馬克思勞動力產權體系及權益實現研究

伍旭中 武奎

摘 要：依據馬克思勞動力范疇和產權理論，完整的馬克思勞動力產權體系應該包括簡單勞動力產權、等級勞動力差異化產權和總體工人集體力產權。勞動力價值（生活資料）是勞動力產權權益實現的載體，剩余分配權是集體力產權的實現形式。勞動力產權權益的實現是分層的，國家通過法律對簡單勞動力產權權益進行界定，工會或職代會通過談判機制實現集體力產權權益，勞資雙方通過市場實現勞動力差異化產權權益，才能充分保障勞動力產權權益，在“兩個毫不動搖”的所有制憲法下扭轉我國勞資收入分配失衡。

中圖分類號：F014.1文獻標志碼：A文章編號：1001-2435（2020）06-0080-07

關鍵詞：簡單勞動力;等級勞動力;集體力;勞動力產權;權益實現

Abstract： According to Marxs labor force and property right theory，a complete system of Marxist labor force property rights， including the simple labor force property rights， hierarchical labor difference property rights and collective property rights. Living materials， the value of the labor force is the carrier of the labor force property rights， and the surplus distribution rights are the realization form of the collective property rights. The realization of labor right interests is stratified. The state defines the simple labor property rights through the law， and the trade union implements the collective property rights through negotiation mechanism. Labor and capital realize the difference labor property rights through the market. Only in this way can we fully protect all rights and interests of labor force， and under the “Two Unswerving Rules” in the constitution of ownership， we can reverse the income imbalance between labor and capital.

一、引 言

自20世紀80年代以來，西方發達國家勞動收入比重逐漸下降而資本收入份額增加，卡爾多事實和庫茲涅茨的倒U型假說受到質疑，國外學者開始了對勞資收入分配失衡原因的調查研究。我國改革開放40年以來，盡管經濟增長取得了巨大成就;但1997年以來，我國勞動收入份額下降也成為不爭的事實。盡管近年來收入差距有縮小跡象，但仍未扭轉我國勞資收入分配“資強勞弱”的失衡現狀。1這就告訴我們，社會主義市場經濟存在著一般資本邏輯下勞資收入分配失衡現象。增長不一定都能使貧者受益，或者說使勞動收入份額占比增大從而惠及廣大勞動者，只有可持續性增長或益貧式增長，才能實現社會公平。

自20世紀90年代中期以來，國內學者開始探討影響我國勞資收入分配失衡的諸多微觀和宏觀因素及內外在原因，并提出相應的治理措施，眾說紛紜。但大多研究“還沒有涉及更根本的所有制問題”[1]，即任何分配都是生產條件本身分配的結果。然而，在“兩個毫不動搖”的所有制憲法下，限制甚或消滅私有制顯然不是我國改進勞資收入分配失衡的政策選項。同樣，在社會主義市場經濟條件下，單純依靠政府再分配的事后調節容易導致勞資關系不和諧。設想一下，如果我們將勞資收入分配失衡“前置緩解”，即我們在勞動力流通領域和資本生產領域，通過明確勞動力產權及其權益，實現勞動力“確權增利”，從而在實踐上我們就能很好地找到治理勞資收入分配失衡的抓手，扭轉勞資收入分配失衡，這即為本文主旨。

二、勞動力產權界定紛爭

產權一詞源于法律，人們更多地是把產權理解為一種法權，“是一種反映著經濟關系的意志關系。這種法的關系或意志關系的內容是由這種經濟關系本身決定的。”[2]103可見，產權實質上是一種經濟利益關系，這種利益關系是圍繞物展開的。菲呂博騰和配杰維齊認為，“產權不是指人與物之間的關系，而是指由物的存在及關于它們的使用所引起的人們之間相互認可的行為關系。產權安排確定了每個人相應于物時的行為規范，每個人都必須遵守他與其他人之間的相互關系，或承擔不遵守這種關系的成本。”[3]204劉詩白認為，產權可以簡稱為財產權，就是主體擁有的對物和對象的最高的、排他的占有權。[4]133也就是說，產權是以財產為對象的，財產是其客體或載體。因此，吳宣恭認為，是否以財產作為客體，是產權區別其他權利的所在。[5]5于是，我們對產權做一個寬泛的界定，即產權是圍繞財產或物而展開的人與人之間的各項經濟權利關系。

