傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育路徑探討

婁偉麗

（保定職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北 保定 071000）

引言：在高校思政教學(xué)推進(jìn)過程中，既需思考培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人及為誰培養(yǎng)人等問題，更應(yīng)重視守正創(chuàng)新[1]。進(jìn)而提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，擔(dān)負(fù)起為新時(shí)期培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的新使命。從歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)中我們可以看出，思想的衍化、形成是長期發(fā)展的結(jié)果，民族的發(fā)展、瓦解與思想具有密不可分的關(guān)系。可以說，高校思政教育一路與社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展建設(shè)同向同行。為了豐富思政教育的內(nèi)涵，應(yīng)使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到思政教育中，增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感，使其深刻的理解新時(shí)期中國特色社會(huì)主義思想，具有堅(jiān)定地政治立場(chǎng)。

一、促進(jìn)傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育必要性

（一）有助于促進(jìn)優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是民族發(fā)展之根。中國作為禮儀之邦，重視人才培養(yǎng)的德才兼?zhèn)洹８咝Ｋ颊逃兄谑箤W(xué)生在系統(tǒng)學(xué)習(xí)中，理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生以辯證、發(fā)展的眼光看問題，使其具有良好的修養(yǎng)、美好的品格及理性精神，使學(xué)生的綜合能力得到全面發(fā)展。高校教育只有根植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土中，通過文化的滋養(yǎng)、浸潤，才能使思政教學(xué)更具實(shí)效性。

（二）有助于幫助大學(xué)生構(gòu)建正確的三觀

在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代背景下，科技賦能教育的創(chuàng)新發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)思潮的多元也使傳統(tǒng)文化遭受了一定的沖擊[2]。大學(xué)生雖多為成年人，但身在象牙塔中，自身的生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)閱讀較為有限，外界的噪雜之音易對(duì)學(xué)生的成長、發(fā)展產(chǎn)生不利影響。只有重視對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)民族文化的解讀，才能使其具有歸屬感、提高其使命感，培養(yǎng)學(xué)生良好的家國情懷，使他們堅(jiān)定自己的信仰，實(shí)現(xiàn)文化育人。

二、簡析傳統(tǒng)文化與高校思政教育融合主要問題

（一）思政教學(xué)對(duì)優(yōu)秀文化引用有限

隨著社會(huì)主義事業(yè)邁向新階段，高校教育工作也取得了長足發(fā)展。因教學(xué)理念的偏差，很多教師對(duì)傳統(tǒng)文化與學(xué)科教學(xué)結(jié)合的關(guān)注不足，過于重視學(xué)生顯性學(xué)力的提升，將關(guān)注點(diǎn)集中于他們的專業(yè)技能、學(xué)科成績上，忽視了文化滲透。從而在潛移默化中，使學(xué)生對(duì)思政教學(xué)產(chǎn)生刻板、無趣的印象，且在填灌式教學(xué)模式中，施教成效難盡人意。

（二）思政教師的文化素養(yǎng)亟待提升

思政教師作為課堂教學(xué)的引導(dǎo)者、組織者，其自身的文化水平高低將直接決定了傳統(tǒng)文化與高校思政教學(xué)融合的效果。鑒于現(xiàn)階段很多思政教育從業(yè)者雖專業(yè)水平較高，但缺乏教學(xué)融合、豐富授課內(nèi)容的意識(shí)。雖然教師具備構(gòu)建智慧課堂、運(yùn)用新媒體進(jìn)行教學(xué)的能力的，但卻難以滿足學(xué)生的成長、學(xué)習(xí)所需。

（三）大學(xué)生人文道德、信仰的缺失

面對(duì)世情黨情國情不斷變化，在中國以發(fā)展中大國姿態(tài)走向世界舞臺(tái)中央的過程中，西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)中國的質(zhì)疑、抹黑也從未停止。同時(shí)，意識(shí)形態(tài)的多元化，導(dǎo)致利己主義、享樂主義、金錢至上觀念等對(duì)大學(xué)生的身心發(fā)展造成嚴(yán)重的負(fù)面響應(yīng)。外加教師對(duì)學(xué)生引導(dǎo)、傳統(tǒng)文化融入的不足，給腐朽思想以可乘之機(jī)。整容風(fēng)潮、奢靡之風(fēng)等侵染校園，使大學(xué)生的價(jià)值觀、思想扭曲異化。

三、傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的有效路徑

（一）構(gòu)建傳統(tǒng)文化與高校思政教育融合發(fā)展新機(jī)制

促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的整合，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教學(xué)中，既需要校方加強(qiáng)重視，也需引入社會(huì)資源，以便構(gòu)建完善的教學(xué)體系。這便需要關(guān)注思政智慧課堂的建設(shè)，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、策略的共享，為學(xué)生營造具有文化氣息、人文色彩的校園氛圍；將新的政策、方針等宣傳與教學(xué)發(fā)展相結(jié)合；拉近學(xué)生與傳統(tǒng)文化間的距離；運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的便利，幫學(xué)生建立思政知識(shí)體系，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國學(xué)經(jīng)典的了解，使學(xué)生從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)，以全面的視角看問題。

（二）深入發(fā)掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思想引導(dǎo)

中華民族的傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力[3]。教師應(yīng)重視在教學(xué)解釋中，廣泛的引用經(jīng)典，促進(jìn)學(xué)生的深入思考。在思政教學(xué)中，開闊學(xué)生的認(rèn)識(shí)視野，使其具有拜讀國學(xué)經(jīng)典的意識(shí)。以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的方式，充實(shí)高校思政教學(xué)，為學(xué)生搭建多層次、具深度的學(xué)習(xí)平臺(tái)。例如：可深挖傳統(tǒng)節(jié)日、文化背后的精神內(nèi)涵，使學(xué)生感受、體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力。

（三）重視創(chuàng)新傳統(tǒng)文化與思政教育融合發(fā)展的載體

在促進(jìn)傳統(tǒng)文化與高校思政教學(xué)協(xié)同發(fā)展的過程中，可充分運(yùn)用新媒體資源。例如：構(gòu)建校園公眾號(hào)、微博，進(jìn)行定期推送，重視與學(xué)生間的有效互動(dòng)。通過大數(shù)據(jù)分析學(xué)生的思政學(xué)習(xí)需求，將其作為教學(xué)、提送的依據(jù)。還可創(chuàng)建校園思政學(xué)習(xí)APP，促進(jìn)學(xué)生了解時(shí)事新聞，定期推出有關(guān)傳統(tǒng)文化題材的主題活動(dòng)，吸引學(xué)生的關(guān)注，促進(jìn)其了解傳統(tǒng)文化、具有良好的思政核心素養(yǎng)。

四、結(jié)語

為構(gòu)建高校思政高效課堂，提高課堂容量，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品格，教師應(yīng)重視對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的滲透。這便需要教師一方面不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，深研傳統(tǒng)文化，找到其與教學(xué)有效融合的切入點(diǎn)；另一方面應(yīng)將學(xué)生作為學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體，立足于培養(yǎng)未來社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者與接班人的視角進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，為大學(xué)生的未來就業(yè)、終身學(xué)習(xí)以及發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。