逆行

文題呈現

時代的主流是與時俱進，逆水行舟，不進則退。逆行者總會被人嘲弄或唾棄。如老莊的逆行就被人貼上了消極遁世的標簽，秦檜的逆行則被釘在奸臣的恥辱柱上。

但在禮崩樂壞的春秋末年，孔子率領弟子“知其不可為而為之”的逆行，散發著執著于真理的光輝。在“非典”“新型冠狀肺炎疫情”肆虐的今天，以鐘南山、李蘭娟院士為代表的白衣天使逆行重災區，譜寫出了一首“醫者仁心、大愛無私”的高歌。

閱讀上面的文字，請聯系生活或展開聯想，用適當的文體表達你對“逆行”一詞的認知和思考。要求：不宿構，不抄襲;詩歌除外，不少于800字。

思路引擎

1.熱點追蹤型材料作文的寫作誤區。時代主題類文章，不可生搬硬套時代熱點。這樣會掉進就事論事的陷阱中，唯一的辦法就是以點帶面，切口小、深挖掘，寫出自己的真知灼見。

2.剖析命題。本命題緊貼時代特點和當前大局，圍繞“逆行”發散思維。引導語極其簡略，指出了一般情況下“順行”與“逆行”的社會認同和時代價值問題。中間舉了四個例子，暗含兩組縱橫對比：孔子和老莊都是時代的逆行者，但老莊哲學被人貼上消極遁世的標簽，孔子卻是“知其不可為而為之”的精神標桿;奸臣可恥，而在病毒肆虐的今天，只有大義凜然、無私奉獻的醫護工作者，才是令人拍手稱贊的時代楷模。提示語暗示“逆行”不僅是一個選擇方向，結合前面的分析，還暗含著一個追問——選擇“順行”還是“逆行”。至此，核心命題呼之欲出：逆行的時代意義與價值選擇。

寫作中容易出現以下幾個問題：

1.就文中的幾個例子延伸成篇，是機械主義的宿構;

2.一味空洞地贊美“逆行”而不在時代和社會認同的價值前提下，也是對命題意圖的膚淺化執行;

3.沒有暗含的辯證[如：逆行與順行、方向選擇（單一量機械量）與價值選擇（復合量變量）、主觀意圖與客觀價值等];

4.簡單套作成“逆襲”“逆境”之類的熱點、濫俗話題。

佳作展示一

敬畏逆行 成就美篇

吳玉姣

當下的青年人習慣了順風順水，殊不知，古往今來，不乏逆行而上者。逆行，不僅是方向選擇，更是價值抉擇。

逆行，需要有迎難而上的勇氣。生活中，我們難免會遭遇挫折痛苦，如果沒有逆行的勇氣，就會缺乏自信，喪失戰斗力，也就沒有了精神支柱。東晉的陶淵明在國家瀕臨崩潰的動亂歲月里，空有滿腔抱負卻無法施展才華。他在污濁黑暗的現實社會中毅然選擇歸隱，借此守衛心中的清明廉正，而不愿像多數文人那樣卑躬屈膝、攀附權貴。盡管他貧病交加，卻依然選擇逆行。他在為后人留下寶貴文學財富的同時，也留下了彌足珍貴的精神財富。今天的我們，從他的文學與品格中感受到了“逆行”的力量。向先行者致敬，才會問心無愧地澆灌美麗人生。

逆行是面對大是大非的義無反顧。27名年輕的消防員和3名地方干部群眾在2019年3月30日四川省涼山大火中壯烈犧牲。中國無戰事，軍人有犧牲，他們是當之無愧的時代最可愛的人。這次戰“疫”，以鐘南山、李蘭娟院士為首的白衣天使逆行武漢，譜寫了一曲偉大的贊歌，好多醫護人員救死扶傷卻無法保全自己，倒在了抗疫前線。他們的每一次逆行，都是對生命最莊嚴的道別。他們逆行時的膽識印證了司馬遷的“常思奮不顧身，而殉國家之急”。生命誠可貴，當代青年若只享受保護而不愿挺身而出，那便是精神的侏儒。

