初中語文閱讀教學(xué)傳統(tǒng)文化滲透研究

張家良

摘 要：傳統(tǒng)文化是民族的根，而語文學(xué)科作為國(guó)學(xué)知識(shí)的重要學(xué)科，在傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展過程中起著重要的作用。初中階段是樹立學(xué)生良好“三觀”的重要階段，初中語文教師可以借助閱讀內(nèi)容滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)，讓學(xué)生明確傳統(tǒng)文化經(jīng)典閱讀的必要性，從而增進(jìn)初中語文閱讀教學(xué)的質(zhì)量，豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 初中語文 滲透 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.27.009

在既往的初中語文教學(xué)中，在閱讀課的開展時(shí)，多數(shù)教師只注重經(jīng)典著作的閱讀講解，卻未做出系統(tǒng)化、全面化、針對(duì)化的傳統(tǒng)文化閱讀的講解，忽略了民族文化。此外，初中階段學(xué)生是形成“三觀”意識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期，需要教師不斷地引導(dǎo)。而我國(guó)作為文明古國(guó)，具有濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，初中語文作為傳承傳統(tǒng)文化的承接點(diǎn)，則有較為重要的作用。所以，本文重點(diǎn)針對(duì)初中語文閱讀教學(xué)中如何傳統(tǒng)文化展開詳細(xì)的分析。

一、初中語文閱讀教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的意義

1.提高學(xué)生語文素養(yǎng)

我國(guó)是具有悠久文化歷史的國(guó)家，民族文化氣息較為濃郁，在該氛圍的影響下，誕生出很多優(yōu)秀的文學(xué)作品，這些作品見證了我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程。文學(xué)作品中涵蓋了較多素質(zhì)文化，文明發(fā)展的內(nèi)容。將這些內(nèi)容滲透于課堂中，通過大量文學(xué)教材的閱讀，不僅可以拓寬學(xué)生視野，還可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的認(rèn)知程度，沉淀自身的文化底蘊(yùn)，從而有效地提高自身的語文核心素養(yǎng)。

2.繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

初中階段的教材中，所涵蓋的文學(xué)作品是根據(jù)該階段學(xué)生群選取的。為了能夠更好地樹立該階段學(xué)生的“三觀”意識(shí)，所以所選擇的文學(xué)作品中多包含了中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，包括仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇、讓等內(nèi)容，需要中學(xué)生掌握，從中了解傳統(tǒng)文化中的精髓內(nèi)容，明確國(guó)家的不斷發(fā)展下，作為民族的一員，我們應(yīng)該如何弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化。

二、初中語文閱讀教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的有效策略

1.認(rèn)真研讀教材，挖掘傳統(tǒng)文化元素

在初中語文教材中有很多經(jīng)典文學(xué)作品，而語文作為初中學(xué)習(xí)的一門重要課程，承載著傳承文化，繼承文化的作用。教材中的文學(xué)作品，很多是真實(shí)反映社會(huì)現(xiàn)象，反映當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。因此，教師要想在語文課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素，可以深度剖析教材，研讀教材，將初中教材中的傳統(tǒng)文化元素挖掘出來，從而在初中課堂中滲透給學(xué)生，樹立學(xué)生的民族自豪感，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。

例如初中教材中的《蘇州園林》，作者是葉圣陶。教師在開展教學(xué)前，可讓學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行細(xì)讀，找出文章中的傳統(tǒng)文化元素。比如說在文章中所寫到的蘇州園林的亭臺(tái)樓閣等，這些均屬于古人所遺留下來的經(jīng)典，是古人智慧的結(jié)晶，屬于傳統(tǒng)文化的一部分。在課程開展時(shí)，教師還可以通過多媒體的形式，將本篇課文中的內(nèi)容利用視頻、圖片等形式呈現(xiàn)出來，從而讓學(xué)生更為直觀化的掌握閱讀中的重點(diǎn)，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力所在，利用多媒體的教學(xué)形式，吸引學(xué)生的目光，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化，古人的智慧贊嘆。

2.積極轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，深刻解讀傳統(tǒng)文化

初中語文閱讀教學(xué)中，為了增進(jìn)學(xué)生主動(dòng)探究傳統(tǒng)文化知識(shí)的能力，可以通過轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式入手，找尋最適合于學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。當(dāng)下，應(yīng)用較為廣泛的學(xué)習(xí)方式有很多，如小組合作學(xué)習(xí)方式，探究式學(xué)習(xí)方式等。不同的教學(xué)方式可以激發(fā)學(xué)生的興趣感，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與到語文閱讀中去。因此，教師在教學(xué)中，可以根據(jù)學(xué)生的性格及學(xué)習(xí)水平選擇不同的方法。讓學(xué)生主動(dòng)參與到傳統(tǒng)文化知識(shí)的探尋中去，增進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的認(rèn)知程度。

例如教師在講解故宮博物院這一課文時(shí)，可以采取小組合作的方式，每個(gè)小組人數(shù)為4～6人。教師分配小組后讓學(xué)生們進(jìn)行相互的交流，一起分析故宮博物院有哪些特色，有哪些可以弘揚(yáng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化，并以組為單位總結(jié)出故宮博物院的魅力所在，展開相應(yīng)的演講。通過這樣的方式，各抒己見，能夠讓學(xué)生全面化地認(rèn)識(shí)故宮博物院獨(dú)特的地方，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化所帶來的魅力。同時(shí)通過這樣的方式還能提高學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)凝聚力，實(shí)現(xiàn)語文閱讀的高效性。

