小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中如何滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育

謝秋蘭

摘 要：在小學(xué)音樂(lè)教育工作中，引入傳統(tǒng)文化，滲透文化教育對(duì)于學(xué)生的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生積極影響。本文主要立足于小學(xué)音樂(lè)學(xué)科，對(duì)如何在教育工作中整合傳統(tǒng)文化展開(kāi)分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè) 傳統(tǒng)文化 滲透措施 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.18.036

當(dāng)代小學(xué)生對(duì)于外來(lái)文化形成較強(qiáng)推崇意識(shí)的同時(shí)，也會(huì)對(duì)本國(guó)文化產(chǎn)生一定的抵觸。對(duì)此，教師可以以音樂(lè)學(xué)科為載體，適當(dāng)?shù)睦鼘W(xué)生與傳統(tǒng)文化之間的距離，轉(zhuǎn)化學(xué)生錯(cuò)誤思想，培養(yǎng)學(xué)生正確的文化觀、價(jià)值觀與民族情懷。

一、轉(zhuǎn)變教育觀念，進(jìn)行音樂(lè)欣賞

小學(xué)時(shí)期學(xué)生正處于身心發(fā)展的階段，同時(shí)也是人格發(fā)展的階段，還是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的重要階段。通過(guò)挖掘中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。在教育改革背景下，傳統(tǒng)文化作為教育的重點(diǎn)組成之一，要從轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)文化出發(fā)，讓學(xué)生在欣賞音樂(lè)的同時(shí)理解傳統(tǒng)文化。在欣賞音樂(lè)時(shí)可以運(yùn)用能夠展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的歌曲進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生真正理解傳統(tǒng)文化。如在組織學(xué)生欣賞《過(guò)新年》時(shí)能夠讓學(xué)生進(jìn)一步理解我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，了解春節(jié)的由來(lái)，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。在教材中涉及了較多與傳統(tǒng)因素相關(guān)的歌曲，組織學(xué)生學(xué)習(xí)這些內(nèi)容能夠加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。由于傳統(tǒng)文化有著較強(qiáng)的趣味性，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，能夠產(chǎn)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，自覺(jué)在課下進(jìn)行自主。組織學(xué)生學(xué)習(xí)不同民族的歌曲，順勢(shì)講述不同民族的知識(shí)，從而豐富學(xué)生的知識(shí)層次。

二、滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，豐富教學(xué)內(nèi)容

在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，不僅要做好傳統(tǒng)文化引入工作，還要讓學(xué)生在參與課堂學(xué)習(xí)的同時(shí)理解傳統(tǒng)文化。因此教師需要主動(dòng)挖掘教材內(nèi)容，在篩選適合教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上來(lái)吸引學(xué)生，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化滲透的教育目標(biāo)。由于音樂(lè)教材有著一定的局限性，如果單純按照教材中的內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)，勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的理解。因此教師需要運(yùn)用課外音樂(lè)知識(shí)，在挖掘特色曲目的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生理解傳統(tǒng)文化。學(xué)生只有感受到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意義所在，才能產(chǎn)生出主動(dòng)學(xué)習(xí)欲望，才能在自覺(jué)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)掌握傳統(tǒng)文化知識(shí)。如在教學(xué)中為了幫助學(xué)生理解音樂(lè)與舞蹈之間所存在的共通性特點(diǎn)，可以從準(zhǔn)備教材內(nèi)容出發(fā)，將二胡演奏的《賽馬》展示在課堂中，讓學(xué)生真正感受到音樂(lè)中的節(jié)奏感，理解賽馬時(shí)策馬奔騰的感覺(jué)。此外，在教學(xué)中還可以增加以古典音樂(lè)為背景的舞蹈，讓學(xué)生進(jìn)一步感受傳統(tǒng)文化，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

三、創(chuàng)新教學(xué)手段，拓展?jié)B透渠道

首先，引入樂(lè)器輔助教學(xué)，幫助學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。樂(lè)器作為音樂(lè)教學(xué)中比較重要的內(nèi)容之一，就可以從傳統(tǒng)民俗樂(lè)器出發(fā)，激發(fā)學(xué)生參與傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)樂(lè)器的理解，從而掌握我國(guó)傳統(tǒng)文化。在先秦時(shí)期中，樂(lè)器數(shù)量就達(dá)到了30多種，但是就目前教學(xué)來(lái)講，學(xué)生接觸較多的卻是西方樂(lè)器。所以在教學(xué)中就可以從古典樂(lè)器介紹與樂(lè)曲欣賞出發(fā)，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性。如在講述鑼鼓镲時(shí)，就可以從樂(lè)器教學(xué)出發(fā)，讓學(xué)生在音樂(lè)線上加深對(duì)樂(lè)器的理解。其次，展現(xiàn)地域特色。不同的地域有著不同的特點(diǎn)，而地域教育作為比較獨(dú)特的教育素材，能夠提升音樂(lè)教育的生命力。因此教師需要選擇與學(xué)生生活相關(guān)的素材，創(chuàng)新教育手段，延伸音樂(lè)教育渠道，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)過(guò)程中需要從明確傳統(tǒng)文化內(nèi)容出發(fā)，在保證教學(xué)吸引力的基礎(chǔ)上讓學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)產(chǎn)生濃厚的情感。地域文化作為傳統(tǒng)文化中的重要組成之一，需要從課程教育內(nèi)容出發(fā)，找出音樂(lè)知識(shí)與地域文化之間的聯(lián)系，加深學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)。如在講述《我愛(ài)五指山，我愛(ài)萬(wàn)泉河》時(shí)就可以先讓學(xué)生理解為什么會(huì)對(duì)五指山、萬(wàn)泉河產(chǎn)生出濃厚的情感出發(fā)，以此來(lái)將學(xué)生帶入到學(xué)習(xí)中。學(xué)生只有感受到學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的樂(lè)趣所在，才能主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此，教師還要及時(shí)向?qū)W生講述音樂(lè)創(chuàng)作背景，讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生出積極的學(xué)習(xí)情感，從而產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)欲望。

總而言之，在小學(xué)音樂(lè)課堂上，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化具有極高的教育價(jià)值。一方面，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生的錯(cuò)誤思想，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷與民族自豪感;另一方面，也可為傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展提供有效保障。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉青《在小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的策略》，《教師教育論壇》2019年第10期。，33（10）：89.

[2] 彭娜《滲透中華傳統(tǒng)文化教育? 提高小學(xué)音樂(lè)教學(xué)效果》，《北方音樂(lè)》2018年第4期。