從賞析南陽大調(diào)曲《楊書記買羊》談地方高校曲藝教學(xué)
——試論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)南陽大調(diào)曲在地方高校的普及、發(fā)展和創(chuàng)新

任佳佩

（南陽農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院，河南 南陽 473000）

2019年以來，在南陽各大高等院校藝術(shù)學(xué)院中掀起了研究、討論、傳唱南陽大調(diào)曲《楊書記買羊》的熱潮。大調(diào)曲《楊書記買羊》2019年5月曾代表河南省在上海第十八屆全國“群星獎” 舞臺上華麗綻放。該曲藝作品以群眾喜聞樂見的演唱形式和以小故事折射扶貧大背景感人情節(jié)，在全國7900多個優(yōu)秀作品選拔賽中脫穎而出，站在了群星獎決賽的舞臺上，并受到了專家、學(xué)者的高度贊揚，受到了地方各大高校藝術(shù)生們的喜愛和傳唱。

大調(diào)曲《楊書記買羊》是當(dāng)代曲藝節(jié)目中具有鮮明個性特征的代表作。它緊扣時代脈搏，題材新穎，獨具特色。音樂簡潔優(yōu)美，語言樸實無華，該作品自2018年產(chǎn)生以來，在上海、內(nèi)蒙古、河南鄉(xiāng)村、集鎮(zhèn)、廠礦、學(xué)校、社區(qū)等地巡回演出有70多場。 其中包括南陽師院音樂會、南陽理工研討會、周口市周末公益劇場、全省脫貧攻堅專題文藝演出等。

中華曲藝學(xué)會名譽會長曲藝評論家常祥林等有關(guān)專家對大調(diào)曲《楊書記買羊》評價道：“用身邊人寫身邊事，充分體現(xiàn)了群眾文藝創(chuàng)作的特色”；“時代感強(qiáng)，唱響了扶貧主旋律，用短小精悍、通俗易懂的藝術(shù)形式來反映生活，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實意義。”；“曲調(diào)優(yōu)美動聽，演員在舞臺上既是演唱者，又是伴奏者，曲藝風(fēng)格個性明顯，感染力強(qiáng)，群眾語言生動豐富。”

在此值得一提的是，該作品在排練和演出中，南陽師院和南陽理工有多名在校大學(xué)生參與演唱和伴奏。他們說：這個節(jié)目給人耳目一新的感覺！

其實，南陽大調(diào)曲節(jié)目近幾十年來代表河南不斷參加國家級大獎賽和演出活動，多次登上“群星獎”大舞臺并獲得大獎。為什么這次的大調(diào)曲《楊書記買羊》反響如此之大呢？一個好的藝術(shù)作品一定有其鮮明的時代特征和藝術(shù)魅力！ 本文以賞析大調(diào)曲《楊書記買羊》為例，論述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進(jìn)地方高校的重要性，旨在進(jìn)一步推動曲藝作品在地方高校普及、推廣、發(fā)展和創(chuàng)新的步伐！

一、大調(diào)曲《楊書記買羊》創(chuàng)作背景

大調(diào)曲《楊書記買羊》講述的是駐村第一書記楊曉陽精準(zhǔn)扶貧的真實故事。作者張哲是南陽市文廣新旅局一名退休不久的公務(wù)員，并不是專業(yè)的詞創(chuàng)作者，2017年，他被派往南陽方城縣柳河鄉(xiāng)駐村，對口幫扶兩名孤寡老人，工作中，他通過各種方法幫助他們解決了生活上的具體困難，使他們在生活上脫了貧。但是，有一戶叫劉慶祥的老人，因繼子養(yǎng)羊賣羊生意繁忙，整天不回家，沒時間照顧繼父，使劉慶祥經(jīng)常一個人獨居生活，精神上倍感孤單和壓抑。于是張哲到集市上找到劉慶祥的養(yǎng)子劉滿堂，用“羊羔跪乳”的典故說服他兼顧回家照看老爹，從此老人家里有了歡笑，開始了幸福的晚年生活。張哲感嘆之余，有感而發(fā)，隨即拿起筆桿開始了創(chuàng)作，經(jīng)過反復(fù)加工處理，最終創(chuàng)作出了《楊書記買羊》這個出彩作品。

一位在組織部門工作的老干部說：“這個作品從平實的生活角度出發(fā)，真切地表現(xiàn)出了駐村第一書記認(rèn)真細(xì)微、體貼民情的務(wù)實作風(fēng)。它是當(dāng)今駐村扶貧書記的真實寫照，是一部從群眾中來到群眾中去的優(yōu)秀作品”；在宣傳部門工作的一位同志觀看了演出后說：“作品以情動人，闡述了孝為先的中華美德！”