當然，贊揚逆行不是鼓吹盲目犧牲。即使逆行也要有勇有謀，否則就是蠻干。當代中學生的血液中本來就勃發著一脈勇士的真氣。但我們也必須清醒地認識到，他們尚屬弱者，還不具備與邪惡勢力、突發災難等正面交鋒的能力。他們當然可以理性地采取向老師、家長和有關部門報告，亦為勇敢之舉。但如果硬逼他們勇斗歹徒、抗洪搶險未免強人所難。逆行的勇者的確令人敬仰，但保護好自己也是對生命起碼的尊重。

逆行的意義，在于人與人之間的相互照亮。世界上有晦暗，但也從不缺少光明，不缺少正能量，因為無數正能量的匯聚，最終能驅散陰霾。

點評

文章開門見山，直奔主題，引出對“逆行”的獨到見解。對于陶淵明這個較為俗套的素材使用得比較巧妙，從逆行者的獨特角度挖掘出青年人學習的價值所在，“致敬”一詞頗具敬畏之心，巧妙點題。“大是大非”的條件限定更加緊密地挖掘出“逆行”的價值。作者宕開一筆對犧牲價值展開辯證，使文章更具理性色彩，諸多比喻修辭的運用也恰到好處，沖淡了理性，彰顯了智慧。結尾戛然而止，既有力度，又具匠心。

佳作展示二

珍惜當下 感恩逆行

駱佳娟

“哪有什么歲月靜好，只不過有人替我們負重前行。”古往今來，無數人選擇逆行，才讓我們幸福地生活。

逆行無對錯，擔當顯大義。這次疫情中不同的逆行者譜寫出了不同的價值取向。有些人全副武裝奔赴這無聲的戰場，拯救生命，即使感染犧牲也在所不惜。“待到春風十里時，愿有櫻花漫盛世。”人們的一句句言語，是對他們逆行的敬畏和感動。而有些逆行者卻讓人厭惡甚至憎恨：不聽勸告，拒不入院的退休高干已被查處;散布謠言，使大家陷入恐慌的人已被繩之以法;玩忽職守、視人民生命為草芥的官僚也已被撤職查辦。可見，正義的逆行能開出絢麗之花，而倒行逆施者只能永遠被釘在恥辱柱上。

逆行是把責任擔當置身于個體生命之上。涼州火災中，面對熊熊烈火，年輕的消防員們毫不畏懼，因為他們心中裝著人民、國家。“說好的一起喝酒，他們卻永遠留在了那里。”但戰友犧牲，并沒有使他們退縮，他們化悲痛為力量。面對火災，常人是躲避，他們卻奮勇而上，用生命鑄就最美的逆行者。惜命是一個人的本能，沒有人不怕死，但死的價值卻因為選擇不同而大相徑庭。我們不鼓吹盲目地犧牲，那是匹夫之勇;我們呼喚真的勇士，他們敢為他人所不為，他們還敢“知其不可為而為之”。

逆行是把奉獻作為核心價值觀。有人說，現在的教育培養了無數精致的利己主義者。正是因為如此，我們很多人都選擇隨大流，不會逆行。其實，真正的逆行者經得起時間和空間的考驗。在和平年代，軍人的形象或許在我們心中漸漸模糊。但在危險時刻，他們卻是樂于奉獻的最可愛的人。不僅如此，真正愛崗敬業的人都是把職業放在第一位，將自己放在第二位。

所以，勇于奉獻的逆行者將自己的青春奉獻給祖國，才換取了我們如今的幸福安康。“義無反顧”四個字在他們心中生根發芽，樂于奉獻是他們的代名詞。

一個背影，一種信念，他們堅定地逆行，讓我們熱淚盈眶，熱血沸騰！

點評

能將“感恩”和“逆行”結合起來談論，是文章審題立意的新穎和深刻之處。文章始終圍繞“逆行”的價值選擇展開，挖掘了逆行的大義凜然、勇于擔當、樂于奉獻的正能量取向，不蔓不枝，恰到好處。在素材選用上，率先使用與疫情素材相關的內容，密度大，又形成對比，價值取向一目了然。文章并沒有就事論事，而是由特殊到一般，具有普世情懷，又不動聲色。結尾主觀意識濃厚，令人回味無窮。倘若視野能再廣闊一些，古今中外都能兼顧，收到的表達效果會更好。