技術(shù)與生活方式的變化對燈具設(shè)計(jì)的影響

梁璐 彭影

摘要：目的：從技術(shù)和生活方式的角度深入解讀我國燈具行業(yè)現(xiàn)狀，挖掘未來照明產(chǎn)業(yè)的發(fā)展突破點(diǎn)并提出設(shè)計(jì)建議。方法：收集整理近十年燈飾設(shè)計(jì)與技術(shù)和生活方式相關(guān)研究文獻(xiàn)，運(yùn)用數(shù)量化Ⅲ類和聚類分析方法進(jìn)行分析，提出未來中國燈具設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展趨勢。結(jié)論：未來LED技術(shù)將是支撐燈具設(shè)計(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，光和環(huán)境一體化整合是未來燈具功能開發(fā)的重點(diǎn)。未來中國燈飾產(chǎn)業(yè)將在追求燈光基本性能、功能的技術(shù)突破的基礎(chǔ)上，追求燈具和照明設(shè)計(jì)的人性化、藝術(shù)化創(chuàng)新，最終實(shí)現(xiàn)整個(gè)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：燈具設(shè)計(jì);生活方式;技術(shù)變革;數(shù)量化Ⅲ類;聚類分析

燈，作為照明工具早已成為現(xiàn)代人生活環(huán)境中不可缺少的一部分。現(xiàn)如今，從人們對燈具稱謂演變?yōu)闊麸椌涂煽闯觯瑹粼诋?dāng)今人類生活場景中的功能已從基本的照明延伸至裝飾性。為使燈具與其存在環(huán)境在功能與風(fēng)格上能夠渾然一體，設(shè)計(jì)師從樣式、材質(zhì)和光照度等方面不斷對燈具進(jìn)行改良與再創(chuàng)造，形成如今燈具市場產(chǎn)品造型千變?nèi)f化，性能各有千秋的繁榮景象。

考慮到人民物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們在購買產(chǎn)品時(shí)對產(chǎn)品有許多新的需求，更希望商品能帶來精神需求上的滿足，社會形態(tài)也在從“產(chǎn)品為中心”向“服務(wù)為中心”逐漸轉(zhuǎn)型[1]。因此，在燈飾被大量生產(chǎn)的環(huán)境下，為構(gòu)建更好的燈飾產(chǎn)業(yè)市場，使我國的燈飾適應(yīng)全球化發(fā)展，有必要從人們生活方式的變化入手結(jié)合燈具生產(chǎn)的技術(shù)變革來對我國當(dāng)今燈飾產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，總結(jié)不足，為實(shí)現(xiàn)我國燈飾產(chǎn)品的可持續(xù)性發(fā)展提出建議。

1 技術(shù)對燈具設(shè)計(jì)的影響

設(shè)計(jì)師以技術(shù)為手段來實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)想法，

同時(shí)技術(shù)的不斷革新推進(jìn)了設(shè)計(jì)的改良發(fā)展。設(shè)計(jì)需要依托技術(shù)來落實(shí)。沒有技術(shù)，再高深的設(shè)計(jì)理念也不過是空中樓閣，要想將設(shè)計(jì)具象化，實(shí)體化，必須重視技術(shù)的力量。因此有必要對現(xiàn)有燈具技術(shù)層面進(jìn)行梳理分析，為燈飾產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以作參考。

筆者選取近十五年來國內(nèi)40篇關(guān)于燈具設(shè)計(jì)技術(shù)方面的研究文獻(xiàn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，經(jīng)分析篩選提取出17個(gè)關(guān)鍵詞，運(yùn)用數(shù)量化Ⅲ類和聚類分析方法得到得出5個(gè)群組，它們在分布圖中的位置及含義可將1、2、3軸分別定義為“燈具內(nèi)部結(jié)構(gòu)的提質(zhì)增效→燈具外部結(jié)構(gòu)的開源節(jié)能”、“燈具照明部分技術(shù)變革→燈具控制部分技術(shù)突破”、及“傳統(tǒng)燈具技術(shù)改進(jìn) →新型燈具技術(shù)創(chuàng)新”。

Group1涉及外罩或反射器、散熱材料、電源驅(qū)動(dòng)及光源模塊排列方式，主要從燈具外部構(gòu)造方面的優(yōu)化改良研究。Group2涉及演色性指數(shù)、LED燈具、晶片及節(jié)能光源，主要從燈具的基本性能方面研究。Group3涉及照度、照明系統(tǒng)的節(jié)能優(yōu)化及照明控制方式，主要從燈具控制方式的開源節(jié)能來研究。Group4涉及散熱結(jié)構(gòu)、色溫、基板及透射率，主要從燈具本身內(nèi)部結(jié)構(gòu)的提質(zhì)增效方面研究。例如對性能良好的集成式大功率LED芯片的設(shè)計(jì)制作[02]。Group5涉及熒光粉與OLED，主要從LED燈的創(chuàng)新突破來研究。

