臧福洋
(重慶市規劃設計研究院,重慶 401147)
1993 年9 月14 日,文化部和建設部聯合頒布的《城市雕塑建設管理辦法》中明確指出,城市雕塑是在城市規劃區范圍內的路、廣場、綠地、居住區、風景名勝區、公共建筑物及其他活動場地建設的室外雕塑[1]。
由此可見,城市雕塑一般對城市政治、經濟、歷史、文化、環境等有所反映,并通過物質要素的形式設立在城市的公共空間里,是現代城市環境景觀等物質要素和歷史文化等非物質要素統一融合的公共藝術,它不僅是雕塑家的藝術創造結果,公共參與的對象,更多的是其體現的城市公共價值。
符英和段德罡曾提出,“城市雕塑規劃是在城市雕塑設計與建造過程中,對其性質、定點、內容、尺度、形式等方面作一定程度的控制、統籌安排并實施管理,應當屬于城市總體規劃的一個專項內容”[2]。
從雕塑層面來說,城市雕塑作為公共性參與較多和建設操作性較強的城市空間載體是個體獨立存在的,從規劃角度來說,雕塑專項規劃是依托于城市文化,以城市公共空間為載體的系統專項的規劃,涉及從宏觀到微觀等多個方面,而城市文化、空間則多涉及總體規劃、概念性規劃、控制性詳規等指導規劃。因此城市雕塑專項規劃,應當是建立在城市雕塑的總體布局、結構、題材、重點雕塑內容等控制和導引上的專項規劃。
近年來,針對雕塑規劃編制探索較多,如將城市雕塑作為城市設計進行考慮,形成“地塊控規加城市設計導則”[3];從規劃編制、管理、評估三個方面建構城市雕塑建設管理體系;從城市空間出發,形成“通則”“圖則”的分級控制等。探討多集中雕塑規劃控制,偏重于對雕塑地段的深層控制和技術層面。這些研究固然重要,但要解決實際上雕塑專項規劃難落地難控制的問題,可能還需針對之前雕塑專項規劃問題,從系統的方法論和體系上研究。
由于地域性差異和歷史發展的原因,城市文化獨具特色,文化的內涵可轉化成對應的信息,以雕塑的形式展現出來,從雕塑層面來說,對城市文化的提煉是雕塑主題確定的依據;而城市空間又是雕塑存在的載體,對雕塑的尺度、空間環境、可達性有決定性作用。
因此制定較完善的雕塑評價體系,應從城市文化、空間等方面出發,結合城市現狀雕塑,對雕塑本體的主題、材質、手法、尺度、空間環境、可達性等進行綜合性評價。
3.2.1 “文化—空間—雕塑”的規劃要素研究
城市雕塑是個復雜系統,在龐雜的線索中尋找到關鍵要素是雕塑專項規劃研究的首要任務,應從“文化—空間—雕塑”三個要素層面對層級體系方法的探究。
文化是雕塑專項規劃的核心要素,是城市雕塑的靈魂,可以說缺少文化,雕塑就成了蒼白無韻的構筑景觀物。將文化內涵納入規劃要素的思路不僅突破了傳統意義的物質空間狹隘,更有助于超越“雕塑—空間”的傳統規劃,提煉城市文化內涵融入規劃核心,也將逐漸成為未來雕塑專項規劃的價值方向。
空間是雕塑專項規劃的基礎要素,是雕塑規劃的重要載體,是專項規劃最終需要落實的物質條件。空間對雕塑的影響主要體現在雕塑的選址和控制上,一般來說,城市重要的公共空間往往會設立重要的雕塑,而不同性質的空間又會決定單體雕塑的主題、材質、尺度、體量等。
雕塑作為雕塑專項規劃的認知要素,是研究的主要對象,因其本身存在的專業性和特殊性成為急需認知的對象。對雕塑的類型劃分、藝術形式、國內外標志雕塑及布局方法研究是專項規劃必不可少的步驟。
由此可見,在“時空范疇”歸納歷史資源和信息層級時,應當以時間為線索,從歷史演變的規律中探索文化和空間的機制關系,從而為分散的空間挖掘依據并落實在雕塑本體上。
3.2.2 “核心—主題控制區—周邊協調區”的雕塑控制策略
雕塑專項規劃的布局為“核心—主題控制區—周邊協調區”層級的雕塑控制策略模式。“核心”是極其重要的雕塑點,承載著區域內的文化象征;“主題控制區”是以城市濱水空間、道路走廊、景觀綠地及重要雕塑圈層形成的雕塑集中分布區,承載著區域內的主題文化;“周邊協調區”則是根據城市空間分布情況,在雕塑層級的影響下自然形成的雕塑一般區域。
以廣元為例,在文化主題分區和雕塑類型劃分確定后,提出整個中心城區范圍內雕塑控制策略,每個主題文化區內形成自己的雕塑控制策略,以點串線,點線共面。其中一級點為區域內重要核心,重要的二級點、三級點和濱江景觀雕塑帶構成主題控制區,剩余的三級點、四級點則形成雕塑的協調區,雕塑控制圈層分明。
3.2.3 “總體規劃—分區設計—節點控制”的規劃層級體系研究
廣元城市雕塑專項規劃形成特色鮮明的雕塑規劃層級體系“總體規劃、分區設計、節點控制”思路,在“文化—空間—雕塑”基礎上,對城市進行有效協同、靈活多樣的分層級導引。

圖1 廣元市城市雕塑空間結構體系
宏觀層面,進行城市雕塑總體規劃,包括布局模式、規劃結構、重要雕塑點等方面內容,對城市雕塑進行宏觀指引。以廣元市為例,規劃形成“一心,一帶,三軸,七片”的城市雕塑空間結構體系。
中觀層面,對各個重點地段進行承上啟下的分區設計,在空間上界定重點區域并闡明設計構想,對城市雕塑進行中觀控制。
以女皇故里文化主題區為重點闡述,區內現有著名的皇澤寺、千佛崖等景區以及屹立在鳳凰山的鳳凰樓,本身的文化氛圍濃厚。規劃形成“一心、兩軸、三帶”的結構體系,并對區域內特級點、一、二、三級點進行重點控制,落實雕塑具體位置和題材內容。

圖2 女皇故里文化主題區控制指引
結合廣元民俗節慶,選取女皇故里片區內的濱江帶進行主題和活動策劃,定位該濱江帶的主題為“鳳灣·三段錦”,三段錦包括皇澤片區、嘉陵印象和鳳巢棲園三部分,皇澤片區主要展示唐文化,嘉陵印象主要展示傳統歷史文化、鳳巢棲園主要展示民俗節慶文化。活動策劃主要包括登鳳樓、賽鳳舟、書畫展覽、詩歌文藝演出、婦女游河灣、女兒節夜賞花燈等內容。
隨著人們對城市空間環境品質的日益追求,城市開始重視城市雕塑等綜合美學工程的建設,城市雕塑除了對城市美化裝飾外,對城市經濟發展、文化內涵展示、城市空間品質有所反映。在此背景下,將雕塑美學機制結合文化及空間等城市特征融入規劃,建立完善的方法論和層級體系,使得城市雕塑能夠更好地展示城市內涵,做到文脈與創新、功能和空間、信息與價值的多元融合。