羅 瑩
創(chuàng)意圖案在紡織品設(shè)計中的靈活運用
羅瑩
(武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院湖北武漢430000)
現(xiàn)今,家用紡織品的圖案多種多樣,每種圖案都有自己獨有的特色。文章分析了家用紡織品中圖案的形式美法則以及家用紡織品中圖案的分類,探討了創(chuàng)意圖案在紡織品設(shè)計中的靈活運用。
創(chuàng)意圖案;紡織品;設(shè)計
在室內(nèi)家裝中,圖案是一種運用非常廣泛的藝術(shù)表達(dá)方式。圖案在家用紡織品中的使用也非常普遍,早在我國公益美術(shù)學(xué)校的染織美術(shù)教育中,就有專門以圖案設(shè)計為主的課程。紡織品圖案分為印花圖案和織花圖案兩種,印花圖案是由印花工藝制成的,織花圖案是則是采用織花工藝制成的。兩種紡織圖案都具有獨特的生產(chǎn)與工藝制作特點,最終形成了不同風(fēng)格的紡織品圖案。紡織品圖案與其他圖案相比,生產(chǎn)對象以及表現(xiàn)手法都不相同,因而紡織品圖案逐漸成為圖案設(shè)計中一個獨立的藝術(shù)門類。
圖案一直以來都具有裝飾和美化事物的目的,如今人們對圖案的樣式越來越看重,漸漸的圖案便成了一種時尚,并且還被市場認(rèn)同具有了一定的價值。在紡織品中使用的圖案可以說是樣式多種多樣,圖案樣式與現(xiàn)代的染織工藝相結(jié)合,更是為圖案的發(fā)展提供了更多的可能性。當(dāng)下是紡織品發(fā)展的重要轉(zhuǎn)型期,很多紡織品為了能夠受到更多人的青睞,開始在設(shè)計中融入各種創(chuàng)意的圖案。現(xiàn)在是一個強(qiáng)調(diào)以人為本的時代,在這個時代非常看重產(chǎn)品的個性化,因此紡織行業(yè)如何將創(chuàng)意元素與產(chǎn)品的款式、功能、顏色、材料以及功能相結(jié)合,是設(shè)計者需要重點思考的問題。
圖案是一種注重外在形式美的藝術(shù)表達(dá)方式,它具有較強(qiáng)的裝飾性與規(guī)律性,人們更是通過千百年來對自然界客觀存在的事物進(jìn)行不斷的觀察與探索,才發(fā)現(xiàn)了圖案的形式美與規(guī)律性。如今,我們將這種通過不斷總結(jié)的形式美與規(guī)律性統(tǒng)稱為形式美法則。形式美法是們表現(xiàn)不同圖案內(nèi)容,取得完美裝飾效果的共同原則。在紡織品的圖案設(shè)計中,我們必須嚴(yán)格遵守形式美法則。目前,形式美法則重要分為以下幾類。
在自然界的一切物種中都存在變化與統(tǒng)一的形式法則。變化與統(tǒng)一的形式法則源于自然,它是一切事物存在的規(guī)律,它不僅是圖案設(shè)計時最基本的一個原則,也是最重要的原則。例如,光是以花卉為主體進(jìn)行紡織品圖案設(shè)計,都可以在統(tǒng)一的色調(diào)中變化出不同的組合。
在圖案中最基本的兩種組成構(gòu)成形式就是對稱與均衡了。對稱可以體現(xiàn)一個圖案的靜態(tài)感與穩(wěn)定性,在紡織品圖案設(shè)計時采用對稱的方式,可以體現(xiàn)物品的端莊、安定;而均衡則可以表現(xiàn)圖案的動態(tài)感和變化性,在紡織品圖案設(shè)計中可以讓物品看起來更加生動、活潑。
萬物生長固有的形式就是具有條理性與反復(fù)性,同時條理與反復(fù)也是圖案設(shè)計的一大重要原則。條理是對事物進(jìn)行有規(guī)律、有組織的安排,它能夠使物品具有單純性與統(tǒng)一性;反復(fù)則是不斷對相同的形象或單位進(jìn)行重復(fù)排列,從而讓物品看起來具有一種整齊而又有節(jié)奏的美感。在圖案設(shè)計時,轉(zhuǎn)換、旋轉(zhuǎn)、對稱、二方連續(xù)、四方連續(xù)等方式都使圖案達(dá)到了變化和統(tǒng)一的效果。同時,在制作圖案時,利用條理與反復(fù)法則,還能讓制作變得簡單起來,更利于工作的開展。條理與反復(fù)使組織圖案的一種特有形式,它們之間往往是具有相互涵蓋且不可分割的關(guān)系的。
