字中見人，以字樹人

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文題

2020年秋季高一學生將使用新的高中語文統編教材。在新的高中《語文》課本編寫過程中，設定哪些單元主題，選擇哪些作品，才能使語文學習更符合新時代立德樹人的要求，曾引起廣泛討論。有網友列出以下主題，供大家探討：

生命贊歌 ? ?家國情懷 ? ?審美鑒賞 ? ?科學之趣

文化傳承 ? ?英雄情結 ? ?思辨創新 ? ?自然之美

請從中選擇兩個主題，并結合學過的語文課文，表達你對語文教材與高中生良好品格養成關系的認識與思考。

印度有句諺語說道：“孩子還小時，給他們深根;等他們長大了，給他們翅膀。”教育在人生中的重要性不言而喻，而作為人生成長重要一環的教科書更是對個人、民族、國家的發展、面貌與個性都有巨大的影響。而在高中這個人生觀、世界觀、價值觀形成的重要時期，教材對培養擔當民族復興大任的時代新人的作用更是毋庸置疑。

記得魯迅在《記念劉和珍君》一文中對后繼者的鼓勵與贊美：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？”像劉和珍這般堅毅而勇敢的女子，不僅告訴了我們何為勇敢與擔當，也向我們展現了她對祖國的安危和前途的牽掛，傳達著她對祖國最誠摯的熱愛與忠誠。是的，在中國漫長的歷史中，又有多少像劉和珍這般，秉承“天下興亡，匹夫有責”的信念，將個人的奮斗甚至是生命投入家國的安危之中，熔鑄于時代之內。而新時代的我們，則是這份令人熱血澎湃的家國情懷的傳承者和踐行者。

也記得勞倫斯在《鳥啼》中對于生命最熱烈的贊歌。“從鳥兒們的歌聲中，聽到了這場變遷的第一陣爆發。在心底，泉流在涌動，激勵著我們前行。誰能阻撓到來的生命沖動呢？它從陌生的地方來，降臨在我們身上，使我們乘上了從天國吹來的清新柔風，就如向死而生的鳥兒一樣。”它鼓勵歷經世界大戰創傷后的人民，生命不息，死亡可以帶走生命，卻無法阻斷生機。但是，它不止鼓舞了當時戰后的人民，也啟迪著現在的我們。歐洲文藝復興運動就是要將人從神的束縛中解放，贊美人的價值，肯定生命的意義與美好，奏響對生命的贊歌。一篇短短的課文，便向我們青年學生展示了人文主義對生命的贊美與肯定，為我們帶來生命的啟蒙。

僅是這兩篇課文，便可看出教材對于學生的影響之大，更何況整套的教材。由此不難看出，教材對于學生而言，不僅是一條獲取知識的渠道，更是塑造一個人思想的重要向導。好的教材編訂可以使人對這個世界擁有更積極與客觀的看法，可以鼓勵一個人達到康德的啟蒙運動中強調的“思想自由”，并能夠獨立運用自己理性的狀態。但同時，錯誤的教材編訂不僅會使學生養成偏激、盲目的心理，不利于學生個人與社會的發展，也可能成為某些別有用心者的工具。香港有不少未成年學生在“修例風波”期間被煽動，參與暴力沖擊。社會質疑、煽動暴力、鼓吹“分離主義”的原教材對這一現象負有一定的責任。2020年1月3日，香港立法會已經決定，成立小組委員會研究香港幼兒園、中小學教材的編制和監管，審視校本政策對教科書編制和監管的影響。正是因為教材對學生的這一潛移默化和深遠持久影響，所以對教材內容的選擇，更需要反復審核與確認。因為每一次的課堂，每一次的誦讀，每一次的記憶，都是我們在自覺或不自覺地受教材中所蘊含的價值導向、思想觀念影響的過程。

同時，教材也是對于中國古代傳統優秀文化的一次傳承，對外是優秀文化的一次吸收。它告訴我們“忠、孝、節、義”，教會我們“不自由，毋寧死”;它告訴我們中庸之道，它教會我們傾聽山林中狼的嚎叫;它告訴我們無為而治，它教會我們匠人對品質的不懈追求。我們在一次次閱讀學習中看出每一部作品或是每一個思想的獨特性、個性與局限性，同時也在其中窺得它的美和魅力，樹立起我們對美的認識和追求。

最后，我們在一頁頁充滿哲思的文字中看見那條屬于自己、民族與國家的未來;在一篇篇文章中嬉笑怒罵的面龐里，看見統一起來的一張人類的容顏。

（編輯：李躍）

評點：張晗

作者聰明地選取了課本素材中外兩篇不同的文章，從而來闡述“家國情懷”這一主題。同時，文章采用了豎向結構，在引出文章論點之后，對于該論點進行論證，最后再對文章的內涵進行更深層的挖掘，使得整篇文章的議論結構嚴謹、清晰。