“云”中見奇

摘要：云是古詩詞中的常見意象，詩人們借以寫景的同時還賦予了其眾多的意義，無論是從云的性狀上、色彩上來說，還是從云的位置、時間上來說，都有著豐富的意蘊與文化內涵。將云的常見意象、用法等提煉出來教給學生，可有效助力學生對古詩詞的閱讀與理解。

關鍵詞：云之意象;用法特點;閱讀理解;助力教學

云，形態萬千，色彩斑斕，變化不一，不僅預示著天氣狀況，也常成為詩人寄情抒懷的載體，古往今來無數的文人墨客因其浮想聯翩，輾轉難眠，情不能已，遂成就了眾多膾炙人口的佳句名篇。

云卷云舒，五彩繽紛間寄寓了詩人太多太多的情思與感慨：這里有“行到水窮處，坐看云起時”的閑適與禪意，也有“俯仰人間易凋朽，鐘峰五云在軒牖”的洞悉與慨嘆;這里有“白云回望合，青靄入看無”的佳境，也有“山中何所有，嶺上多白云”的超脫;這里有“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的豪情，也有“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的哲理。云中寄寓著詩人們的理想、品質、氣節、個性、感悟，濃縮著詩人們的喜悅、牽掛、沮喪、憤恨、惆悵。縱觀浩如煙海的詩詞歌賦，“云”中承載了豐富的意蘊與文化內涵，細細咀嚼，我們便可從中窺見詩人的心靈境界、個性追求、審美情趣與人生感悟。

中學語文教材中收錄了大量膾炙人口的古詩文名篇，其中就不乏借云達意抒情的佳句，一些教師教學過程中對其不太關注或一帶而過，而學生又難以自悟，這顯然不利于學生對作品的深入理解，也不利于學生古詩詞賞讀能力的提升。古詩文中的云意象雖多，但教師若能將其常見的意象、用法提煉出來教給學生，對于提高課堂教學效率、提升學生賞讀課外古詩文的能力將大有裨益。

現將古詩文中中關于云的常見意象、用法等分類探析如下，以求教方家。

一、從性狀上看：形態萬千，意蘊豐富

1.浮云。浮云輕淡飄逸，行蹤不定，去向難料，多愁善感的詩人常以其來隱喻漂泊他鄉的游子。“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》），李白感嘆，從此后友人將如天上的浮云，飄忽不定，行蹤難覓，也不知他的歸宿何在，命運如何！他們何時才能再聚首，再把酒言歡？詩人對友人的牽掛、擔憂之情溢于言表。古人還有以浮云喻指奸佞小人的，如李白《登金陵鳳凰臺》中說：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”中以浮云蔽日象征皇帝被奸佞之徒蒙蔽，使賢能之士報國無門，抒發了詩人對時事的憂慮及壯志難酬的感慨。陸賈在《新語》中說：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也。”此外，浮云還常被喻指榮華富貴。杜甫曾說：“丹青不知老將至，富貴于我如浮云”（《丹青引贈曹將軍霸》），而王維在《酌酒與裴迪》中：“世事浮云何足問，不如高臥且加餐”則又以浮云喻指世事的變幻難料。

2.濃云與愁云。云有高低之分濃淡之別，濃云厚重，遮天蔽日，陰沉的天氣往往令人憋悶難當，古詩詞中遂出現了許多借濃云表達內心愁苦孤寂，郁悶難耐的佳例。“薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸”（李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》），從稀薄的霧氣到濃厚的云層，這陰沉漫長的白晝委實令人愁悶，銅爐里的香雖已漸漸燃完，但心中的愁思卻依然那么濃厚。內心的孤獨寂寞及對丈夫的強烈思念如同化不開的濃云，令詞人愁苦郁悶，整日開心不得。此二句雖為景句但實為情語。? “ 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”（岑參《白雪歌送武判官歸京》），岑參放眼遠眺，從大地到天空，冰天雪地遼曠高遠，濃重稠密的陰云猶如凝聚一團，向大地狠狠壓下來。天氣如此惡劣，友人卻將遠離，此情此景怎能不讓人分外憂傷愁苦。

3.孤云。孤云一般用以抒發詩人的隱逸情懷，贊許隱者的高潔。“清溪深不測，隱處唯孤云”（ 常建《宿王昌齡隱居》），常建以飽蘸濃情的筆墨生動描寫了王昌齡隱居之地的環境之幽，以環境的清幽靜寂凸顯好友的孤傲高潔，流露出其對王昌齡的贊許、羨慕及詩人的歸隱情懷。

4.歸云。詩人以歸云喻指過去的人、事或時光，隱現感傷意味，也是古詩詞中常見的。“歸云一去無蹤跡，何處是前期” （柳永《少年游·長安古道馬遲遲》），往日的一切愿望、期待與美好光景都似飄忽不定的天上云，一去不再復返，作者再也不是年輕時的自己了。柳永感昔傷今，情感無寄，言語間都是凄苦悲涼，著實令人同情，啟人深思。

二、從色彩上說：絢麗繽紛，寓意深刻

1.白云。云以白色居多，常被詩人比作世事的變幻不定或時光的無情流逝。崔顥的《黃鶴樓》：“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”，詩人極目遠眺，試圖找尋那昔日黃鶴的蹤影，卻杳然不得，唯見朵朵白云悠閑地飄浮于天際。撫今追昔，感慨萬千，詩人頓覺世事變幻實在難以預料，不覺攪動起他那隱于內心深處的懷鄉之情。晴空萬里，白云悠悠，輕妙隨意。白云的高潔輕妙，自由不羈，又常被詩人們賦予歸隱的意象。陶弘景退隱山間時就曾以“山中何所有？嶺上多白云”（《 詔問山中何所有賦詩以答》）表達隱居之愿，婉謝皇帝的盛邀。此外，白云入詩，有時也在暗示地勢之高。杜牧《山行》中就有“遠上寒山石徑斜，白云深處有人家”的佳句。在那白云升騰繚繞的高山深處忽見“人家”，不由人不聯想到裊裊炊煙，犬吠雞鳴的勃勃生機。顯然，這里的白云既是詩人山行時所見的風光，也暗示出山勢之高峻，此“人家”位置之高遠。

