江蘇蘇州市吳江經濟技術開發區天和小學 陸海燕
在統編版語文教材中,每個單元都彰顯人文情懷,很多文章都敘述作者的生活經歷,但這些生活經歷因時間的洗禮,給如今的學生造成距離感,脫離學生的生活實際,使學生難以與文章產生情感共鳴,在學習過程中出現吃不透、咽不下的現象。如何解決這一問題呢?“生活即教育”在對傳統教育脫離實際、脫離生活進行批判的同時,也提供了好的解決方法,即讓學生將生活融入學習中,切身體會到文章的情感內涵。因此,教師要在學生與教材中搭建支架,從而達成對教學目標的有效實施。
多媒體系統可以存儲和處理大量的信息,集文字、圖形、音樂、動畫等為一體,能有效地增強課堂氛圍、調動學生的學習積極性,有助于促進學生全面發展和身心健康。
教學時穿插視頻播放,可以營造一種身臨其境的氛圍,能使學生感同身受,從而產生情感共鳴。
統編版語文四年級下冊第五單元的人文主題是“妙筆寫美景,巧手著奇觀”,可這“美景”“奇觀”學生未必能真正感受到。以選編的《海上日出》為例,文中描繪了海上日出動靜相宜的壯麗景觀。學生也許有一定的生活經驗,但對“努力上升”“沖破云霞”“跳出海面”的真實場景,印象模糊。蒼白無力的文字撼動不了學生的心靈,而多媒體課件中的視頻,從視覺、聽覺等多種角度給學生最直觀的情感體驗,使學生鮮明地感受到海上日出的瑰麗與神奇,從而激發學生熱愛大自然、保護大自然的情感。這正如陶行知所說,生活與生活一摩擦便立刻起到了教育的作用。摩擦者與被摩擦者都起了變化,便都受了教育。
組圖對比,主要是從視覺方面給學生鮮明而強烈的感受,易于學生理解作者要表達的中心思想。
統編版語文六年級上冊《青山不老》是一篇略讀課文,文章介紹了一位山野老農用15年時間在晉西北奇跡般地創造了一片綠洲,以有限的生命創造了無限的價值。教師在授課時發現,六年級學生難以理解老農耗費一生精力只為綠化種植的決心,他們不能真正理解老農的做法,只是生搬硬套地記住了老農綠化家園、造福子孫的崇高情懷。在這種情況下,教師可以通過出示晉西北之前寸草不生的荒蕪景象圖片,再展示創造了一片綠洲后的晉西北風景圖,然后兩組圖片同時對比展示,學生瞬間就會明白作者為什么會把這片綠洲稱之為奇跡了。與此同時,學生也能深刻感受到植樹造林的重要性,更促使學生暗下決心要愛護環境,愛護大自然。
研究表明,實踐和聽覺并用能夠提高認知的效果。小學階段的學生,由于身心發展的特點,他們的注意力持續時間不長,40分鐘的課堂極少有人能堅持到下課,尤其是后半節課更難集中注意力。利用Flash動畫呈現教學內容,學生能被有趣的畫面和動聽的聲音所吸引,很容易集中注意力,隱形拉長學生課堂注意力持續的時間。
統編版語文四年級上冊《陀螺》是一篇回憶性散文,課文主要敘述了作者自己的一只其貌不揚的陀螺戰勝大陀螺的事情,學生可從中體會成長中的快樂,并領悟到深刻的道理。文中的陀螺與學生了解的陀螺有所不同,所以學生很難想象文中其貌不揚的陀螺戰勝大陀螺的場面,課堂學習的注意力極易分散,也就更難領悟到“人不可貌相,海水不可斗量”的深刻道理。這時,教師借助Flash動畫進行賽陀螺部分的教學,能有效吸引學生的注意力,提高學習的積極性。學生從視覺方面看到兩只陀螺外形的鮮明差異,加以教師的適當點撥,很快就能依據賽陀螺的動畫簡單說出“人不可貌相,海水不可斗量”這句話的含義。與此同時,學生也能牢記“人不可貌相,海水不可斗量”所蘊含的深刻道理,并在潛移默化中虛心做人、虛心做事。
學生的生活經歷、生活背景、生活環境是學生學習的出發點和寶貴的教學資源。教師應該從日常生活中尋找和捕捉現實背景,使學生在“記憶生活”或“模擬生活”中自然地學習漢語。小學語文教師要有一雙眼睛,在課堂上找到生活與語文教學的連接點,使其成為學生課堂學習的輔助材料。
陶行知“生活即教育”的理論基礎點之一就是“生活決定了教育,教育不能脫離生活”,故富含生活氣息的教材絲絲縷縷都散發著教育的芬芳。
