校長要研究“聰”字

聰是由耳、眼、口、心四個部件構成的，一位成功的校長需要認真研究這個“聰”字，做到眼觀六路，耳聽八方，善于思考，口吐蓮花。充分調動視覺、聽覺、語言、思維的作用，全方位投入學校的管理工作，以期達到管理的至高境界。

一、耳聽八方，忌偏聽偏信

“兼聽則明，偏信則暗”。唐朝末年，中原發生大面積的蝗災，百姓民不聊生，李姓江山處在風雨飄搖之中。可大臣們還是向唐僖宗匯報說，蝗蟲飛到漢中后，不肯吃莊稼，自動爬在樹上餓死了。唐僖宗信以為真，以為這是莫大的祥瑞，立刻帶領文武百官焚香慶祝，而此時黃巢起義正在崛起。事實上，當年的大臣們并非有意要用“瞎話”“瞎”掉唐朝的天下，他們怕說了實話，龍顏一怒，自己的烏紗、榮華富貴甚至身家性命都難保。由于唐僖宗不能聽逆耳之言，結果弄得社稷飄搖，這足見領導耳朵之重要。

要創新學校管理，需要有不同的聲音，需要有更多的人說話。因此，校長要學會傾聽各種教師的心聲。對提出不同意見甚至反對意見的教師，要念人之功，容人之過，不抓辮子，不送小鞋。事實上，那些忠厚老實的教師的意見和建議，真實性、可靠性更強，往往蘊含著學校管理的新策略，是學校管理中出現的真實情況的寫照。重視教師的意見和建議，善于傾聽來自不同方面的聲音，無疑是校長提高科學決策水平、增強管理魅力的有效之舉。

二、眼觀六路，忌一孔之見

三國時蜀國的馬謖，才氣過人，好談兵，深得諸葛亮器重。在諸葛亮南征時，馬謖向他獻了“攻心為上”這一計策，使得諸葛亮“七擒七縱孟獲”。但是，劉備認為馬謖雖然熟讀兵書，但缺乏實戰經驗，戰爭千變萬化，不能拘泥于兵書上的只言片語。馬謖做參謀尚可，獨當一面是難以勝任的。然而諸葛亮沒有看透馬謖，讓他去守街亭，導致了揮淚斬馬謖的悲劇。

由此，校長要具備敏銳的眼光，做到知人善任。何謂眼光？唐朝詩人王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”，毛澤東的“風物長宜放眼量”。這兩句詩就是對眼光最恰當的解釋。前者講的是只有站得高，才能看得遠；后者講的是只有克服了心胸狹小的障礙，才能拓展自己的眼界進而目力高遠。校長位置高于一般教師，理應看得遠一些，校長要有見微知著、見小知大的能力。要能識人用人，既要看到他人的長處，也要學會包容他人的缺點。“不怕校長沒水平，就怕校長水不平”。校長在識人用人方面最重要的就是沒有偏見，不存私心。校長要真正把師德高尚、業務突出、協調能力強的老師提拔到領導崗位上來，讓他們為學校的發展施展自己的才華。

三、口下留情，忌頤指氣使

“一言興邦，一言喪邦。”學校是知識分子心靈棲息的家園，校長說話講究藝術是保持與教師之間良好關系的重要紐帶。激勵性的語言和寬容的語氣，就不會使教師產生絲毫逆反情緒。校長說話切忌浮夸，言而不實，甚至高聲叱責別人。校長要有一顆包容的心，眼睛不要總盯著教師的缺點。“一句話可以把人說跳，一句話可以把人說笑。”教師作為一個特殊的知識群體，有著強烈的自尊心。對于自己一時的錯誤，他們希望得到校長和風細雨式的批評，顯示其極高的內涵、素養：“這次考試，班級成績不夠理想，主要責任不在你，而是我對于你的指導還是太少了，其實一名新教師能夠摸索著教出這個成績就算不錯了，不要背上包袱，下個學期我們共同努力，相信你一定能夠有很大的進步。”

四、心靈善思，忌故步自封

有一位好校長就有一所好學校。洋思中學的蔡林森校長就是一位會思考、善思考的好校長。他在不斷地思考中，逐漸形成自己的理念，誕生了“先學后教，當堂訓練”的洋思教學模式，把一所瀕臨撤并的鄉村中學，打造成為全國素質教育的典范。身為校長，我們就應該做蔡林森那樣的校長，學會思考，形成自己獨特的辦學理念，引領學校不斷超越和發展，無愧于“一校之魂”的稱謂。看看我們身邊有些校長辛辛苦苦干了許多年，工作水平就是上不去，原因不是不敬業，而是工作中缺乏悟性。對于學校的管理工作不能夠進行全方位的立體思考，只是“頭疼治頭，腳疼醫腳”，常常使工作陷入被動局面，影響了學校的整體發展。

“心之官則思，思則得之，不思則不得也”。不善思考，何來“曹沖稱象”的佳話；不善思考，何來“四渡赤水”的勝利；不善思考，何來新中國的誕生。善于思考的校長注重“管然后知不足”，他會把管理的著力點放在調動師生教與學的積極性上，放在服務于師生的發展上。一個校長，只有善于思考，才能不斷進步，不斷發展。有這種好習慣的校長，一定會不斷改進自己工作方法和策略，不斷產生新的思路和措施，使自己的工作更加優化，更加系統，更加科學，更加有效。