北魏太和造像之情緣

金鑒

早就聽(tīng)說(shuō)北京有一座年代久遠(yuǎn)的石佛，我在《古老而充滿活力的都城——北京》大型圖冊(cè)上看到了它的真面目，即刻被這尊充滿神韻的石佛震懾住了，它實(shí)在是太完美了，我相信每一位見(jiàn)到它的人，都會(huì)被它的美所傾倒，都會(huì)被它的神韻所感染！

北魏石佛雕刻精美絕倫、施彩艷麗，給人視覺(jué)以美的享受。而《古老而充滿活力的都城——北京》的解說(shuō)詞也深深地感染了我：“希臘藝術(shù)和印度佛教混合而成的犍陀羅石刻藝術(shù)正式在北魏時(shí)傳入中國(guó)并形成高潮。通高2.2米的太和佛像方圓豐潤(rùn)，形態(tài)自若，體現(xiàn)了這種藝術(shù)的影響。這尊佛像又具有自身的珍貴之處，它是按鮮卑族魏孝文帝自己的模樣雕刻成的。如此寫(xiě)實(shí)的手法，在中國(guó)古代藝術(shù)中極為罕見(jiàn)。”

帶著美好的希冀，正是果實(shí)累累金秋時(shí)節(jié)，我們一行5人騎車(chē)直奔鳳凰嶺。幾經(jīng)周折我們終于見(jiàn)到了這尊北京石佛之鼻祖，激動(dòng)的心情溢于言表。它被安置在一座極為精美的石室里，如真人大小，栩栩如生，雖歷經(jīng)1500多年，天然顏料依然濃艷，讓人不得不對(duì)北魏時(shí)期的先人充滿崇敬與欽佩！

北魏太和造像的

藝術(shù)價(jià)值與有關(guān)記載

佛像赤腳立姿，由一整塊橢圓形的花崗巖雕刻而成，身高1.65米，站在在半米高的蓮花臺(tái)座上，通高2.2米。佛像面部豐滿、端莊、慈祥，神態(tài)自如，袒胸露足，左手自然下垂、右手曲肱胸前;斜披袈裟，袖口垂地;下系羊腸大裙，衣褶凸凹分明，顯示出造像者極高的技藝。背光上分層刻有忍冬紋，身旁及頭部周?chē)写怠⒗棥⒊栉杓俊?lè)天31尊，形態(tài)生動(dòng)，惟妙惟肖。佛像后面雕刻有12排124尊小佛，最小佛像僅有4厘米高。石像下面有“太和十三年三月十五日閻惠端為皇帝、皇太后造像”字樣，為我們提供了造像的確切年代。北魏太和十三年即公元489年，距今正好1520周年。統(tǒng)觀石佛，用天然顏料，雖歷經(jīng)千年周身不失當(dāng)年風(fēng)采，堪稱一絕。

從造像風(fēng)格來(lái)看，它應(yīng)同山西云岡石窟同屬一個(gè)時(shí)代（云岡石窟始鑿于北魏興安二年即公元453年，大部分石窟完成于太和十九年即公元495年遷都洛陽(yáng)之前），而這個(gè)時(shí)期正是希臘藝術(shù)與印度佛教混合而成的犍陀羅石刻藝術(shù)傳入中國(guó)并形成高潮期。這尊佛像正是融合了東西方藝術(shù)之精華的代表。

石像造于太和十三年，據(jù)歷史記載：獻(xiàn)文帝（拓跋弘）信佛教，輕功名，薄富貴，皇興五年（471年），讓位于元宏，但實(shí)權(quán)仍由獻(xiàn)文帝掌握。承明元年（476年）六月，馮太后毒死獻(xiàn)文帝，臨朝稱制。太和十四年九月馮太后死，孝文帝元宏理政。太和十三年正是太皇太后主持朝政期間。

常富春、耘夫所著的《北京最古老的石雕佛像》有如下記載：“循石刻造像旁山路上行四五里，有大、小黑山，山北邊有古石窟，名照明洞瑞云庵，明代石碑記載這里原是古道場(chǎng)……據(jù)元代史書(shū)《析津志楫佚》記載：北魏太和年間曾造石窟寺，‘因山以為室，即石以成像。金代曾加以重修。”是否這明照洞跟石窟寺有些關(guān)系呢？是否那尊石佛原來(lái)就供奉在此處石窟之中呢？這的確是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。希望有興趣者來(lái)這里訪古探幽，尋根問(wèn)底。最后還應(yīng)該提到的是，這尊石佛為什么能夠保存這么久而又保護(hù)得這么好，竟然一點(diǎn)都沒(méi)有損壞？這要?dú)w功于車(chē)耳營(yíng)的人民。