統編版語文一年級上冊《比尾巴》一文中,課文以三問三答的形式講述了孩子們最親近的朋友——小動物的故事。教師在講授這篇課文時,可以課前讓學生觀察家中的寵物,或走出家門,到動物園去觀察。上課時學生自然而然對文本出現一種親近感,并將自己的生活經驗與文本材料相勾連,教師順勢引導學生更好地領會詞義,并進一步引起學生課后觀察并理解其他動物尾巴特點的興趣。
陶行知的“生活即教育”不僅僅是指人們的社會生活,還包括人們的學習生活。“生活即教育”是一種終身教育,是與人生共始終的教育。
教學統編版語文六年級下冊《文言文二則》之一的《學弈》時,教師除了讓學生理解課文內容,能用自己的話說課文的意思,明白學習必須專心致志,決不可三心二意的道理之外,還可以適當地讓學生結合自己的學習經歷舉例證明“學習必須專心致志決不可三心二意”這個道理。當大家各自舉例交流時,學生就會發現,不單單是學習要專心致志,做任何事都要專心致志決不可三心二意,否則就會一事無成。學生的充分發言,能讓學生認識到不專心產生的不良后果,從而增強做事專心致志的意識。
“教育為改造生活服務,在改造生活的實踐中發揮積極作用。”也是陶行知“生活即教育”的理論基礎點之一。人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應自然、保護自然。
統編版語文三年級上冊《大自然的聲音》一文中,作者以清新活潑的筆調介紹了大自然中風的聲音、水的聲音和動物的聲音。教師可以在教學課件中插入風、水、動物聲音的音頻,先讓學生聽音頻后說說自己的感受;再對比讀讀作者聽到它們聲音的感受,由此感受作者對大自然的熱愛之情。
當學生說了自己的感受后發現,自己的感受非常單一,而且描述的語句很空洞,體現不出大自然聲音的美妙。反觀文中語句,卻是清新活潑、感受細膩。借此,教師進一步引導學生真正走進大自然、體驗大自然、發現大自然,從而激發學生熱愛大自然的情感。
陶行知的生活教育,實際上不僅僅指學習的狹義教育,更指社會生活的廣義教育。語文源于生活,僅獲得情感體驗是遠遠不夠的,那樣只能使學生“只見樹木,不見森林”。語文不僅僅是單純的傳授知識,更是鍛煉學生聽、說、讀、寫全面發展的能力,最終將語文融入實際,融入生活,為生活所服務。
教師在語文教學過程中,可以結合本冊書中的綜合性學習,開展獨具特色的課外實踐活動。
教學統編版語文六年級下冊的“綜合性學習:難忘小學生活”時,教師可以引導學生通過制作成長紀念冊這一實踐活動,編寫時間軸,整理歸納小學六年校園生活的難忘事例,創意編寫畢業贈言,激情歌詠畢業情懷,珍藏美好的成長記憶。本期的綜合學習用各種形式,把師生情、同學情以及對母校的感激之情表達出來,并永久珍藏。
《早春呈水部張十八員外(其一)》中“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”,描繪了早春美景,學生能明白詩句的意思,卻理解不了作者為什么這么寫。教師可以根據“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”這兩句詩句,讓學生走進自然,切身感受大自然早春的美景。教師先讓學生以手感知初春小雨落下時的感覺,并觀察被雨滋潤后的小草,這時學生就會發現“天街小雨潤如酥”所描繪的初春小雨滋潤萬物的無聲景象。接著,再讓學生在外出踏青時仰躺在草地上由遠及近地觀察身邊的小草,學生會發現視線極遠處的草一片翠綠,與天相接,而轉頭就能看到的小草卻不是那般青翠,此時學生恍然大悟,領會了“草色遙看近卻無”所描繪的初春小草沾雨后的朦朧景象。
走進自然、走進社會,學生才能更好地感受社會文化、自然文化的深層內涵,才能開闊眼界,拓展思維,從生活中尋找知識、發現知識、獲得知識。如此,真正做到“生活即教育”“社會即教育”,進而促進學生全面健康發展。
綜上所述, “生活即教育”意味著與生活產生關系,以生活為中心,便產生教育。在小學語文教學中,語文和生活相勾連,能很好地激發學生的學習積極性和主動性,促進學生改變思維方式,有效提高課堂教學質量,真正做到知識與實踐相結合。