那什么是勞動力產權呢？勞動力產權是相對于物質財產產權而提出的。對于物質財產產權的研究由來已久且已達到較深層次和較高水平，但國內對勞動力產權的研究至今不到30年。人們大多是從新制度經濟學或馬克思主義經濟學視角研究勞動力產權，目的是通過確權和保障權利交易以實現企業效率最大化或勞資收入公平。作為有產權理論的第一人1，馬克思并沒有明確提及“勞動力產權”范疇，但諸如勞動力所有權、使用權和收益權等思想在《資本論》等著作中不乏存在。撇開西方產權經濟學思想，單從馬克思主義經濟學分析范式來看，國內學者對勞動力產權的理解也是“仁者見仁，智者見智”：勞動力產權與人權是統一的[6];勞動力產權包括天然權利和經濟權利，還包括勞動者的基本生存權和發展權、維持勞動力再生產的權利、勞動力自主支配權以及一部分剩余索取權[7];勞動力產權是由勞動力及其所有權引發的一組權利以及相應的行為規則，這些權利包括天然權利和勞動力交易過程中所引發的勞動力狹義所有權或歸屬權以及由此決定的占有權、支配權、使用權、收益權、轉讓權等[8];勞動力產權是國家在保護勞動者基本權利的基礎上，勞動者和物質資本所有者通過博弈在企業契約中取得的權利[9]43-44;等等。在此基礎上，一些學者認為勞動力產權可以看作是人力資本產權或勞動產權。由此帶來了以下需要討論的問題。

1.勞動力產權是否等同于單個的簡單的平均的勞動力產權？大部分學者研究了單個的簡單的抽象的勞動力產權，但忽視了總體工人因協作而來的集體力產權;研究了平均的勞動力產權，但忽視了等級勞動力產權，即勞動力差異化產權。

2.勞動力產權是否等同于人權？產權是圍繞物展開的，所以勞動力產權應該圍繞“物”展開。馬克思將勞動力價值轉形為生活資料的價值，Radin將財產分為人格化財產和可替代財產[10]，因而勞動力產權應該圍繞勞動力價值的轉化形式——生活資料展開，而不能僅僅強調勞動力的人權或天然權利。

3.勞動力產權是否等同于勞動力權益的實現？有學者否定“通過加強勞動者立法保護提高勞動者在生產過程中地位”的提法，認為權利先于產權。但勞動力產權不同于物質財產權，是一種特殊的產權，這種產權和勞動力載體——活的人體是分不開的;勞動力產權權益的實現固然是通過交易來完成的，其實現程度也固然取決于權利另一方——使用權者，但勞動力是一種特殊的產權，因而對于勞動力產權而言，確權應先于權益的實現。勞動力“和其他任何商品的價值一樣，它的價值在它進入流通以前就已經確定”。[2]202

4.勞動力產權是否等同于人力資本產權？勞動力是非同質的，等級勞動力要求差異化的勞動力產權。一般而言，勞動力只存在簡單與復雜、低級與高級的差異;而當勞動力分化時，比如中間商和工頭的出現，他們的勞動力產權實際上表現為資本產權。當然，馬克思也提到當科學和知識成為獨立的力時，比如，智力成為支配的權利，這可能是人力資本產權，但占有這種權利的主體，已不是一般意義上的勞動者了。

5.勞動力產權權益的實現是否包含剩余分配權的取得？這里有兩個問題需要探討：（1）剩余分配權或索取權是西方經濟學要素價值理論的產物，這一概念不加以改造就可以借用嗎？（2）勞動力憑借所有權分享利潤或剩余，在資本主義社會，是否違背了馬克思資本占有權規律？在社會主義社會，如果只能通過“消滅私有制”來實現，就必然違背“兩個毫不動搖”的所有制憲法，那么勞動力參與剩余分配的權利依據是什么呢？

