行作揖禮沒問題，別亂扣帽子

周志宏

行作揖禮，古已有之，以表達互相尊重、謙和拱讓。衢州是南孔圣地，1994年被國務院命名為“國家級歷史文化名城”。據介紹，南宋時，孔子第四十八世孫襲封衍圣公孔端友率族人隨高宗南下到達衢州。宋朝滅亡后，元統治者請孔氏后裔回山東，衢州孔洙以其先人在衢為由不去山東，讓衢州一族于此定居。衢州孔廟世稱“孔氏南宗家廟”。如今，當地將握手禮改為作揖禮，既有厚重的歷史文化動力之源，也是繼承和弘揚傳統禮儀的應有姿態，值得肯定和推崇。

事實明擺著，可還是有人覺得有問題，覺得這是封建文化的象征，認為“在中小學里推廣‘作揖禮實在沒有必要”，甚至覺得“顯得過于形式主義”。

疫情防控期間，為避免人與人之間近距離接觸，不提倡握手方式。而行作揖禮，完全沒有肢體接觸，是一種比較安全、衛生的方式。有人總結出作揖禮的三點好處：其一，作揖禮是中國傳統文化，應該加以弘揚，并讓學生們好好感受傳統文化;其二，作揖禮“是一個禮貌的距離，是美的距離，是道德的距離”;其三，在現實環境下，學生們需要有一定的距離，而作揖禮剛好能夠給他們一個安全的距離。

行作揖禮沒問題，可別亂扣帽子。作揖禮不僅是傳統文化，更是文明禮儀，如同使用公筷、談吐文明一樣，應該傳承下去。衢州市教育部門把“行作揖禮、使用公筷、談吐文明”納入中小學生文明規范，確實有必要。

但也有人擔心，行作揖禮“不是那么簡單的事情，中小學生未必能學得來”。正是因為“不是那么簡單的事情”，才需要學。繼承和弘揚傳統文化，推崇文明禮儀、建設文明社會，本來就不是“簡單的事情”，更何況，時下還處在疫情防控的非常時期。

行作揖禮，這廂有禮了！

（摘自“紅網”2020年4月26日，有刪改）

青年觀點

★嚴格：如何讓作揖禮不再是形式主義，讓這種“儀式”更具“儀式感”，才是真正需要我們思考的問題。

★張雪晴：作揖禮讓我們再一次接觸泱泱華夏文明，重拾傳統禮儀、傳統文化。

★王營：學?？梢猿珜В珱]必要統一要求。如果統一要求師生在校園見面時行作揖禮，未免有些刻板，甚至會給人以作秀之感。