淺談中國特色社會主義的政治邏輯

摘 要：社會主義已走過500多年，中國特色社會主義建設(shè)走了40年。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾從站起來，富起來，到強起來。經(jīng)過社會主義改造，社會主義探索中曲折發(fā)展，十一屆三中全會后鄧小平同志提出改革開放，開啟了建設(shè)中國特色社會主義的新紀(jì)元，中國的經(jīng)濟迅猛發(fā)展，各方面領(lǐng)域的工作推進(jìn)發(fā)展，朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國前進(jìn)。中國能取得這些成就，實踐證明中國特色社會社會主義是一條正確的道路，那么中國特色社會主義“特”在哪里，它的政治邏輯是怎樣的。

關(guān)鍵詞：中國特色社會主義;政治邏輯;中國共產(chǎn)黨;改革開放;偉大復(fù)興

中國特色社會主義理論體系圍繞著“什么是社會主義”，“怎樣建設(shè)社會主義”兩大中心問題展開。中國特色社會主義是改革開放以來黨所有理論和實踐的主題，隨著社會主義事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，對社會主義的學(xué)術(shù)研究也越來越豐富和發(fā)展。作為馬克思主義中國化理論工作者，回答中國特色社會主義“特”在哪里，是最重要也是最基礎(chǔ)最核心的理論問題。研究中國特色社會主義的“特”點，不僅僅是能夠為社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)智庫力量，也是當(dāng)下實踐實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的需要，是中國特色社會主義理論體系的閃光點及核心競爭力。理順中國特色社會主義的政治邏輯，對深入了解我們的思想意識形態(tài)，對指導(dǎo)社會主義建設(shè)實踐，統(tǒng)籌規(guī)劃全局，發(fā)現(xiàn)更為深遠(yuǎn)的發(fā)展機會，關(guān)乎國家民族的興衰成敗。

一、中國特色社會主義的形成和發(fā)展

首先我們需要弄懂中國特色社會主義理論體系的科學(xué)含義：中國特色社會主義理論體系是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。中國特色社會主義是在和平與發(fā)展成為時代主義的歷史條件下，在總結(jié)社會主義建設(shè)正反兩方面的教訓(xùn)及改革開放以來的新鮮經(jīng)驗，并汲取其他社會主義國家社會主義建設(shè)興衰成敗的經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。包括了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、及最新的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。

1978年召開黨的十一屆三中全會后，開啟了改革開放歷史新征程，確立了實事求是的思想路線，鄧小平提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”重大命題。鄧小平在南方談話后提出社會主義市場經(jīng)濟和社會主義本質(zhì)論，公有成分和私有成分的比重不是判斷社會主義市場經(jīng)濟的根本指標(biāo)，社會主義的本質(zhì)是“解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化最終達(dá)到共同富裕。”①提出加快改革開放和判斷改革開放的“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)，“是否有利于發(fā)展社會主義生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平?！雹?/p>

提出發(fā)展才是硬道理，抓住時機，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟。提出關(guān)鍵在人，強調(diào)加強黨的建設(shè)。提出要堅持兩手抓，一手抓改革開放，一手抓打擊各種犯罪活動，兩手都要硬。提出基本路線要管一百年，動搖不得。提出社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地回答了在中國這樣的經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，是中國特色社會主義理論體系的開創(chuàng)之作。

“三個代表”重要思想的形成。江澤民同志在中國即將步入21新世紀(jì)，世紀(jì)之交時，在繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)，改革開放的事業(yè)中，對黨的建設(shè)提出新的要求提煉出“三個代表”?！拔覀凕h所以贏得人民的擁護(hù)，是因為我們黨在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國最廣大人民的根本利益。”②“三個代表”重要思想用新的觀念，新的論斷，進(jìn)一步回答了什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性的回答了建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問題，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。