在自然界中隨時隨地都存在的一種生態(tài)現(xiàn)象就是對比和調(diào)和了。例如,黃花和藍(lán)花之間雖然存在非常強(qiáng)烈的色彩反差,但它們之間依舊可以通過相似的花葉外形來進(jìn)行調(diào)和。對比和調(diào)和可以讓我們的視覺與心理達(dá)到一定的平衡,它也是變化與統(tǒng)一原則的重要體現(xiàn)。在紡織品創(chuàng)意圖案設(shè)計中運用對比與協(xié)調(diào)法則,可以增強(qiáng)圖案對人類的視覺刺激,從而充分將自己的個性展現(xiàn)出來。
節(jié)奏指的是一種有規(guī)律進(jìn)行交替變化的一種節(jié)拍,而韻律則是指根據(jù)運動高低起伏的變化而形成的一種優(yōu)美且和諧的趨勢和韻味。最早節(jié)奏和韻律只是來形容音樂,而現(xiàn)在在圖案中也漸漸形成了節(jié)奏和韻律的視覺要素。在紡織品圖案設(shè)計中,節(jié)奏主要突出了形象的造型、色彩等有規(guī)律地布局和變化,韻律則能夠讓圖案中的這些變化具有統(tǒng)一性,從而讓整體效果具有層次分明的感覺。
比例在圖案設(shè)計中主要是指形象整體與局部、局部與局部以及形象與空間之間如何劃分的一種關(guān)系,而這種量的關(guān)系,又主要是通過對照來進(jìn)行衡量最終確定的。在圖案中,如何進(jìn)行形象比例的劃分,具有多方便的對照標(biāo)準(zhǔn)。
目前紡織品的圖案樣式多種多樣,它們不僅紋樣涉及范圍廣,并且風(fēng)格也很多變,可以說是囊括了中國傳統(tǒng)圖案以及國外流行紋樣。
在紡織品的圖案設(shè)計中,花卉圖案也可說是占據(jù)著重要的地位。花卉在圖案設(shè)計中可以分為很多類:根據(jù)表現(xiàn)形式的不同,可以分為寫意花卉、抽象花卉和寫實花卉;根據(jù)色彩色調(diào)的不同可以分為淺白底花卉、單色花卉、同色深淺調(diào)花卉、深底花卉以及深色調(diào)花卉等。
世界上存在著很多國家和民族,這些國家和民族都是具有悠久的歷史,在經(jīng)過漫長的歲月之后,都形成了具有自己特色的語言、文化、宗教信仰等。在他們進(jìn)行各自的科學(xué)與文化發(fā)展時,都將自己的特色通過印染材料、印染方法和民族圖案表現(xiàn)了出來。在眾多代表了民族的圖案中,有一些民族的圖案因為具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格而影響了某個地區(qū)乃至整個世界的染織行業(yè),最終漸漸形成世界染織圖案中一個非常重要的組成部分。例如,埃及圖案、藍(lán)印花布圖案、波斯圖案、印度圖案、佩茲利圖案、康茄圖案、印加圖案、泰國圖案、友禪圖案、愛斯基摩圖案、東方情趣圖案等,都是非常出名且具有民族特色的紡織品圖案。
在古代,人類為了祈求解釋超自然現(xiàn)象而產(chǎn)生的視覺語言,常常會被制作成圖案,這種圖案在西方和東方都是普遍存在的,如具有中國風(fēng)格的圖案、朱伊圖案以及紋章圖案等。
科技發(fā)展隨著時間進(jìn)入20 世紀(jì)之后而出現(xiàn)了重大的突破,這些發(fā)展同時也帶動了西方藝術(shù)領(lǐng)域的變化。每次在科技界與藝術(shù)領(lǐng)域中出現(xiàn)重大變化時,都會引領(lǐng)紡織圖案的創(chuàng)新改變。在目前的印花圖案中,幾乎展示了近一個世紀(jì)以來西方美術(shù)史上所出現(xiàn)的各種思想和潮流,例如:迪斯科圖案、立體派圖案、歐普圖案、杜飛圖案、計算機(jī)圖案以及點彩圖案等。其中,計算機(jī)圖案的出現(xiàn),讓紡織品的圖案設(shè)計變得更加快捷,在進(jìn)行后期修改時也更加方便。