基于以上討論，我們認為，研究馬克思勞動力產權及其內涵，首先，必須全面把握馬克思勞動力內涵和分析思路，否則勞動力產權是殘缺的。馬克思對勞動力的分析運用了科學抽象分析方法，從單個的抽象的“簡單勞動力”到具體的差異化的“等級勞動力”再到“總體工人”和“管理勞動”共同創造的“集體力”，由此可見，勞動力產權應該涵括簡單勞動力產權、等級勞動力產權和集體力產權;其次，還要把握馬克思產權理論實質，產權首先是一種經濟權利，是圍繞物展開的，探討勞動力產權權益應圍繞勞動力價值的載體或轉形形式——生活資料及其價值展開;最后，還要把握勞動力產權權益是通過市場交易顯示的，其實現程度既取決于權利的另一方——使用權主體的使用狀態，也取決于勞動力權能的自身差異——勞動力差異化產權。據此，我們嘗試探討勞動力產權權益實現途徑或形式。

三、馬克思勞動力產權體系

中國市場化改革進程、社會主義市場經濟制度定型過程、全民所有制公司化改革歷程，實際上就是我們尋求或培育、固定勞動力產權體系的過程。而構建勞動力產權體系必須和馬克思勞動力范疇及其分析思路相一致，這一體系的內容要求和實現程度因時代不同而不同。

（一）簡單勞動力及勞動力所有權

馬克思指出，“體現在商品世界全部價值中的社會全部勞動力，在這里是當作一個同一的人類勞動，雖然它是由無數單個勞動力構成的?！盵2]52“為了簡便起見，我們以后把各種勞動力直接當作簡單勞動力，這樣就省去了簡化的麻煩”[2]58。由此我們可以判斷，馬克思對勞動力范疇的研究，是從簡單的單個的抽象的勞動力開始的。而這種簡單的抽象的典型勞動力的價值，“同任何其他商品的價值一樣，也是由生產從而再生產這種獨特物品所必要的勞動時間決定的”[2]188，“就是維持勞動力占有者（所有者——引者注）所必要的生活資料的價值?！盵2]189包括維持自己生存和養活子女的生活資料價值以及接受教育或訓練需要的一定量的價值。由此，可以基本判斷：

1.簡單勞動力產權可看做是勞動者及其家屬的生存權。勞動力只是作為活的個人的能力才能存在，勞動力產權的確定只有依附于活的人體中，所以首先必須賦予其維持勞動力基本生存的權利。勞動者基本生存權從內容上包括了生命、安全、尊嚴等內涵，從客體上則是國家與勞動者的權利義務關系，保障勞動者基本生存權需要國家這個強有力的手段來支持。[11]勞動者生存權保障可以從基本生活物質保障和福利權保障兩個層次加以說明。1

基本生活物質保障，是“勞動力的承擔者即人每天得不到就不能更新他的生命過程的那個商品量的價值”[2]201，即勞動力價值的最低限度或最小限度所要求的“必要的或必不可少的生活資料”的價值。所謂必要或必不可少的生活資料，指的是勞動者個人在正常生活狀況下維持自己生活資料的總和。馬克思認為，正常生活狀況，由于一個國家的氣候和其他自然特點不同、文化水平和工人生活習慣的不同而變化，因而基本生活保障是歷史的道德的，存在區域差異的。

福利保障，即通過建立全面社會保障體系來實現勞動者基本生存權保障。馬克思認為，隨著資本積累或資本深化，“工人階級中貧苦階層和產業后備軍越大，官方認為需要救濟的貧民也就越多?！盵2]742他還設想，在勞動強度和勞動生產力提高同時工作日縮短的條件下，未來社會“必要勞動將會擴大自己的范圍”，“一方面，是因為工人的生活條件將會更加豐富，他們的生活要求將會增大。另一方面，是因為現在的剩余勞動的一部分將會列入必要勞動，即形成社會準備基金和社會積累基金所必要的勞動?！盵2]605這都說明了無論在資本主義社會還是后資本主義社會，福利保障權都是勞動者基本生存權。