科學(xué)發(fā)展觀的形成，進(jìn)入新世紀(jì)新階段，以胡錦濤為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨全國各民族人民，在推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的歷史進(jìn)程中深刻回答了我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)中的重大問題，提出了科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大將其確立為黨必須長期堅持的思想寫進(jìn)黨章。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是中國特色社會主義進(jìn)入新時代的歷史條件下形成的。十八大以來我國進(jìn)入了新時代，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，緊緊圍繞重大時代課題，系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本問題，內(nèi)容豐富，包括總?cè)蝿?wù)，總布局，總目標(biāo)，發(fā)展戰(zhàn)略，堅持制度，經(jīng)濟、文化、政治、社會、生態(tài)、軍事、外交，祖國統(tǒng)一黨的建設(shè)等各方面。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，像一條紅線一樣貫穿于這一思想始終，是這一思想的核心要義?！鞍藗€明確”，“十四個堅持”是這一思想的核心內(nèi)容。

二、中國特色社會主義的開創(chuàng)者鄧小平

首先中國特色社會主義理論體系，是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合產(chǎn)生的理論體系，中國特色社會主義是馬克思主義中國化的社會主義。中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的十六大以來，黨中央提出社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性的重要論斷，把對科學(xué)社會主義的認(rèn)識提高到一個新的高度。中國特色社會主義到底“特”在哪里，有哪些值得探討的地方呢？

鄧小平同志提出的改革開放和建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟具有劃時代意義。鄧小平提出的社會主義本質(zhì)論，回答了什么是社會主義，“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”語言簡短精煉，卻把社會主義幾百年來來的理論成就概括了，把對中國共產(chǎn)黨對社會主義的認(rèn)識提高到一個新的層次。中國共產(chǎn)黨從誕生，到新中國成立，社會主義改造，社會主義建設(shè)探索，才摸索出走中國特色社會主義道路的。這其實是和摸索出新民主主義革命道路是一個路數(shù)的：先是失敗，不將馬克思主義中國化，后探索走自己的路，馬克思主義中國化，然后一步步取得成功。在新民主主義革命前期，中國共產(chǎn)黨的革命事業(yè)遭受嚴(yán)重困難，第一次國共合作的破裂，第五次反圍剿失敗被迫長征，及占領(lǐng)攻打大城市的失敗。都是不將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的原因。中國共產(chǎn)黨人總結(jié)出，一切從實際出發(fā)，解放思想，實事求是，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。所以實事求是是毛澤東思想的精髓，也是黨的思想路線的精髓，中國特色社會主義的思想精髓。脫離客觀實際，脫離實事求是，新民主主義革命時期，實踐已經(jīng)證明攻打大城市的失敗，第五次反圍剿的失敗。社會主義時期，大躍進(jìn)的發(fā)動，都已經(jīng)證明脫離實際，脫離實事求是是要失敗的。

鄧小平作為中國特色社會主義建設(shè)的開山鼻祖，提出基本路線要管一百年，動搖不得。鄧小平強調(diào)，右可以葬送社會主義，“左”也可以葬送社會主義。中國要警惕右，但主要是防止“左”。這是有著高瞻遠(yuǎn)矚的深邃智慧的論斷。為什么鄧小平同志能夠把中國特色社會主義給提出來，并且對社會主義本質(zhì)的科學(xué)概括。我們知道鄧小平文選一共有三卷，三卷的內(nèi)容可以知道，語言都是非常通俗易懂的，卻不失深刻的哲理。與毛澤東選集的語言風(fēng)格相比，更加直白和通俗?！包S貓白貓，只要抓住老鼠就是好貓?！雹圻@樣的句子，簡單易懂，卻一針見血的指出關(guān)鍵所在。這對中國特色社會主義理論工作者也是一個啟示，我們的理論創(chuàng)新，我們的理論影響力，不應(yīng)該是束之高閣，高深莫測的東西，如果這樣如何使馬克思主義中國化大眾化，更應(yīng)是“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！雹堋?/p>

我們由鄧小平文選的語言風(fēng)格，推斷出鄧小平提出社會主義本質(zhì)論的精煉概括，是一個重要的原因線索。鄧小平不是一個社會主義的學(xué)術(shù)理論家，為什么能夠以其大無畏的精神去回答什么是社會主義。社會主義的研究者那么多，幾百年來圣賢層出不窮，一生致力于社會主義的研究，不可能比鄧小平對社會主義的理論知識少。鄧小平同志早年有在國外留學(xué)，青年時期就加入中國共產(chǎn)革命，也當(dāng)了大官。由此可知，鄧小平有一定的理論基礎(chǔ)，革命實踐，和經(jīng)濟建設(shè)的理論基礎(chǔ)。在深入了解中國發(fā)展建設(shè)的基礎(chǔ)上，對社會主義的凝練概括。