2.青云。常喻指仕途或高官顯爵，古人有“青云直上”之說，意為仕途順利，加官進爵。“驪宮高處入青云，閑了風飄處處聞”（白居易《長恨歌》），詩句影射嬌媚恃寵的楊貴妃及其家人如同青云直上，一步登天。當然，“青云”也有喻指遠大抱負高潔志向的情況，正所謂“青云之志”。孟浩然的“君登青云去，予望青山歸”（《送友人之京》），徐渭的“未逢黃石書誰授，不墜青云志自強”（《上督府公生日詩》）等都是典型代表。

3.黑云。現實中黑云大多預示著惡劣的天氣，因此古人常借其來喻指緊張的形勢或巨大的危險。李賀的《雁門太守行》：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”，詩人以壓城的黑云暗喻敵軍的氣焰囂張，來勢洶洶，渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。

4.綠云。喻指漂亮的女子或女人青黑濃密的頭發。如“綠云傾，金枕膩”（ 韋莊《酒泉子·月落星沉》），“綠云優優，梳曉鬟也”（杜牧《阿房宮賦》），“夢破南樓，綠云堆一枕”（陸游 《清商怨·葭萌驛作》）。

三、從位置、時間上分：高低朝暮，各具深意

1.高云。以“高云”突出所寫之物的位置之高。“終古高云簇此城，秋風吹散馬蹄聲”（譚嗣同《潼關》），高高的云彩簇擁著潼關城，秋風陣陣吹散急促的馬蹄聲。詩人由虛而實，精描眼前之景，以浮云盤繞城頭凸顯關城之高，不言高而城自高，其手法之高妙，可見一斑。

2.云端。暗示位置之高、遠。“終南陰林秀，積雪浮云端”（祖詠《終南望余雪》），終南山的北面山色秀麗，峰頂上的積雪似乎飄浮于云端，詩人以“積雪浮云端”暗示終南山之高。孟浩然《早寒江上有懷》中的“我家襄水曲，遙隔楚云端”也以“云端”凸顯“我”家的路途之遙，“我”思鄉之切。

3.朝云與暮云。白居易《花非花》：“來如春夢幾多時？去似朝云無覓處”，朝云雖美，卻極易消逝，作者以此來表現對生活中的美好歲月、人生及人、事、物的追念與惋惜。朝云不僅是寫景，也在暗示歲月易逝，年華漸消。同樣，暮云不僅用于描景，也常用以寄予詩人的懷念、感傷與無奈。如：“渭北春天樹，江東日暮云”（杜甫《春日憶李白》）。

四、以云表意，借云達情，情滿意豐

1.以云鬟、云鬢喻指女子濃密的黑發或女子的年輕貌美。《木蘭詩》：“當窗理云鬢，對鏡貼花黃”，木蘭在窗前對鏡梳理她云樣的濃密秀發，并在臉上貼上花黃。詩人以滿頭秀發凸顯木蘭的天生麗質及恢復女兒裝后的美麗，難怪“火伴皆驚忙”，這“驚”的不僅僅是木蘭的女兒身，欄的美麗也應是“驚”的原因之一。再如，“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺夜光寒”（李商隱《無題》），“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”（杜甫《月夜》）等無不體現了這一意象。而南朝張正見《山家閨怨詩》：“王孫春好游，云鬢不勝愁”中的“云鬢”顯然是代指美麗的女孩。

2.借云寫高，形象生動。李白《行路難（其一）》：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”云者，高也。面對仕途的艱難人生的坎坷，詩人并未沉淪，而是要揚起高大的風帆，高歌猛進，快速抵達那理想的彼岸。南朝吳均《山中雜詩》：“鳥向檐上飛，云從窗里出”，鳥兒從山中小屋的屋檐上飛過，潔白的云兒從窗里輕輕飄出，可見小屋的地勢之高，此山山勢之高峻。借云寫高，含蓄雋永。杜甫《望岳》中也有“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”的佳句。

3.用云喻指數量多或范圍、體積大。莊子《逍遙游》：“鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云”，莊子以“垂天之云”喻鵬之翼，突出鵬翼之大，鵬的體型之碩，本領之超凡。柳永《望海潮·東南形勝》中有“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪”，這里的“云樹”意為大片的樹木。王勃《滕王閣序》中也有“十旬休假，勝友如云”，正逢十月休假的日子，眾多杰出的朋友云集相聚。

4.云泛指霧氣。李白《渡荊門送別》：“月下飛天鏡，云生結海樓”，詩人俯視江面，明月倒映在水中宛如天上飛下的明鏡，明亮耀眼，遠近之處薄霧升騰，變幻無窮，亦似海市蜃樓。這明凈的月、淡淡的霧營造了一個亦真亦幻的夢般的佳境，給詩人此行帶來了無盡的喜悅與愜意，此真不愧為“神來之筆”。

云，雖是自然界常見之物，但詩人們卻以高超精妙的手法為我們呈現了眾多別有意味的另一個“云”，掌握其常見意象，明確其基本用法、特點，將有效助力古詩詞教學，有效助力學生對古詩詞的閱讀與理解。

作者簡介：湯本生（1968—），男，安徽省當涂縣護河中學高級教師，主研方向為高效語文課堂教學。