巴洛克風(fēng)格是起源于意大利羅馬的,這種風(fēng)格在米開朗琪羅晚期的作品中就有體現(xiàn),因此也有人將米開朗琪羅稱之為“巴洛克的先驅(qū)”。以巴洛克風(fēng)格設(shè)計出的圖案,其主要具有貝殼形與海豚尾巴形曲線相結(jié)合的特點。巴洛克圖案因為其線條看起來非常優(yōu)美流暢,且色彩豐富艷麗并充滿了生命的律動感,而讓歐洲的紡織圖案在世界紡織業(yè)中大放光彩。
羅可可圖案因為其圖案中充滿了東方特色,特別是具有濃烈的中國強(qiáng)調(diào),因此又被稱之為“中國圖案”。羅可可的圖案紋樣具有不對稱、不均衡的特點,這種特點運用到紡織品中,常常可以讓人感覺在華貴嫵媚與奢麗纖秀具有陰柔之韻和矯揉造作之美。
目前紡織品中常常融入了一些羽毛、貝殼、昆蟲等與動物相關(guān)的圖案,這些圖案讓紡織品與自然相結(jié)合,為人們呈現(xiàn)出一種和諧統(tǒng)一的畫面。
隨著目前社會經(jīng)濟(jì)情況的不斷進(jìn)步,大家的物質(zhì)生活水平也相應(yīng)地得到了提升,因此社會和家庭也越來越關(guān)注兒童的發(fā)展了。因為兒童的想象力相對于成年人來說是非常豐富的,所以在針對以兒童這個群體進(jìn)行紡織品團(tuán)實際時,就需要讓這種想象力延續(xù)下去,在設(shè)計圖案時選取一些具有引導(dǎo)性以及富含幻想性的主題,讓孩子在看到這些圖案時都可以通過自己的想想而讓故事產(chǎn)生不同的結(jié)局。
在對紡織品創(chuàng)意圖案進(jìn)行藝術(shù)加工時,采用提煉、概括歸納的手法將生活中比較復(fù)雜的形象表現(xiàn)出來,可以突出圖案的形象特征,并且還能對圖案的造型向人們高度地概括出來。
在創(chuàng)意圖案設(shè)計時,利用夸張的手法來描述圖案內(nèi)容,可以反映圖像的特征,并且還能讓圖案更加具有代表性,最終形成一種即符合大眾審美又具有圖案裝飾特性的圖案紋樣。
通過將一些具有不同生長規(guī)律,或者不同生長季節(jié)的圖樣形象進(jìn)行組合,通過將不同生物的優(yōu)美特征都展示出來的方式,讓圖案具有豐富的造型語言與藝術(shù)想象力。在圖案中一些利用重構(gòu)組合的手法進(jìn)行設(shè)計的圖案有:葉中套花、花中套花以及花中套葉等。目前,很多現(xiàn)代紡織品圖案設(shè)計中都融入了這種手法來表現(xiàn)圖案的紋樣,從而讓圖案的華面達(dá)到讓人滿意的效果。
寓意的手法就是講一些事物的含量運用自然或者抽象的手法來進(jìn)行表達(dá)。在對傳統(tǒng)的圖案進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計時,可以結(jié)合寓意的表現(xiàn)手法,在塑造形象時,將一些情感或愿望寄托在內(nèi)。例如,“福祿壽喜”“連理枝”“牡丹富貴”“松鶴延年”“翹盼福音”等圖案,就是寓意象征手法在紡織品中合理運用的證明。
中國本身所具有的傳統(tǒng)文化藝術(shù)在世界藝術(shù)文化中一直都給人一種獨特的東方魅力享受,它璀璨奪目的藝術(shù)表現(xiàn)形式在世界各地大放光彩。因此,在對紡織品進(jìn)行創(chuàng)意圖案設(shè)計時,我們也要充分挖掘傳統(tǒng)圖案的特色,對傳統(tǒng)圖案中色彩、形式以及藝術(shù)表現(xiàn)手法進(jìn)行深刻的挖掘與總結(jié),這樣才能對經(jīng)典進(jìn)行繼承和創(chuàng)新,最終進(jìn)一步的推動紡織品圖案設(shè)計文化的發(fā)展。
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天然手繪色漿的制備及其在真絲服飾上應(yīng)用研究(NO:2019YJ025)
J523
A
2095-1205(2020)03-122-02
10.3969/j.issn.2095-1205.2020.03.70