鄧小平文選第三卷中，對出來主持工作的座談會上有談到自己的理論學(xué)習(xí)認(rèn)識。說自己對社會主義理論也不懂，剛上任做大官的時候也不知道怎么搞建設(shè)，就是在思想上認(rèn)準(zhǔn)了路子，敢放開手腳做，一點點長期總結(jié)。鄧小平理論的可貴之處，就是鄧小平同志在總結(jié)自己革命，經(jīng)濟建設(shè)的實踐基礎(chǔ)上，以一種政治的高遠(yuǎn)眼光來看待問題，總結(jié)出科學(xué)理論。提出社會主義本質(zhì)論，拋開了一般社會主義學(xué)術(shù)理論的長篇論述，簡單精煉地概括了社會主義。面對當(dāng)時中國的社會現(xiàn)實狀況，文化大革命剛過去，百廢待興，人民群眾已經(jīng)對文化的批斗，文化的革命已經(jīng)厭煩了，對那些考證文章的長篇大論已經(jīng)失去耐心了。他們需要簡單直接有效的話，對黨的領(lǐng)導(dǎo)集體重新充滿信心，對當(dāng)下貧困的日子渴望擺脫?！敖夥派a(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”，是現(xiàn)實所迫，也是站在了馬克思?xì)v史唯物主義的制高點。馬克思對社會歷史進(jìn)步的判斷標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力是否進(jìn)步，這與“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”是相吻合的。“消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！斌w現(xiàn)了馬克思主義科學(xué)社會主義的崇高目標(biāo)，也是廣大人民群眾渴望的理想生活?！敖夥派a(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”回答了社會主義初級階段的根本任務(wù)，“消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”是社會主義，共產(chǎn)主義的價值追求。

社會主義本質(zhì)論在當(dāng)時的社會現(xiàn)實，是凝聚人心的力量所在。就如現(xiàn)在“中國夢”是團(tuán)結(jié)人民群眾奮斗的理論武器一樣。江澤民同志、胡錦濤同志、不提各種“夢想”，是因為中國已經(jīng)在快速發(fā)展了，改革開放以來經(jīng)濟成倍增長，各方面事業(yè)推向前進(jìn)，所以江澤民強調(diào)與時俱進(jìn)，要跟上時代發(fā)展的節(jié)奏;發(fā)展的夠快了，有了冒進(jìn)的苗頭，資源消耗浪費，有了浮夸趕業(yè)績的傾向，所以胡錦濤強調(diào)求真務(wù)實，要實實在在實現(xiàn)發(fā)展。十八大以后，中國進(jìn)入新時代了，之前的那些過渡性的思想已經(jīng)不能很好的回答解決中國特色社會主義發(fā)展建設(shè)的新問題了，習(xí)近平同志以其卓越的政治眼光，治國理政的大格局提出“中國夢”，我們要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

三、中國特色社會主義的繼承者習(xí)近平

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶。強調(diào)實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是建設(shè)中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)。中國特色社會主義總布局從經(jīng)濟、政治、文化、和諧社會、生態(tài)文明;實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的理論;中國特色社會主義外交和國際戰(zhàn)略;建設(shè)中國特色社會主義的根本目的和依靠力量;中國特色社會主義領(lǐng)導(dǎo)核心理論。在新時代，中國特色社會主義理論體系更加系統(tǒng)和全面，內(nèi)容不斷得到豐富和發(fā)展。