（唱詞片段）【春暖花開好風(fēng)光，牛羊市上鬧嚷嚷。這時候過來一位女同志，穿著樸素又大方。東瞧瞧西望望她盯著羊群細(xì)端祥。（白）“大兄弟，這羊羔是你的吧？”（白）“是我的，問大姐你可是要買羊？”……（唱）“我的名字叫楊曉陽，駐村就在劉家莊，連日來走村串戶搞調(diào)研，認(rèn)識了老漢劉慶祥。劉老漢常年身邊無有人，他老來孤獨好凄涼，給他買只小羊羔，就像孩子在身旁，把羊羔送給劉老漢你說應(yīng)當(dāng)不應(yīng)當(dāng)？……”“滿堂一聽愧難當(dāng)，心中發(fā)燒臉發(fā)燙。……我在外辦了一個養(yǎng)殖場，生意場上天天忙，一門心思多賺錢，常年不回劉家莊。老人少關(guān)照，孝道丟一旁，……楊書記買羊施巧計，醍醐灌頂來相幫……，千錯萬錯都是我的錯，知錯改錯請求原諒……”，“楊書記劉滿堂前往小院去送羊……，大槐樹下笑聲朗！】

群眾們聽后議論道：“這個段子聽著咋恁熟悉哩，說的好像是俺村的事兒”；“這個事說的是不是咱村的那個某某，咋跟他恁像呢？”的確，該作品內(nèi)容接地氣，語言生動豐富，群眾看了覺得“似曾相識”。

二、大調(diào)曲《楊書記買羊》藝術(shù)特征及音樂風(fēng)格

大調(diào)曲子是南陽極具代表性的傳統(tǒng)曲藝，由于在濃厚的文化氛圍中生長、繁榮，所以具有深厚的音樂底蘊。南陽群眾藝術(shù)館創(chuàng)作團(tuán)隊在唱腔設(shè)計上，巧妙運用南陽大調(diào)曲來演繹，既體現(xiàn)出了該作品民風(fēng)、民情、民俗的音樂內(nèi)涵，又表現(xiàn)出了時代最強(qiáng)音。大調(diào)曲牌從明朝崇禎年間一直流傳到今天大約存有120首曲子。創(chuàng)作團(tuán)隊們從中精選出了9個抽象生動、富有感染力、符合作品要求、表達(dá)思想情感的曲牌穿插聯(lián)綴其中，使該節(jié)目本土化音樂藝術(shù)特征更加顯著。

大調(diào)曲很多曲牌的旋律與南陽民歌“血脈相連” “同工異曲”。南陽素有“書山曲海”之美譽，大調(diào)曲牌被專家們稱為“中原音樂之魂”。南陽民歌有著很深的藝術(shù)底蘊，膾炙人口的《九蓮燈》、《編花籃》等旋律，對曲藝音樂的創(chuàng)作有著極其重要的影響。因此大調(diào)曲《楊書記買羊》所反映出來的音樂風(fēng)格和藝術(shù)特色，完全體現(xiàn)出了本土文化和藝術(shù)價值！

比如：該作品運用的曲牌“呀喲調(diào)”，表達(dá)了人物劉滿堂歡快、自信、得意、夸張的思想情感。在表達(dá)人物詼諧、幽默、俏皮情緒時候運用了曲牌“蓮花落”。這兩個曲牌都加有樂隊伴唱和表演。站在音樂學(xué)的角度，這兩個曲牌都具有歌唱‘片段’的意義，具有民歌的味道！

南陽師院在校學(xué)生路遙，當(dāng)她到節(jié)目組學(xué)習(xí)伴奏時候，第一次聽到大調(diào)曲《楊書記買羊》就情不自禁，她說，以前不喜歡聽?wèi)蚯颓嚕驗槁牪欢５牵犃诉@個節(jié)目非常喜歡，引起了我對曲藝的極大興趣。以后我要向研究曲藝創(chuàng)作方面發(fā)展。南陽理工學(xué)院一位藝術(shù)生專門到樂隊老師家里要樂譜，聽錄音，她表示以后要學(xué)習(xí)曲藝演唱。南陽農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院人文學(xué)院有幾個學(xué)生聽了該作品興奮不已，利用課余時間不斷哼唱。她們說，不是我們不喜歡曲藝，而是沒有遇到我們喜歡的作品。

