文人情懷 紅色筋骨

金瑩

大幕徐徐拉開，龍華二十四烈士的姓名逐漸隱去，從江南小城的四合小院到上海的石庫門再到森冷的龍華監獄，革命烈士柔石的一生在舞臺上徐徐展開。伴隨著“燕啊燕，飛上天”的江南小調，更有一氣呵成的鏗鏘唱詞久久回蕩在舞臺上：“平福柔石我是誰，這一問往事歷歷從頭言……欲以教育救家國，試將文章作利劍……我要緊握手中筆，寫下這世道不公不正、不智不信、不忠不孝、不廉不恥、不勇不仁、不法與不義，把柔石名寫在天地間，寫在天地間。”

10月，上海文慧滬劇團于成立10周年之際的轉型之作、大型原創滬劇《早春》在上海東方藝術中心上演。據悉，《早春》是今年上海民營院團唯一一部原創作品入選上海市“建黨百年”“全面小康”主題首批重點文藝創作項目。

成立于2010年的上海文慧滬劇團，在這些年里已推出《叛逆的女性》《風雨同舟》《白衣柔情》《槐花淚》《綠島情歌》《四月歌聲》等十余臺大戲，并先后榮獲了上海白玉蘭戲劇表演藝術獎、上海市群眾文化工作先進集體等十余個文藝界各類獎項，是上海民營院團中頗具代表性的一支隊伍。而文慧滬劇團在過去10年的發展，某種程度上也是上海民營劇團在這些年里發展的縮影。首演后，以“上海民營劇團的擔當——滬劇《早春》研討會”為主題的研討會上，來自京滬兩地的專家就紅色題材的當代表達、民營劇團的社會擔當及大型原創滬劇《早春》的創作演出等問題展開深入而熱烈的討論。

時代的表達

是一種心理共性的表達

《早春》取材于上海“龍華二十四烈士”“左聯五烈士”之一柔石的真實事跡，講述了生活在小縣城的文學青年柔石在理想的召喚下背井離鄉，投入文學革命的洪流，最終以生命為代價成長為一個堅定的無產階級革命者的故事。

還原英雄，“把柔石描寫得像一個常人”，犧牲時年僅29歲，卻有《為奴隸的母親》等諸多作品傳世的作家柔石，是一個英雄，同時也是一個普通的年輕人，這是包括導演吳佳斯和編劇馬凌姍在內的眾多主創人員的共識。

“柔石面臨的困境、做出的選擇，是時代中的每個普通人都可能面對的。”談及對柔石的定位和認識時，吳佳斯這樣說道。與此同時，她還試著通過舞臺傳達出一種青春的、革命的、激情的怒吼，一種發自內心的向往新世界的怒吼，吼出許多和柔石一起犧牲在龍華的烈士對自由的追求和渴望。吳佳斯說：“戲的一頭一尾，我都有意呈現了龍華烈士的群像，序幕是令人惋惜的年輕生命的逝去，結尾是烈士身亡志不亡的精神傳遞，在柔石唱起的國際歌中，二十四烈士的名字被一一念出。這是劇本之外我作為導演加入的一個表達。《早春》是歷史的記憶，寄托烈士們所有的過去和對未來的期盼。我也希望借作品《早春》獻禮建黨百年，將龍華精神傳遞下去。”

青年編劇馬凌姍則在一次又一次的劇本修改打磨中逐漸走近柔石，也走近了自己。她不止一次去過龍華烈士陵園，走過柔石曾走過的從牢房到槍決地的地下暗道，呆在他曾呆過的逼仄的囚室，坐在他曾睡過的低矮板床上，望著他也曾凝望過的連接自由世界的鐵窗。“2018年6月，我回到了位于柔石故居附近的先生家老宅住了半個月，每當在老街石板路上來來回回地行走時，我都在想象那個80多年前從閉塞卻安耽的浙西小縣城出走，毅然投身革命的腥風血雨的人。我在思考，他該是怎樣一個人？他為什么要走，又是否想過回來？在生命的最后一刻，他是否后悔他曾經的離開？他是否思念他的家鄉和親人？”最終，她將心中的疑惑、追問、思考和感動，化成了筆下那個“柔似水、堅如石”、既有革命者的慷慨激昂，又有普通人困惑掙扎的柔石形象。

讓舞臺上的人物真實感人，自然也離不開演員的表演。為了在形象上更接近角色，飾演柔石的演員楊音在一個月里緊急瘦身七斤，每天苦練唱詞，把一百多句的賦子板練得滾瓜爛熟，才有舞臺上最終一氣呵成、聲情并茂、感染觀眾的效果。“讓當代觀眾理解柔石，產生情感上的共鳴，這是我的追求，也是滬劇《早春》的追求。”他這樣說道。