20個(gè)世紀(jì)30年代末，這里曾經(jīng)發(fā)生一件事情：一天，一個(gè)外國(guó)人帶著翻譯和警察坐汽車(chē)來(lái)到山下，然后乘“二人抬”來(lái)到車(chē)耳營(yíng)，外國(guó)人通過(guò)翻譯向村里人講，想出錢(qián)買(mǎi)下這尊石佛。村里人說(shuō)，這是我們村里的菩薩，我們天天要敬他，多少錢(qián)都不賣(mài)。在村里人堅(jiān)持下，這個(gè)外國(guó)人沒(méi)有辦法，只有討個(gè)沒(méi)趣灰溜溜走了。不久，村里人就建下了這棟石頭房子把石佛保護(hù)起來(lái)，所以這尊石佛才能保存至今。

《妙峰山瑣記》載：“石佛殿在洞之西北，山門(mén)一，殿三楹，并東向，有咸豐三年石刻題名。殿中奉魏孝文帝太和十三年閻惠端等造石佛一軀;背面下方刻有造像記。”

郝仲泉先生在《石佛殿補(bǔ)考》一文中，還談及關(guān)于石佛一些鮮為人知事情：“佛身高與人等……眉間嵌紫色寶石”，經(jīng)查考，在民國(guó)期間，天津富商到妙峰山進(jìn)香朝拜路過(guò)此地，曾多次提出購(gòu)買(mǎi)石佛，看守人姚家未許，可能在此期間寶石被人盜走。石佛還有一點(diǎn)不容忽略，在其身兩側(cè)各有長(zhǎng)方形穴眼兩個(gè)，傳說(shuō)過(guò)去裝著翅膀，從京城運(yùn)到聶各莊，靠人工抬走，原想運(yùn)至黃普院瑞安庵，抬到車(chē)耳營(yíng)村西再也搭不動(dòng)了，便在該村落了戶。在抬搭過(guò)程中，不小心將翅膀碰掉了，甚為可惜。”

北魏太和造像的失竊

1998年，我聽(tīng)說(shuō)3月25日北魏太和造像失盜，令我十分震驚，如此巨大的石佛居然失盜，簡(jiǎn)直難以讓人相信。我憂心如焚，心情十分沉重，那些日子石佛時(shí)常牽動(dòng)著我的心，甚至睡不好立不安，那可是北京石刻藝術(shù)之瑰寶啊！堪稱國(guó)寶。

據(jù)張揚(yáng)撰寫(xiě)的《北魏太和造像失竊記》載：1998年3月25日上午，海淀區(qū)聶各莊車(chē)耳營(yíng)村的姚志明報(bào)案，姚家已看守了4代的北魏太和造像被盜。一石激起千層浪……北京市公安局立即組成專案組，經(jīng)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)勘察和走訪附近居民了解情況。圍繞著北魏太和造像，公安人員展開(kāi)了漫長(zhǎng)、枯燥的勘察、甄別工作，偵查人員詢問(wèn)了上千人，鑒別了數(shù)百輛客貨兩用車(chē)。經(jīng)過(guò)3個(gè)多月的布局和暗訪，9月27日，刑警們得到線索，有人要以10萬(wàn)元的價(jià)格，出手一尊破碎的石佛像，幾個(gè)月的艱苦工作終于沒(méi)有白費(fèi)。

經(jīng)犯罪嫌疑人事后交代，幾人為掩人耳目，從河北定州雇了一輛客貨兩用車(chē)，3月20日星夜開(kāi)往北京，到海淀聶各莊車(chē)耳營(yíng)村后，輕而易舉就將大佛盜出，由于佛像太重，在盜竊過(guò)程中，石佛被摔成5塊。幾人連搬帶拉將佛像運(yùn)往河北，到曲陽(yáng)附近的新樂(lè)縣后，又將大佛裝在一輛拖拉機(jī)上，上面蓋滿了沙子，直接開(kāi)進(jìn)犯罪嫌疑人陳孟星家，陳將大佛埋藏在了自家院子里。

1998年9月29日，北京市公安局刑偵處副處長(zhǎng)閻偉、刑偵處二大隊(duì)長(zhǎng)騰浩，帶著已被摔成5塊的北魏太和造像，從河北曲陽(yáng)匆匆趕往北京。至此，本市一樁特大盜竊盜賣(mài)文物案宣告?zhèn)善平K結(jié)。