以“我將無我”之初心 踐行“不負人民”之使命

王新年

2019年3月22日，習近平總書記在出訪意大利時指出：這么大一個國家，責任非常重、工作非常艱巨。我將無我，不負人民。我愿意做到一個‘無我的狀態，為中國的發展奉獻自己。”“我將無我，不負人民”，不僅充分彰顯出一個大國領袖真摯的為民情懷、崇高的思想境界和超凡脫俗的偉人擔當，更是高度詮釋了中國共產黨人的初心和使命。

《莊子·逍遙游》說：“至人無己。”“無己”即“無我”，這是古人心目中圣人的境界，閃耀著東方文化智慧的光芒，而習近平總書記說的“無我”，是中國共產黨人的“無我”，是身為人民勤務員的“我”，致力于為人民謀幸福，為中華民族謀復興，除了最廣大人民的利益，沒有自己特殊的利益，勇于擔當、矢志不渝，大公無私、甘于奉獻，能夠以身許黨、報國為民的這樣一種崇高精神境界。如何在新時代以“我將無我”之初心，踐行“不負人民”之使命，必須做到以下幾點：

一、汲取崇高信念的能量，以“無我”摒棄“小我”

真學真懂真信真用即堅持對馬克思主義真理的真信仰，堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，汲取源源不斷的“精神養分”，踐行“無我”精神，做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。

什么是真信仰？或許戰士作家高玉寶入黨申請書能給我們一些思考。有一次連隊組織交黨費高玉寶看大家都很踴躍，于是自己也興沖沖拿錢去交。結果指導員問：“高玉寶，你是黨員嗎？”他理直氣壯地回答：“我是個兵，當然是黨員！”結果，弄得指導員哭笑不得。于是，指導員鼓勵他寫入黨申請，爭取早日成為一名真正的共產黨員。可是這時候的他因為基本沒讀過書，大字都不識幾個。這可怎么辦？不會寫，那就畫！于是他邊寫邊畫就有了這份申請書，最后署名“1948年正月15日，高玉寶”。

他鄭重地把這份入黨申請書給了指導員。指導員蒙圈了，高玉寶你這啥意思？你咬了口梨子發現里面有條蟲？還是你要跑到村口的樹上去釣魚？高玉寶不好意思地笑了，認真地指著圖畫一個個解釋，“我”就是我高玉寶，毛毛蟲是“從”，心臟是“心”，眼睛是“眼”，梨子諧音“里”“咬”諧音“要”，魚諧音“入”，最寫意的是一棵樹上掛著的鐘，鐘響“當當當”諧音“黨”，合在一起就是“我從心眼里要入黨”。指導員嘆為觀止，拍手叫絕，說，“你這奇特的入黨申請書很好，畫出了你熱愛共產黨的深厚感情”

我們以真學真懂真信真用的標準嚴格要求自己，堅持對馬克思主義的真信仰，堅持以“無我”摒棄“小我”，必將能夠凝聚起推進社會穩定和長治久安總目標的強大力量。

二、涵養大愛無私的胸懷，以“無我”升華“大我”

老子云：“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”我們共產黨人就要像水一樣利萬物，而非利高貴，始終與人民群眾在一起，發揮艱苦樸素的奮斗精神，同甘共苦，時時想著為家家戶戶排憂解難，保持與人民群眾的魚水關系和血肉關系，自然會受到人民群眾的愛戴。

共產黨成立之初無錢無槍，辦不了國家的“大事”，確下基層認認真真地組織村莊社區，辦妥了民眾的“小事”，農村包圍城市，在民心上擠死了有錢有槍、內部卻充斥往上投機鉆營之徒的國民黨。今天依舊如此，要實現黨的長期執政，就要造福于人民，把為絕大多數人謀利益作為我們的核心價值追求。

2017年感動中國人物組委會寫給福建省南平市原市委常委、副人大廖俊波的一段話：“誰把人民放在心上，人民就把誰放在心上。”他感動著千千萬萬的中國人民，因為他站穩了一個人民立場，以大愛無私的胸懷，為民辦實事，所以人民把他放在心上。

