阿拉伯語被動語境運用中的文化因素

趙新安

摘 要：語言是重要的交流工具，也是順利實現‘一帶一路共聯共通的基本保障。許多阿拉伯國家是一帶一路沿途國家，因此了解研究阿拉伯語及其民族文化越來越受到關注，本文通過對阿拉伯語被動語境運用的研究，以此揭示阿拉伯人的認知方式和思維方式。

關鍵詞：阿拉伯語;被動語態;伊斯蘭文化

語言是文化的載體，每一種語言都包含著相對應的文化，通過對語言運用的研究我們可以發現使用這一語言人群的獨特文化。對于學習語言者，可以更好的理解并使用這一語言，通過了解這種文化，會更好更容易地進行跨文化交際。在“一帶一路”背景下，中國與阿拉伯國家交流日漸頻繁，雙方經貿、人文交流合作成為必然趨勢，學習阿拉伯語的人在逐年增多。“一帶一路”語言鋪路，語言是重要的交流工具，也是順利實現‘一帶一路共聯共通的基本保障。因此越來越多的人開始關注了解研究阿拉伯語及其民族文化。

阿拉伯語和漢語分屬不同語系，語法上存在很大的差異。阿拉伯語中被動語態使用較多，語言是思維的載體，語言現象背后有復雜的阿拉伯人的認知方式、心理因素、宗教信仰等支撐。

一、阿拉伯語被動動詞的特點

阿拉伯語中被動動詞的特點比較明顯，可分為過去式被動動詞和現在式被動動詞。

1.過去式被動動詞的特點

過去式被動動詞通常倒數第二個字母是齊齒符，此字母前的動符都是合口符或合口長音符，如：

其中尾柔動詞、重母動詞和中空動詞在這個基礎上又有稍微變化。

（1）尾柔動詞的被動式動詞在變化過程中需要把尾柔的柔母變成開口符的亞伊（?），所以尾柔動詞的被動式沒有以其它柔母結尾的，如：

（2）重母動詞因為倒數第二個字母與最后的字母重疊在了一起，倒數第二個字母的齊齒符通常是不顯示的，如：

但是，如果倒數第三個字母在原詞型中是靜符（詞型是四個字母和六個字母的動詞），此類動詞由疊音符前面的字母體現齊齒符;如：

（3）中空動詞倒數第二個字母是柔母，齊齒符由柔母前面的字母體現，柔母也隨此做出變化，與齊齒符構成齊齒長音符。如：

五母的中空動詞可以不用把首字母變成合口符，仍然保留原詞的齊齒符。如：

2.現在式被動動詞的特點

現在式被動動詞通常倒數第二個字母是開口符，現在式動詞字母即動詞的首字母是合口符。如：

重母動詞、尾柔動詞和中空動詞的現在式被動動詞特點在此基礎上變化如下：

（1）重母動詞統統由疊音符前面的字母體現開口符，如：

（2）尾柔動詞的被動式在變化過程中需要把尾柔的柔母變成 “?”，所以尾柔動詞的被動式沒有以其它柔母結尾的，如：

（3）中空動詞倒數第二個字母是柔母，開口符由柔母前面的字母體現，柔母也隨此做出變化，與開口符構成開口長音符。如：

二、阿拉伯語中的被動語境使用現象

在阿拉伯語中的被動語境使用現象比較常見，如古蘭經中的真災章中被動語詞的使用占整個章節的23.1%，大災章中的被動詞語達33%，而第81章黯黮章中的被動詞語占了整個章節的60%。

同樣阿拉伯人平時的日常交談中的被動詞語的運用也相對其它語種比較頻繁，如阿拉伯語中常用的動詞：被命名，出生，去世，犧牲，暈倒，受傷，痊愈，感冒等都是習慣只用被動式動詞。

現代阿拉伯語文學作品中的被動語境的表述也很常見，如埃及文學家馬哈福茲的《宮間街》中的短句：

在這一天以前，訂婚、送聘禮、運嫁妝、簽婚約，該辦的事情都辦好了。

在阿拉伯語的原句中的“運”和“簽”兩個動詞都是被動式動詞。

中間搭起了歌臺。

在阿拉伯語的原句中的動詞“搭起”是被動式動詞。

如埃及文學家穆斯塔法.薩迪格.拉菲依的《朋友》中的短句：

他像高高的明星，賦有降臨大地的力量。

在阿拉伯語的原句中的動詞“賦有”是被動式動詞。

如埃及文學家阿巴斯.邁哈穆德.安尕德的《春天與花》中的短句：

我想象著我們是在一次美好的約會，每位美女都盛裝來此。

在阿拉伯語的原句中的動詞“想象”是被動式動詞。

通過對以上文學作品中的句子與中文翻譯的對比，可以看出，在漢語中被動詞語的運用大大低于阿拉伯語中的被動詞語的使用。

被動語態在新聞語體中的使用一般而言會比文學作品使用的頻率低，但仍然高于漢語中被動語態的使用。如：

沙特外交部大臣指出：“伊朗繼續支持民兵和恐怖主義者導致地區的不穩定”，接著說，“伊朗公開支持黎巴嫩、伊拉克、也門甚至南美地區的恐怖組織和武裝民兵，世界上哪里有問題，哪里就有它”。（中東報2020年10月18日）

在阿拉伯語的原句中的動詞“有”是被動式動詞。

毫無疑問，阿拉伯地區是（被看做）中國產品的一個重要市場，也是原材料和能源的主要來源。

三、阿拉伯語中的被動語境頻繁使用所蘊含的文化因素

生活環境和氣候等各種自然條件，對某種文化的形成有著密切的關系。如西方的歐美文化處于溫帶寒帶交替的地區，有森林有草場，又有海洋和河流，自然條件非常優越，是適合放牧和農耕的結合型社會。所以，森林文化和海洋文化是西方文化的明顯特征，“弱肉強食”的“森林法則”和“大魚吃小魚”的“海洋邏輯”在西方歐美文化中較為突出明顯。

阿拉伯半島氣候炎熱，島內幾乎沒有常流河，沒有湖泊，終年干旱少雨，比如魯卜哈利沙漠（阿拉伯大沙漠），兩次降雨之間，有時競相隔10年之久。在沙漠曠野深處雖然有綠洲，可供放牧，卻不適合農業生產。沙漠氣候所特有的炎熱、缺水以及生活物資匱乏等等，這種惡劣生活環境對阿拉伯固有文化的形成有直接的影響。