另外，“勞動力所有者是會死的”，或者由于過度消費而退出市場，這就需要有幾乎同樣數量的新勞動力不斷補充。因此，“生產勞動力所必需的生活資料的總和，包括工人的補充即工人子女的生活資料”。[2]199-200即“勞動力的價值不只是決定于維持成年工人個人所必需的勞動時間，而且決定于維持工人家庭所必需的勞動時間”[2]154，勞動力商品種族才能得以延續。這部分所必需的生活資料保障也是勞動力生存權的一部分。

生存權是勞動者最基本的權利，體現人人平等的特征，“每一個這種單個勞動力，同另一個勞動力一樣，都是同一的人類勞動力，只要它具有社會平均勞動力的性質，起著這種社會平均勞動力的作用?！盵2]52它是簡單的平均的勞動力產權。

2.社會主義市場經濟中簡單勞動力產權還包含發展權和享受權。簡單勞動力價值還包括一定的教育或訓練產生的費用，這部分費用內含在生產勞動力所耗費的價值總和中。但在資本主義社會或早期，“這種教育費用——對于普通勞動力來說是微乎其微的?！盵2]200比如，獨立的農民或手工業者所發揮的知識、判斷力和意志是小規模的;[2]418工場手工業時期，勞動者一定部門的技能和技巧是“世襲”的，是“經驗”的;大工業時期，機器的出現，使“工人終生固定從事某種局部職能的技術基礎被消除了”，“年輕人很快就可以學會使用機器，因此也就沒有必要專門培養一種特殊的工人成為機器工人”[2]485，工廠中需要的是“工業白癡”，“機器不是使工人擺脫勞動，而是使工人的勞動變得毫無內容?！盵2]487

工作日是有社會界限或道德界限的，這要求“工人必須有時間滿足精神需要和社會需要，這些需要的范圍和數量是由一般文化狀況決定的”。[2]269如果社會工作日縮短，或社會工作日中用于物質生產的必要部分縮短，那么工人用于個人的自由活動、腦力活動和社會活動的時間部分就越大。但馬克思指出：“采用機器的直接結果是，增加了剩余價值，同時也增加了體現這些剩余價值的產品量，從而，在增加供資本家階級及其仆從消費的物質時，也增加了這些社會階層本身。這些社會階層的財富的增加和生產必要生活資料所需要的工人人數的不斷相對減少，一方面產生出新的奢侈要求，另一方面又產生出滿足這些要求的新手段。社會產品中有較大的部分轉化為剩余產品，而剩余產品中又有較大的部分以精致和多樣的形式再生產出來和消費掉。換句話說，奢侈品的生產在增長。大工業造成的新的世界市場關系也引起產品的精致和多樣化。不僅有更多的外國消費品同本國的產品相交換，而且還有更多的外國原料、材料、半成品等作為生產資料進入本國工業?！盵2]512所以，在資本主義社會，資本家階級壟斷享受權，資本家發展勞動力不是縮短工作日而是追求更多的利潤，因為“工人為了自己享受而消費的一切都是非生產消費”。[2]661

習近平在十九大報告中指出，黨永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，“在中高端消費、創新引領、綠色低碳、共享經濟、現代供應鏈、人力資本服務等領域培育新增長點、形成新動能”，從而“完善促進消費的體制機制，增強消費對經濟發展的基礎性作用”。[12]這表明，在社會主義社會發展到一定階段，勞動者追求美好生活是“生產消費”，應該成為基本的權利，包括對更高層次的民主、法治、正義、休閑、環境等方面的權利。而這些權利的獲得與保障，是與社會主義國家的性質和功能分不開的。