為了表達出柔石作為一個作家的特殊氣質，舞美設計桑琦還特意引進了一個紗幕元素，用一道帶有漫天烏云籠罩的灰色紗，隔開現實世界與精神世界。“這道紗被刻意設計在舞臺中區，在其背后設置了柔石所寫的作品的名稱，在劇情進行中，用逆光打亮文字吊景，使得文字的影子零星撒在紗上。這種手法在景云里凌亂無序的電線影子，在柔石被審判獨白時出現游行隊伍的影子等場景中也同樣被加以運用，有助于營造出詩意且獨一的柔石空間。”桑琦說。

團隊的理念為這部戲帶來了青春的表達：展現英雄人物真實的困惑和選擇，試圖通過深入挖掘青年在面對時代抉擇、人生之路時的共性，引發當代觀眾的共鳴——這樣的藝術追求，獲得了專家和觀眾的一致肯定。

“一部舞臺作品，如果沒有這一代人和藝術家個人的認識和發現，是不會有藝術感染力，也不會有溫度和情感的。在《早春》的舞臺上，年輕的主創團隊通過對柔石革命道路的探尋、咀嚼、發現、聯想，還原出一條柔石走向革命的真實道路。這部戲不僅僅書寫、還原了一段歷史，更體現了當代青年通過對柔石、對中國革命歷史的靠近。”中國劇協秘書長崔偉便給出了這樣的評價。

用上海的聲音

講述中國故事、紅色故事

“作為一家民營劇團，文慧滬劇團自覺用上海的聲音講述中國故事、紅色故事，這是藝術的膽略和擔當。”在研討會上，原《人民日報》文藝部主任、評論家劉玉琴在對這部作品的選題表示肯定的同時，也提及了這部戲的創作難度，她說：“柔石其實不是太好寫，他的主要貢獻在于文學成就，而他自己的人生經歷并沒有太多可以進行藝術演繹和想象的空間，在一定程度上為戲劇矛盾和沖突的設計帶來一些難度，選擇這個人物和這個題材，需要膽量，也需要創作實力和想象力。”

確實，柔石短暫的一生本就缺乏戲劇性的大事件。于是，在劇中融入最能反映當時社會形態和最能體現柔石思想的經典作品，成了明智的選擇。這也是研討會專家認為該劇成功的其中一個因素。《早春》選材新穎、文本扎實、故事精巧，以文人情懷呈現紅色題材的筋骨和溫度。《中國戲劇》主編羅松認為，《為奴隸的母親》中所表現的故事正是劇中推動柔石走向革命道路的催化劑，“這樣既按照小說的情節發展，又按照全劇的人物走向發展，雙重結構全面展現了當時的社會狀況和柔石的思想狀態，也使得舞臺呈現更為豐富，使全劇更具有思想性和觀賞性”。

羅松說：“《早春》既是一部革命歷史題材戲，又是一部具有文人情懷的文人戲。這個戲集中體現了柔石憂國憂民的濟世情懷、家國意識，很好地抓住了柔石的柔與剛，揭示了他在面對現實與理想沖突時的憂慮和彷徨，最終把對小家的情感升華為對國家的大愛，演繹了他從普通的文學青年到堅定的革命者的過程，在剛與柔的對照，在新與舊的碰撞與糾纏中，構成了在20世紀二三十年代知識分子的典型特征。”

上海戲劇學院教授榮廣潤也對舞臺上的人物塑造表示了贊賞，他說：“中國知識分子開始走向革命的道路，都是從追求自由開始，然后才逐步認清了方向，最終堅定了革命志向。柔石身上同樣如此，這是時代的特殊現象。這個戲的好處就是把柔石描寫得像一個常人，從一個有正義感的知識分子為起點逐步開始寫，比較具體地書寫了他的家庭，他對生活的觀察，他的經歷，甚至寫他復雜的情感，沒有把他變成一個空洞的概念。”

“文慧滬劇團用上海的語言、上海的劇種講在上海發生過的紅色故事，以精品創作的姿態創排《早春》，并選擇了有后發實力的青年團隊，接住了這些有才華的年輕人的第一口氣，并通過作品帶出了一批新人，培養了戲劇創作人才梯隊，為年輕人提供了舞臺和平臺，充分體現了民營院團的擔當。”上海市劇本創作中心藝術總監羅懷臻表示。