三、保持革命奮斗的精神，以“無我”激勵“自我”

“精神是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。”正是由于我們時刻保持著革命精神和奮斗精神，才不斷激勵著數以萬計的中國共產黨人攻堅克難，堅守為了人民謀幸福，為民族謀復興的初心和使命。

“不忘初心，牢記使命”就是時刻不要忘記我們是共產黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神。老英雄張富清就在用一生踐行初心和使命，弘揚革命精神。

1910年秋，毛澤東同志離開故鄉出發前時，他將這首詩夾在了父親的賬本里：“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”自此投身求學與革命的浪潮，去變革“長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚，人民五億不團圓。”的舊中國。

今天的時代，要實現黨和國家興旺發達、長治久安，全黨同志必須始終保持革命精神、革命斗志。

四、永葆奮斗進取的銳氣，以“無我”成就“舍我”

在人民日報出版社出版的《習近平用典》第一輯、第二輯中，全面梳理了習近平總書記引用有關擔當的古語：“為官避事平生恥”“心底無私天地寬”“居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠，則憂其君”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。擔當精神是中華民族精神家園的支柱之一。就像當初別人好奇習近平為什么要從軍委辦公廳來到正定縣時，他只是回答歸結起來就是兩個字—擔當。

從新民主主義革命、社會主義革命到改革開放，一代又一代人舍生忘死、披荊斬棘，以大無畏的“舍我”氣魄共同書寫著為實現中華民族偉大復興夢想而不懈努力的偉大斗爭史。“舍我”不是沸騰一時的空喊口號，不是腦袋一熱的蠻干，不是面臨挫折后的一蹶不振，是“天下興亡、匹夫有責”的責任意識，是“雖千萬人，吾往矣”的自信豪邁，是經歷風吹雨打后的百折不撓。

什么叫做唯物主義的基本立場、基本態度？馬克思用一句話便告訴我們“個人怎樣表現自己的生命，他們自己就是怎樣。”民族復興、社會穩定、國家富強可不是清談就能夠辦到的，我們需要腳踏實地“做事”的人和不計名利得失的“擔當”品格，在關鍵時刻、艱難困苦中首當其沖、舍我其誰，做一名始終激情不減、苦干實干、不畏艱難、顧全大局的時代擔當者。

五、堅守文化自信的底氣，以“無我”砥礪“有我”

新中國成立以來，特別是改革開放以來，我們在堅持中國特色社會主義道路、理論和制度中取得的成就，無比增強了我們文化自信的底氣。

習近平總書記指出：“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”的確，中國道路、中國理論、中國制度的偉大成就，無比增強中國人文化自信的底氣。一個處于半殖民地半封建社會的中華文化，與一個成為世界第二大經濟實體、和平發展中的中華文化相比;一個經濟落后不斷挨打，處于世界邊緣時期的中華文化，和日益走向世界政治舞臺中心的中華文化相比，哪個更具文化自信的底氣，這是不言而喻的。國家的強大、民族的復興，是文化底氣的經濟、政治支撐。

今天在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，我們的國家人民正穩步地、不屈不撓地將《共產黨宣言》的偉大構想變成現實。

領導我們事業的核心力量是中國共產黨，黨的質量決定中國的未來。柏拉圖在《理想國》中說道：共同體的守護者是靈魂里有黃金的人，因此，他們不需要現實世界里的金銀。馬克思致力于建立“自由人的聯合體”這一目標最終在我們國家實現了，作為共同體的守護者，我們責任重大，使命光榮！

今天的中國、特別是新疆處在一個船到中流浪更急、人到半山路更陡，是一個愈進愈難、愈進愈險而又不進則退、非進不可的時候。我們這一代人身上肩負著民族的復興使命、新疆的穩定發展、人民的美好期盼，而我們面臨的是三期疊加的形式沒有根本轉變，越在這種攻堅克難時期，我們越是堅守初心使命、統一意志、凝聚力量。