（二）等級勞動力及勞動力差異化使用權

每個勞動者個體因為本身天賦、勞動能力、勞動強度、勞動時間、努力程度等存在差異，所以在勞動力產權權益實現過程中，要尊重勞動者個體差別，并承認由此帶來權益上的差別。這種差別主要是由勞動力受教育或訓練程度不同而帶來的。馬克思在談到分工和工場手工業時說道，“因為總體工人的各種職能有的比較簡單，有的比較復雜，有的比較低級，有的比較高級，所以他的器官，即各個勞動力，需要極不相同的教育程度，從而具有極不相同的價值”。[2]406工場手工業的器官即局部工人或各個勞動力間能力差異導致勞動力等級制度的出現，與等級制度階梯相并列，工人可以簡單地分為熟練工人和非熟練工人。在談到“工廠”組織時，馬克思提及工人的分層，包括“實際操作工作機的工人”、“機器工人的單純下手”和“高級的工人（一部分人有科學知識，一部分人有手藝）”。這實際上就是單個勞動力的等級分化，這種分化在產權形式上表現為等級勞動力差異化使用權。需要說明的是，馬克思特別指出“高級工人”不屬于“工廠工人的范圍，而只是同工廠工人聚集在一起”。[2]484“高級工人”可看成我們前文提及的人力資本，其權利表現為人力資本產權。在談到計件工資時，馬克思說，由于工人勞動的質量和強度可以由計件工資本身來控制，使得勞動監督成為多余，這就為層層剝削和壓迫制度出現成為可能，包工制（中間人）和工頭是其兩種基本形式。于是，工人對工人的剝削取代了資本對工人的剝削，間接剝削取代了直接剝削。但工人或勞動力的這種分化實際上是一種階級分化，因為中間人或工頭行使的是資本的職能，其收入來源于資本監督勞動成本的節省甚至勞動力價格的進一步壓低，因而他們不屬于我們所說的等級勞動力，也不屬于人力資本。

產權是動態而非靜態的，它是時間的函數。隨著社會的發展，一定的教育或培訓費用越來越多，“生活資料的總和”中用來滿足個人和家庭發展的生活資料也會量多質高。由此可見，勞動力等級分化，必然帶來差異化使用權權益，從而帶來單個勞動力本人和家庭發展權的差異，即滿足發展所需生活資料的數量和質量的差異。

（三）集體力及部分剩余分配權

在由勞動者創造的價值中，除了一部分要補償單個勞動者必要勞動時間創造的價值外，還必須意識到一個問題，有些價值是由總體工人1共同勞動創造的成果，這就是集體力所創造的價值。

在談到協作時，馬克思認為，協作不僅提高單個勞動力個人生產力，還創造了一種新的生產力，即由于許多力量融合為一個總的力量而產生的新力量，這種生產力就是集體力，“是社會勞動力的自然力”。[2]443這種集體力并非所有工人創造生產力的簡單加總求和而得，而是包含有“1+1+1>3”的思想，這種“剩余”被資本家無償占有——“由協作和分工產生的生產力，不費資本分文”[2]443，表現為資本力，即協作發揮的勞動的社會生產力表現為資本的生產力。“科學、巨大的自然力、社會的群眾性勞動都體現在機器體系中，并同機器體系一道構成‘主人的權力?！盵2]487這部分剩余價值與工人個人勞動之間是一種間接關系——“勞動過程的這種社會形式表現為資本通過提高勞動過程的生產力來更有利地剝削勞動過程的一種方法”[2]389，是一種集體力產權，不能按單個勞動力產權方式直接進行權益分配。如果說勞動力產權概念提出的最初目的，“是為了說明勞動者憑借其在企業中的勞動力投入應該獲得與物質財產同等的剩余分配權”[13]，那這個剩余分配權應該屬于集體力產權主體——總體工人，權利不屬于“單個勞動力”，更不是所謂“主人”的權利。這就是總體工人集體力剩余分配權。

