
事件概述
2020年4月21日,浙江省衢州市衢江區117所學校推廣作揖禮引發熱議。該區教育局回應,作揖禮一方面是為了避免疫情期間師生近距離接觸,另一方面是助推傳統文化和“衢州有禮”品牌的打造。
“作揖”是古代社會交際中較為常見的一種禮節行為,已有數千年歷史。衢江區所在的衢州,是孔氏南宗所在地,“南孔圣地,衢州有禮”是該地區的宣傳標語。基于這樣的地方特色,推行作揖禮,可謂順勢而為,并非突兀之舉。
衢江區第一初級中學辦公室主任程俊寧說,作揖禮是該校復課后新開設的課程,在一定程度上起到了弘揚傳統文化的作用,確實有其價值。“學生們都覺得很新奇,且絕大多數人認為,這是一件值得去做的事。”
除了衢江區,衢州江山市教育局早已于2020年2月1日起開始向師生倡議行作揖禮。江山五中校長陳彬華在復課第一天向高三學生及教師行作揖禮,倡導大家在交往中不擁抱、不握手,改行作揖禮。
事實上,不止學校,近年來,衢州一直通過推廣作揖禮等形式打造“一座最有禮的城市”。早在2018年,衢州就開展了“衢州有禮從我做起”作揖禮推介會;2020年4月20日,衢州各縣(市、區)兩會上,與會人員見面不握手,也改行作揖禮。
香港中文大學國學中心主任鄧立光曾在《從衢州祭孔看國家的文化發展》一文中寫道:文物古跡的修繕以及古代禮儀的恢復,都必須貫徹下去。當天,他看到衢江區學校推廣作揖禮的新聞,說“非常興奮,必須堅持下去”。鄧立光還說,推動文化復興,需要民眾尊重傳統文化。在學校中推廣也是弘揚傳統文化的一種方式。
對此,有網友評論,這是“演戲”“沒必要”“形式主義”,鄧立光提出反對意見,傳統文化在恢復的過程中,總會有人感覺不適應,這是正常的。禮儀永遠不會過時。
多維解讀
角度一:作揖禮——傳統禮儀的尊重敬畏
作揖禮又稱拱手禮,是中國特有的傳統禮儀形式,體現了中華民族自謙敬人的品質,至今已有數千年歷史。作揖禮自古行之,直到民國時期才漸漸被世界通行的握手禮所取代。衢州提倡作揖禮,既是對與我們漸行漸遠的傳統禮儀的敬畏,也是對五千年來博大精深的文化積淀心存懷念。它既有助于孩子們設身處地地了解作揖禮本身,也喚起了參與者與見證者對歷史傳統的弘揚意識。作揖禮,不該只存在于虛構的影視作品和精美的文化典籍中,也應存在于每一位中華兒女的心間。
角度二:作揖禮——疫情防控的有效舉措
防疫情況雖逐步好轉,但仍存在較大的傳播風險。疫情催生了西方國家的“碰肘禮”,也喚回了我國的“作揖禮”。對于人口密集的學生群體,學業不能耽誤,生命更不容馬虎。兩手輕輕一搭,傳達了彼此真誠問候的心意,也傳達了對病毒風險的警惕自衛之心。
角度三:作揖禮——與時俱進的文化新風。
隨著時代的發展,傳統禮儀的丟失成為常態。在快節奏的影響下,我們接受并習慣了新的禮儀。傳統文化因其繁復古舊而被束之高閣。如今,衢州政府的這一提倡,選對了時間,看準了時機。校園內穿著校服對老師輕輕作揖,這既是一份隆重的感恩儀式,也是在新社會、新國情下的有效的新型防控舉措。“從傳統文化中尋找優秀的基因,進而融入當前的文化發展實踐中,探索出更多符合社會需要的、民眾認同的禮儀文化,這是我們從衢州這一創新嘗試中應該汲取的經驗。”新時代新社會,我們既要講文明,也要樹新風。