3.不斷創(chuàng)新學(xué)習(xí)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的文化體驗(yàn)

在初中語文教學(xué)中，教師應(yīng)不斷創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)。大多數(shù)教師在教學(xué)中多采用傳統(tǒng)化的教學(xué)模式，較為枯燥，學(xué)生在該氛圍中學(xué)習(xí)，興趣感無法得到提升，久而久之會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)的心理。為了打破這種現(xiàn)狀，教師可以在教學(xué)方式上加以創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛性。讓學(xué)生在趣味性的教學(xué)活動(dòng)中，去探尋有關(guān)于傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。教師可以在教學(xué)過程中，以游戲化的模式，或者比賽的方式，讓學(xué)生在這種氛圍下，多增加傳統(tǒng)文化知識(shí)的積累，主動(dòng)參與到閱讀中去，進(jìn)而提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平，感受傳統(tǒng)文化的魅力。

如教師在對(duì)《安塞腰鼓》一課進(jìn)行教學(xué)時(shí)，為了增進(jìn)課堂的趣味性，在教學(xué)時(shí)就是可以針對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，在課外閱讀中找到有關(guān)少數(shù)民族的文化，然后可以舉辦有關(guān)于傳統(tǒng)文化知識(shí)的比賽，將學(xué)生閱讀的結(jié)果展現(xiàn)出來，通過這樣的方式能夠增進(jìn)學(xué)生的興趣感。學(xué)生通過本節(jié)課的內(nèi)容，能夠了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展與由來，對(duì)傳統(tǒng)文化有全新的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，通過閱讀比賽的方式，能夠拓展學(xué)生的知識(shí)面。

4.通過創(chuàng)設(shè)情境，來進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透

初中語文閱讀中，學(xué)生對(duì)閱讀知識(shí)的理解受年齡及理解程度的影響，有些知識(shí)點(diǎn)無法更好地吸收，從而會(huì)影響到語文閱讀的水平。因此，要想增進(jìn)學(xué)生的語文理解程度，則可以將抽象化的知識(shí)轉(zhuǎn)化為更為直觀化的內(nèi)容。通過這種方式，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)知程度。在教學(xué)時(shí)，教師可以根據(jù)文化的背景，用情境創(chuàng)設(shè)的方式，增進(jìn)學(xué)生對(duì)語文知識(shí)點(diǎn)的興趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。當(dāng)然，在為學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)設(shè)時(shí)，一定要遵循以學(xué)生為中心的原則，才能達(dá)到較好的教學(xué)效果。

例如教師在針對(duì)《木蘭詩》一課展開教學(xué)時(shí)，教師通過我國(guó)的經(jīng)典文言文、詩歌讓學(xué)生了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化。在開展該課教學(xué)時(shí)，教師可以借助語言情境創(chuàng)設(shè)的方式，為學(xué)生進(jìn)行對(duì)話情境的創(chuàng)設(shè)。從而在對(duì)話交流中，讓學(xué)生能夠更好地把握詩歌中作者的創(chuàng)作背景。然后教師再加引導(dǎo)，如：大家還知道有哪些相關(guān)的人物嗎？木蘭具有什么樣的品格意識(shí)？如花木蘭身上具有不貪圖名利的精神，以及愛國(guó)、勇敢、機(jī)智、勤勞、堅(jiān)強(qiáng)的高貴品質(zhì)，而這些品質(zhì)均是國(guó)人應(yīng)學(xué)習(xí)的。通過對(duì)話的形式來進(jìn)行引導(dǎo)，不僅能夠讓學(xué)生更加深刻的掌握語文閱讀內(nèi)容中的知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)，可以學(xué)習(xí)到木蘭身上的良好品格，為語文教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化奠定了基礎(chǔ)。

5.利用傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化熏陶

傳統(tǒng)文化的傳承可以從傳統(tǒng)節(jié)日中體現(xiàn)出來，因此，語文教師在授課時(shí)，可以通過有關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的閱讀內(nèi)容，不斷熏陶學(xué)生。讓學(xué)生在有關(guān)于傳統(tǒng)文化節(jié)日的閱讀內(nèi)容中，掌握民族文化、傳統(tǒng)習(xí)俗，這對(duì)學(xué)生傳承文化，提高語文素養(yǎng)有著重要的作用。

例如教師在講解《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》一課時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀，通過讀文章后，教師可為學(xué)生介紹有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日如國(guó)慶節(jié)，慶祝祖國(guó)的發(fā)展。以此來激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛，使其能夠明白祖國(guó)的發(fā)展是前人的不斷努力，才有今天的幸福生活。然后，學(xué)生在閱讀課后，可到實(shí)踐中去，了解民族風(fēng)情。

綜上所述，語文閱讀作為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要載體，教師應(yīng)當(dāng)把握好語文課堂教學(xué)，在開展語文教學(xué)時(shí)，合理化地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，在語文閱讀中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過對(duì)閱讀知識(shí)的理解，增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的認(rèn)知程度，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，道德水平，從而使學(xué)生形成正確的“三觀”意識(shí)，成為具有優(yōu)秀品德意識(shí)、文學(xué)素養(yǎng)的新一代傳統(tǒng)文化傳承人。

參考文獻(xiàn)：

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