技術(shù)方面，發(fā)光二極管（LED）憑借其輕量低耗、亮度高、壽命長、光色可控等優(yōu)點(diǎn)被廣泛地應(yīng)用于需要照明的環(huán)境下。因此目前我國燈具設(shè)計(jì)的相關(guān)研究主要集中在LED燈具基礎(chǔ)性能的提高這一部分，同時(shí)也關(guān)注傳統(tǒng)燈具的優(yōu)化改良。但對從照明控制方式本源上著手改變燈具設(shè)計(jì)的關(guān)注度不高，例如，缺乏關(guān)于如何有效利用自然光來提供人們?nèi)粘９庹招枨蟮南嚓P(guān)研究。同時(shí)過度關(guān)注外部結(jié)構(gòu)改造忽視技術(shù)創(chuàng)新方面的提高，長此以往，難以真正的在燈具設(shè)計(jì)中占據(jù)領(lǐng)頭地位。

2生活方式對燈具設(shè)計(jì)的影響

心理學(xué)家Adler（1927）提出生活方式指個(gè)人認(rèn)知于一定的社會、文化空間下所顯現(xiàn)的外在形態(tài)。我國學(xué)者王雅林在其《人類生活方式的前景》中把生活方式理解為“不同的社會和時(shí)代中生活的人們，在一定的社會條件制約下和在一定的價(jià)值觀指導(dǎo)下，所形成的滿足自身需要的生活活動(dòng)形式和行為特征的總和[03]。并將生活方式的構(gòu)成要素分為：一、生活活動(dòng)主體，二、生活活動(dòng)條件，三、生活活動(dòng)形式。

受全球化趨勢的影響，很多具有特色的手工藝、民族特色在逐漸消失，保護(hù)文化的多樣性和豐富性成為世界各國人民的共識。隨著科技的飛速發(fā)展和人民生活水平的提高，人們開始追求產(chǎn)品的個(gè)性化、多樣化，以滿足自身區(qū)別于大眾的精神需求。

在生活活動(dòng)形式上，人們的生活方式由單一式轉(zhuǎn)向多樣式，人們有了更多的自主權(quán)。我國中產(chǎn)階級的消費(fèi)能力已從購買生活必需品向必欲品轉(zhuǎn)型，他們在健康、旅行、教育、服務(wù)類產(chǎn)品上的支出持續(xù)增長。逐漸人們必須面對過度消費(fèi)所帶來的資源的浪費(fèi)和工業(yè)時(shí)代自然資源的破壞，開始尋求一種健康環(huán)保的生活方式。大多數(shù)現(xiàn)代人都處于亞健康的生活狀態(tài)，人們過度追求物質(zhì)財(cái)富積累，大量產(chǎn)品被廢棄掉，造成了資源的浪費(fèi)與環(huán)境的污染，從而影響健康。而極簡主義的生活方式，在一定程度上能改善和提高人們的生活質(zhì)量。人類的需求與社會發(fā)展是同步的，從最初的溫飽滿足到對精神境界的追求，都體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的社會發(fā)展縮影。

生活方式的變化讓我們對燈有了新的需求，在生活活動(dòng)主體上，在燈具設(shè)計(jì)中我們要繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，同時(shí)滿足我們對個(gè)性化的追求。由于對健康生活方式的追求，在燈具的設(shè)計(jì)中我們要更加注重，簡約精致，可循環(huán)利用;在生活活動(dòng)條件上，也要求我們在更加注重品質(zhì)和情感化設(shè)計(jì)。而恰恰感性價(jià)值創(chuàng)造能產(chǎn)生情感層面上的吸引力，滿足消費(fèi)者多層次、隱性的需求，通過設(shè)計(jì)傳達(dá)與消費(fèi)者相適應(yīng)的感性共鳴，形成消費(fèi)者真正對產(chǎn)品的依戀和偏愛[04] 。

3 結(jié)論

技術(shù)的飛速發(fā)展引領(lǐng)了許多新興生活方式的產(chǎn)生，隨著科技的發(fā)展，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、人工智能與智慧城市等應(yīng)運(yùn)而生，這種發(fā)展對未來人類的生產(chǎn)生活方式將帶來巨大影響。在未來的燈飾領(lǐng)域，這些新興技術(shù)的應(yīng)用將更加廣泛，房間照明的亮度可以按照一天當(dāng)中時(shí)間的變化而進(jìn)行，也不必為出門忘記關(guān)燈而煩惱，傳統(tǒng)的墻壁開光面板可以被取代。伴隨家居用品智能化程度的提高，家居產(chǎn)品的功能性趨于一體化方向發(fā)展，家電甚至?xí)驂Ρ谝粯映蔀樽≌ㄔO(shè)的基本構(gòu)成部分。以墻壁和地面為例，隨著材料學(xué)及人工智能發(fā)展，墻壁可以是遮擋光線的實(shí)體，也可以允許其中一部分墻體讓光線進(jìn)入，墻就具備了窗戶的功能;夜晚，墻體的一部分區(qū)域可以轉(zhuǎn)換成播放視頻的屏幕，也可以發(fā)出合適照度的光線。這樣，外露的室內(nèi)燈光物體、屏幕或者類似視頻裝置取消，整個(gè)室內(nèi)大空間應(yīng)該非常簡潔[05]。

在未來，科技的進(jìn)步使人們的生活變得方便與舒適，但舒適的生活也會讓人的行為退化以及情感缺失。所以在我們未來的燈飾設(shè)計(jì)也更應(yīng)該關(guān)注人的情感問題，讓燈與人之間產(chǎn)生可互動(dòng)的情感交流。

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作者簡介：梁璐（1993-），女，陜西渭南，研究生，研究方向：服務(wù)設(shè)計(jì)與產(chǎn)品創(chuàng)新。學(xué)校：湖北省武漢市武漢大學(xué).