三、地方高校曲藝教學(xué)的幾點思考和建議

目前，地方一些高校在曲藝教學(xué)上存在一些問題和不足：1、雖然相繼開設(shè)了曲藝專業(yè)課和欣賞課，但是，并不常態(tài)化。有的甚至缺乏專業(yè)老師，在社會上聘請的專業(yè)藝人上課時間不容易固定，“打一天魚曬三天網(wǎng)”，學(xué)生熱情跟不上。2、有些任課老師并沒有進(jìn)行過專業(yè)培訓(xùn)，有演唱和伴奏經(jīng)驗，但理論功底薄弱，創(chuàng)作方面空白，眼界也受局限。3、有的院校給學(xué)生提供的實踐機(jī)會太少，沒有演出鍛煉空間。4、缺乏好作品，調(diào)動不了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，等等。

曲藝要傳承、發(fā)展，在高校中普及，在教學(xué)中推廣提高，是當(dāng)代地方高校藝術(shù)教學(xué)中需要研究的課題。大學(xué)生知識面廣，有一定的音樂理論基礎(chǔ)和修養(yǎng)，接受能力強(qiáng)，形成氛圍快，他們無論在曲藝創(chuàng)作方面，還是在表演方面，都有著得天獨厚的優(yōu)勢。那么具體應(yīng)該怎么做呢？筆者認(rèn)為：

（一）鼓勵學(xué)生在曲藝創(chuàng)作上聚力發(fā)聲

曲藝創(chuàng)作教學(xué)首先要注重課堂與實踐相結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)和挖掘身邊資源，博采眾長，創(chuàng)新內(nèi)容和形式，開拓曲藝交流渠道。學(xué)校應(yīng)堅持走出去請進(jìn)來，邀請知名人士和優(yōu)秀作品進(jìn)學(xué)校交流，加強(qiáng)校企合作支持力度，形成創(chuàng)作的濃厚氛圍。以多種形式激勵學(xué)生創(chuàng)作出格調(diào)高尚、品味高雅、健康向上的優(yōu)秀作品。提高學(xué)生為時代放歌的能力，勇?lián)嚫母飫?chuàng)新發(fā)展的重任，做好“講好故事、為人民抒懷”的傳播者。

（二）打造校院“曲藝精品”品牌

以推出老師和學(xué)生曲藝創(chuàng)作領(lǐng)軍人物為重點，以創(chuàng)作優(yōu)秀作品為目標(biāo)打造精品。在校園里可以開展一些系列活動，如：評選優(yōu)秀作品、舉辦創(chuàng)作研討會、曲藝筆會、曲藝培訓(xùn)、作品比賽、校園網(wǎng)開辟曲藝創(chuàng)作專欄、慰問演出等等，讓學(xué)生有施展才華的舞臺。另外，還可以采取結(jié)對幫扶的形式，形成互助互幫的良好風(fēng)尚，專家?guī)屠蠋煟蠋煄蛯W(xué)生，學(xué)生幫學(xué)生，實行業(yè)績考核，以形式促實效，著重培育人才，確保曲藝隊伍后繼有人，打造出一批如《楊書記買羊》一樣叫得響的曲藝精品，成為地方高校一道靚麗的文化風(fēng)景線！

（三）加大組織領(lǐng)導(dǎo)和資金扶持力度

地方高學(xué)領(lǐng)導(dǎo)高度重視曲藝人才培養(yǎng)工作是關(guān)鍵。加大專項資金劃撥投入力度，為老師和學(xué)生創(chuàng)作、交流、演出等提供堅強(qiáng)保障，尤其是對師范類院校和職業(yè)院校專業(yè)學(xué)生的教學(xué)上給予資金傾斜，加大培養(yǎng)力度，因為他們身上肩負(fù)著“學(xué)、教、傳”的歷史重任。這些大學(xué)生將來走向社會大多數(shù)從事教育工作，他們是靈魂塑造的踐行者，是文化興衰的傳承者，是文藝創(chuàng)新的開拓者。時代會見證，歷史會銘記，倘若大學(xué)生能充分發(fā)揮表率作用，促使曲藝藝術(shù)星火相傳、生生不息，那么，地方高校藝術(shù)教育工作則功不可沒，真正擔(dān)負(fù)起了無愧于時代、無愧于人民的重托！因此，今天的投資對將來曲藝藝術(shù)的繁榮發(fā)展所產(chǎn)生的社會價值是不可估量的。

大調(diào)曲《楊書記買羊》對生活真實發(fā)掘，成為了富有當(dāng)代文化價值的優(yōu)秀作品，不只讓觀眾受益，讓今后文藝創(chuàng)作受益，更是讓當(dāng)代大學(xué)生受益，它為當(dāng)代大學(xué)生樹立起了一個新的標(biāo)桿。我們相信，只要潛心耕耘，播種希望，地方高等院校在曲藝藝術(shù)教學(xué)上一定會鮮花爛熳，碩果累累！