需要說明兩點：一是按照馬克思的理解，集體力實際上是由總體工人勞動和管理勞動共同創造的，管理勞動具有二重性，所以總體工人占有的應該是部分或大部分剩余分配權;二是馬克思集體力產權思想和西方企業理論所說的剩余索取權是不同的，兩者都包含有“1+1+1>3”的思想，但“1”是不同的，馬克思經濟學的“1”表示的是單個勞動力，西方經濟學的“1”分別表示勞動、土地、資本等不同生產要素，前者遵循的是勞動價值理論，后者是要素價值理論。

四、勞動力產權權益的實現

一般認為，產權都是一定政治結構和法律框架中認定和規范的抽象權利，即法權。那么現實中的勞動力產權的界定究竟是由經濟關系來反映還是應該由法律來規定呢？如果由法律規定，即可通過法律的制定、撤銷、改革就可以解決勞動力產權問題，顯然這是行不通的;如果勞動力產權體現的是一種經濟關系，“權利絕不能超出社會的經濟結構以及經濟結構制約的社會的文化發展”[14]32，即通過勞動力市場上微觀活動主體之間的重復博弈過程來實現，責權利安排由各種形式的勞動契約來界定[9]150-151，但這樣一來，勞動力產權安排就只能解決效率問題。由此可見，實現勞動力產權權益，既取決于法律界定和國家維護，還取決于市場中產權交易主體的互動行為，需要國家、企業和市場（勞資雙方）的協同。

（一）“國家強制”實現簡單勞動力所有權權益

簡單勞動力產權權益，實際上是勞動力憑借所有權應該獲得的包括滿足生存權和享受權1所需要的必要的生活資料，表現為基本工資和基本福利，其實現需要國家強制，即國家通過法律形式實現勞動力產權正規化并保障權益實現。

國家應根據“自然的和歷史地發展起來的首要的生活必需品的價格和范圍，工人的教育費用，婦女勞動和兒童勞動的作用，勞動生產率，勞動的外延量和內涵量”[2]644，制定基本工資動態標準，實現勞動者生存權保障?；竟べY的法律保障基礎是制定法定的最低工資標準，這一標準一般都由再生產簡單勞動力的社會必要勞動時間所決定。一般來說，我們可以根據工人屬地工資收入的中位數或平均數來確定最低工資標準。比如在我國，各省月最低工資與平均工資的比值起伏較大，但是總體上均值穩定在0.3左右，也就是說，月最低工資應為工人屬地平均工資的0.3倍左右。

在市場經濟條件下，勞動者還面臨著失業、工傷、疾病、安全等威脅，這就需要國家建立社會保障體系。當社會主義市場經濟發展到一定階段后，更高層次的民主、法治、正義、休閑、環境等方面的權利也需要國家保障。

（二）“市場交易”實現等級勞動力差異化使用權權益

等級勞動力差異化產權權益表現為勞動力使用權所支付的生活資料的滿足。這種滿足至少要體現兩個方面：一是勞動力自身權能的差異，二是勞動力所有權方與使用權方的力量對比。其實現過程要依賴市場交易，其主要形式應該為崗位工資、效益工資、浮動工資、年功工資等。對于復雜勞動力，比如戰略性新興產業，可以讓職工或核心團隊持股的形式來實現。

勞動者憑借其使用權獲得一定的收益，其收益量的大小取決于其權能的大小，而其權能的大小與其受教育、技能和創新能力成正比。據全美教育統計中心統計，2006年，有學士學位的美國人收入比大專文憑的高28%，比高中畢業生高50%，比沒有拿到高中文憑的人高98%。獲得碩士學位的人待遇更好，他們平均年薪為5萬美元，只獲得學士學位的平均年薪為43 500美元。這是因為腦力勞動的形成與獲得，比體力勞動力更復雜，比如，生產技術的創新、企業管理職能的升級。這部分腦力勞動需要一定的教育、培訓及勞動者后天大量人力、物力、財力的投入，其創造的價值同樣需要從市場的角度來衡量。這些馬克思口中的“復雜勞動”總是能帶來革命性的創新，因而“復雜勞動”的擁有者應獲得更多收益。越是復雜的勞動，勞動力需要的教育費用就越高。所以，馬克思在比較國民（別）工資時，將“工人的教育費用”看作影響工資差異的“第二”因素。

