蘇霍姆林斯基的教育思想對高職英語教學(xué)的啟示

許唱

（吉林省松原職業(yè)技術(shù)學(xué)院，吉林 松原 138000）

蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)著名的教育實踐家和教育理論家。他一生寫了四十多本教育專著和六百多篇教育論文，形成了自己較完整的教育體系。他被人們稱為“教育思想泰斗”，他的書被稱為“活的教育學(xué)”、“學(xué)校生活的百科全書”。英語是高等職業(yè)教育各專業(yè)的一門必修課，因此，系統(tǒng)學(xué)習(xí)并梳理其教育思想對于當(dāng)今高職英語教育有著積極作用，有助于培養(yǎng)具有國際視野、跨文化意識和德才兼?zhèn)涞募寄苄蛻?yīng)用人才。

一、蘇霍姆林斯基的主要教育思想概述

蘇霍姆林斯基一生撰寫了大量的教育著作，其主要觀點有：“我們所要造就的人，不僅能勞動，能操縱機器，而且還應(yīng)該是一個聰明的、能深刻思考問題、情感細膩的勞動創(chuàng)造者?！薄芭囵B(yǎng)全面發(fā)展的人的技巧和藝術(shù)就在于：教師要善于在每一個學(xué)生面前，甚至是最平庸的、在智力發(fā)展上最有困難的學(xué)生面前，都向他打開他的精神發(fā)展的領(lǐng)域，使他能在這個領(lǐng)域里達到頂點，顯示自己，宣告大寫的‘我'的存在，從人的自尊感的源泉中吸取力量，感到自己并不低人一等，而是一個精神豐富的人。”“學(xué)校既應(yīng)發(fā)展學(xué)生的能力與智慧，又應(yīng)進行情感教育?！薄白寣W(xué)生擁有可以自由支配的時間，是個性發(fā)展的一個重要條件，給學(xué)生提供空余時間就是創(chuàng)造寶貴財富。”

二、高職英語教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）英語教學(xué)方法有待改革

高職學(xué)生生源素質(zhì)較差這是毋庸置疑的，幾乎都是學(xué)習(xí)困難戶，尤其英語基礎(chǔ)更差，毫不夸張地講大多數(shù)學(xué)生連音標(biāo)都不會，甚至在用漢語拼音標(biāo)單詞的發(fā)音，聽、說、讀、寫、譯綜合能力較弱。在這種學(xué)情下填鴨式的教學(xué)勢必會讓學(xué)生厭學(xué)，不愿意參與到課堂教學(xué)中，也就形成了教師講的天花亂墜，學(xué)生聽的昏昏欲睡的尷尬局面。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)英語的內(nèi)驅(qū)動力不足

學(xué)生們常常覺得生活、就業(yè)、工作都用不到英語，而且翻譯軟件很多，會不會英語無所謂，這種功利主義傾向較為明顯的不端正的學(xué)習(xí)態(tài)度使得他們從骨子厭學(xué)英語。

（三）英語教育教學(xué)中缺少德育教育

德育教育應(yīng)滲透于各學(xué)科教育中，并貫穿各學(xué)科教育的始終，但英語教育顯然只重視學(xué)科教育，而忽視了學(xué)生的德育教育。

三、蘇霍姆林斯基的教育思想對高職英語教學(xué)的啟示

（一）改革英語教學(xué)方法

蘇霍姆林斯基的和諧教育思想與片面強調(diào)學(xué)習(xí)間接知識、強調(diào)課堂教學(xué)和教師主導(dǎo)作用的教學(xué)和教育理論是完全不同的。教育與創(chuàng)造性勞動的結(jié)合，課堂教學(xué)與課外、校外教育的結(jié)合，教育與自我教育的結(jié)合，使整個教育教學(xué)過程得到了根本改造。因此，高職英語教育也應(yīng)重視學(xué)生創(chuàng)造性勞動、課外、校外教育。課上教師必須在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，重塑師生角色，教師不再是知識的傳遞者，學(xué)生也不再是知識的存儲器。課上要有三不講，學(xué)生自己能夠?qū)W懂的不講，學(xué)生書上有的不講，有答案的不講。只講學(xué)生自學(xué)不懂的，學(xué)生書上沒有的，以及學(xué)生有疑難的。書上有的教師再照本宣科，那如同嚼蠟；書上沒有的教師旁征博引、信手拈來，學(xué)生聽得興致勃勃。學(xué)而不會，百思不解，教師指點迷津，學(xué)生豁然開朗，這才是課堂教學(xué)應(yīng)有的氛圍。課后教師可多布置開放性、合作性作業(yè)，如：做調(diào)查，用英語寫調(diào)查報告，這沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，有利于學(xué)生在課外拓展中學(xué)英語、用英語。

（二）調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動因

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，教育教學(xué)只有調(diào)動起學(xué)生內(nèi)在的驅(qū)動力，教師才能教得輕松，學(xué)生學(xué)得輕松。教師不僅僅是教導(dǎo)者，更應(yīng)該是學(xué)生的朋友，因為在任何一種教育現(xiàn)象或措施中，學(xué)生在其中越少感到教育者的意圖，它的教育效果就越大。因此，教師應(yīng)樹立現(xiàn)代師生觀，建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系，從而拉近與學(xué)生的距離，用語言引導(dǎo)他們，用行動帶動他們積極學(xué)習(xí)。

（三）有效實施課程思政

在蘇霍姆林斯基看來德育在全面和諧的教育中應(yīng)占主導(dǎo)的地位，因為“人的各個方面和特別和特征的和諧都是由某種主導(dǎo)的、首要的東西所決定的……在這個和諧里起決定作用的、主導(dǎo)的成分是道德?！辈淘嘞壬苍f：“德育實為完全人格之本，若無德則雖體魄智力發(fā)達，適足助其惡，無益也?！笨梢姡逃粌H要傳播知識、傳播思想、傳播真理，更要塑造靈魂、塑造生命、塑造新人。因此，高職英語教學(xué)中教師應(yīng)不遺余力開展課程思政。這不是“課程”與“思政”的簡單疊加，也不應(yīng)該形成“兩層皮”，做表面文章，擺弄花架勢無法實現(xiàn)英語與思政教育協(xié)同性的耦合。教育也不是單單培養(yǎng)“知識的存儲器”和“移動的工具箱”，因此，要實現(xiàn)學(xué)生“專業(yè)成才”到“精神成人”的轉(zhuǎn)變，必須深入挖掘?qū)W科思政元素所蘊含的價值精髓，精準(zhǔn)滴灌，點滴滲透。比如可在英語課中滲透家國情懷教育、樹立本土文化自信教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識等，總之，英語教育應(yīng)與思政教育同向同行。

時代在發(fā)展，教育形勢也在不斷變化，但科學(xué)的教育理論會歷久彌新，蘇霍姆林斯基的教育思想精髓至今仍有可借鑒之處，因此，高職英語教師應(yīng)不斷提高自身的教育理論素養(yǎng)，在教育教學(xué)實踐中不斷探索，使得教育教學(xué)更加符合時代的要求。