習(xí)近平提出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”，到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。“中國夢”是中國發(fā)展從站起來，富起來，到強起來的需要?！爸袊鴫簟辈粌H豐富了中國特色社會主義的內(nèi)容，其政治外延直接聯(lián)系了中華民族過去歷史及未來的展望。習(xí)近平2012年參觀復(fù)興之路展覽，對近代中國落后挨打的處境深感悲痛，面對恥辱的教訓(xùn)。習(xí)近平提出要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，講復(fù)興為什么不講崛起，因為我們中華文明古國在古代曾經(jīng)是世界的經(jīng)濟文化科技中心，有貞觀之治，康乾盛世。我們曾經(jīng)是那么強的民族，如今雖迅速發(fā)展，但世界的格局，中心舞臺已不是中國，提出的新型國際關(guān)系，人類命運共同體，發(fā)出中國的聲音，講好中國的故事?；ヂ?lián)網(wǎng)信息時代的到來，中國的人民群眾接觸到更多的價值觀體系，思想意識形態(tài)越來越去中心化，追求更加開放，自由的思想。不忘初心，中國共產(chǎn)黨的初心和使命就是為中國人民謀幸福為中華民族謀復(fù)興，“中國夢”作為官方正統(tǒng)主流的意識形態(tài)，它與人民的個人的小夢想，是相互聯(lián)系又內(nèi)在統(tǒng)一的。馬克思主義的唯物史觀指出人民是歷史的創(chuàng)造者，以人民為中心的發(fā)展思想，正是對馬克思主義唯物史觀的繼承和發(fā)展。

2012年習(xí)近平提出中國夢，1912年是辛亥革命，正好是100年，這個時間提出中國夢是有深刻寓意的。辛亥革命開啟了近代明主革命的開端，辛亥革命趕走了皇帝，結(jié)束了幾千年以來中國的封建統(tǒng)治，有不可磨滅的功勛?！爸袊鴫簟痹谝欢ǔ潭壬峡隙烁锩拜叺臍v史作用，同時也突出了共產(chǎn)黨的偉大之處。資產(chǎn)階級革命道路，沒能救中國，中國共產(chǎn)黨做到了，中國共產(chǎn)黨完成了新民主主義革命任務(wù)，推翻了帝國主義，封建主義，官僚資本主義的統(tǒng)治。資產(chǎn)階級所提出的把中國建設(shè)成現(xiàn)代化強國，沒能實現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨也快把這一任務(wù)完成了，我們講復(fù)興，要比中華名族任何一個朝代都強。由此可以推導(dǎo)出，實踐證明，中國特色社會主義道路是一條遠(yuǎn)大前途的路，我們必須堅持走，不走封閉僵化的老路，不走改旗易幟的邪路。更加證明了，凸顯了，中國特色社會主義最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

“中國夢”的政治導(dǎo)向，不僅僅是豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系，還試著從更大的歷史范圍和維度來回答“中國是什么”，“怎樣建設(shè)中國”這種關(guān)乎國家興衰命運最根本的問題，以此來構(gòu)建一整套“中國體系”。相對于“中國特色社會主義體系”，“中國體系”的格局更大，追根溯源，找回中國最真實的樣子，向世界證明我們深厚古老的文明不曾缺席人類的進(jìn)步。

結(jié) 語

不論是鄧小平的社會主義本質(zhì)論，“建設(shè)有中國特色的社會主義”，還是“三個代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀，“中國夢”，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。他們都堅持了馬克思主義，回答了“怎樣建設(shè)社會主義”的問題。中國特色社會主義理論體系貫穿始終的，是一代代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人“全心全意為人民服務(wù)”的莊嚴(yán)承諾。

注 釋

① 《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第372頁。

② 《江澤民文選》第3卷，北京：人民出版社，2006年，第2頁。

③ 《鄧小平文選》第1卷，北京：人民出版社，1993年，第323頁。

④ 《烏衣巷》【作者】劉禹錫 【朝代】唐。

參考文獻(xiàn)

[1] 馬克思恩格斯文集（第2卷）北京：人民出版社，2009.

[2] 中共中央黨史研究室.中國共產(chǎn)黨歷史（第二卷）北京：中共黨史出版社，2011.1.

[3] 中共中央文獻(xiàn)編輯委員會.鄧小平文選（第三卷）北京：人民出版社，1993.10.

[4] 中共中央文獻(xiàn)編輯委員會.江澤民文選（第三卷）北京：人民出版社，2006.8

[5] 習(xí)近平談治國理政 【M】.北京：外文出版社，2014.

作者簡介：黃金鵬，性別：男，民族：漢，學(xué)歷：碩士研究生，單位：暨南大學(xué)，研究方向：馬克思主義中國化研究。