另外，勞動力差異化使用權權益的實現，還取決于不同交易主體之間即勞資雙方力量對比，即個人權利的實現程度取決于他人如何使用其權利。[15]119在一個競爭性市場體系下，要通過現代企業制度的建立和完善，推進企業改革過程中勞動力產權特別是勞動者經濟利益受到侵害問題的解決，對于處于弱勢地位的普通勞動者要特別保障，防止資本利益對勞動利益的肆意剝奪。[16]當然，由于企業在不同的經濟周期、不同的發展水平下，收益是不同的，勞動力差異化使用權權益的實現必須與就業單位的經濟績效相掛鉤、與宏觀經濟周期相吻合，也就是說我們需要一個動態的視角來衡量這部分勞動力產權收益。

（三）“勞資集體談判”實現總體工人部分集體力剩余分配權權益

總體工人集體力產權權益的最有效實現形式就是剩余分配權的取得，一般通過工會或職代會與資方（企業）通過勞資集體談判來實現。

在西方發達資本主義國家，實行的是利潤分享。即勞動市場上雇員的工資可不以固定工資為基礎，而由政府指導下的“利潤分享比例”來確定。此處的利潤分享制，其分享的對象和本文所說的分配對象是不同的。如果勞動者憑借所有權能夠分享利潤的話，那就違背了馬克思的資本占有權規律。本文所說的剩余分配權，指的是集體力所創造的價值權益，是集體力所有權收益，這種權益“資本不費分文”，至少應部分讓渡給勞動者。

勞動者如何獲得這部分產權權益呢？由于集體力產權是一種公共產權，保障這種權益的實現，只能是能代表職工集體的工會或職代會。工會是職工一系列權利的集合體，職工加入工會就是把自己的勞動力產權組合起來作為一個權利束。社會主義市場經濟條件下，工會是企業勞動者利益的代表，充當“家長”的角色，承擔著“維權”的責任——處理就業、工資分配、安全衛生、勞動爭議等。[17]因而，我們必須發揮工會集體的“聲張”作用。如何聲張呢？即談判的依據是什么呢？從理論上來看，我們可以把借用全要素生產率增長率公式（[GY=GA+αGL+βGK]）來計算（假定：[GY]—企業凈收入增長率，[GA]—全要素生產率增長率，[GL]—勞動增加率，[GK]—資本增長率，[α]—勞動份額，[β]—資本份額），可以將[GA]值近似地看作集體力增長率，并按此增長率（管理勞動和總體工人勞動共同創造了“集體力”，所以實際談判中應低于這一增長率）乘以上一年企業工資總額來獲得剩余。剩余可以直接以工資形式發給職工，也可以直接折算為股權、債權等形式讓職工持有;也可以交由工會代表職工將這部分剩余資本化為企業債券或證券，實現保值和增值。

五、結 語

馬克思勞動力范疇包括抽象的簡單勞動力、具體的等級勞動力和總體工人的部分集體力，因而對勞動力產權的分析應該與此對應，完整的馬克思勞動力產權體系應該包括簡單勞動力產權（所有權）、等級勞動力差異化產權（使用權）和集體力產權（部分剩余分配權）。勞動力產權權益必須分層實現：國家通過法律確定并維護簡單勞動力產權，即保障勞動力基本生存權、基本社會保障權利和必要的享受權，這主要是建立動態的最低工資標準和剛性的基本社會保障標準;勞資雙方通過市場交易實現等級勞動力的差異化產權權益，這部分的權益主要表現為崗位工資、效益工資、浮動工資、年功工資等;工會代表職工通過勞資集體談判爭取部分剩余分配權，保障總體工人集體力產權權益實現，這部分權益可以以獎金或績效工資形式直接分配給職工，也可以基于其公共產權性質交由工會以集體持有股權或債權的形式實現保值和增值。

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責任編輯：孔慶洋