo)兒童與幼兒共同成長。譬如：祖輩應(yīng)使性格更開朗，對孩子有耐心，定期帶留守幼兒參與戶外活動，使幼兒在大自然中感受到快樂，對于周圍環(huán)境的改變，包括：四季花朵變化、種植樹木改變、垃圾桶數(shù)量增多等現(xiàn)狀，與幼兒共同關(guān)注。同時鼓勵幼兒保持環(huán)境整潔，不亂扔辣雞，熱愛大自然。

（二）將衛(wèi)生習慣融入課程教學(xué)中

幼兒的一日生活中包括：入園、離園、進餐、睡眠等，教師應(yīng)積極設(shè)想其中的文明元素，從而發(fā)揮文明禮貌行為習慣教育價值。譬如：入園、離園簽到，教師應(yīng)主動問好；在用餐前說“老師，請盛飯”、“謝謝老師”；盥洗需要耐心排隊與等候；在睡覺時需要安靜，不能影響到其他小朋友休息；在游戲開展期間。幼兒應(yīng)將運用學(xué)習到的禮貌用語進行實踐，在生活中嘗試做一個文明禮貌的人，遵守社會行為準則?；蛘咴谂c幼兒共同觀看動畫片時，抓住教育點開展教育活動。父輩對待幼兒時，應(yīng)慈愛寬容。值得注意的是，對于好奇心過強的兒童而言，祖輩不應(yīng)言辭粗暴、一味指責。而是應(yīng)結(jié)合幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，根據(jù)幼兒的需求，開展科學(xué)合理的教育活動。教師還應(yīng)教導(dǎo)幼兒在家庭中需要遵守的文明禮儀：家里有客人，幼兒不能因為個人之事而不理睬客人；當客人走時，需要與客人說“再見”；與客人一起吃飯時，需要輕聲用餐。當前很多幼兒家庭都有喝茶的習慣，教師可以借助喝茶之事，來開展教育活動。譬如：在與茶友喝茶的過程中，應(yīng)遵守喝茶的禮儀，否則將失禮于人。使幼兒了解茶文化的知識，充分明確茶禮儀的重要意義，茶具上不應(yīng)帶有指紋儀、茶垢等污漬，對客人的感官具有負面影響。教師還可以向幼兒講解‘叩指禮’，即謝茶；在相關(guān)節(jié)日中也可以抓住教育意義，譬如‘六一’送禮收禮，需要遵守相應(yīng)的禮節(jié)：對于長輩贈予的禮物，幼兒需要欣然接受并表示感恩。此外，教師應(yīng)讓幼兒明確：不能強行索要禮物。為讓幼兒學(xué)會正確使用恰當?shù)亩Y貌用語，幼兒園必須從小培養(yǎng)幼兒良好的文明行為，教師需要定期開展德育活動，譬如在《做個營養(yǎng)用餐的好寶寶》中，能夠重點理解‘請’、‘謝謝’、‘對不起’、‘不客氣’、‘您好’、‘再見’等基礎(chǔ)文明飲食習慣禮儀用語的含義，并且了解這些語言的重要性，掌握基礎(chǔ)禮貌用語的用法，讓幼兒以正確使用禮貌用語為榮。借助優(yōu)秀的兒歌。童話故事與歌曲開展教育活動。通過圍繞教育目標來引入優(yōu)秀教材，譬如演唱《進餐禮儀歌》、《分享玩具》，運用郎朗上口的語言來引導(dǎo)幼兒加強對衛(wèi)生習慣用語的理解；《孔融讓梨》、《慢慢吃，別著急》等趣味性故事的情節(jié)生動，能引導(dǎo)幼兒模仿學(xué)習，對其行為有潛移默化的影響，幼兒養(yǎng)成良好的衛(wèi)生行為習慣。

三、結(jié)語

綜上所述，培育留守兒童的衛(wèi)生習慣是個較為漫長的階段，幼兒園與家庭應(yīng)強強聯(lián)合，加強幼兒教育工作，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的文明衛(wèi)生行為習慣，提升幼兒的道德修養(yǎng)。