miss freedom*新時代創作陽光文化入心衫

楊旭東

摘 要：在中國的個性化商品時代晨光熹微的時刻，已有人在自制文化衫了，畫家手繪的文化衫也上市了，更有人已經開始收集文化衫了，這表明一個新的商業機會出現了。乘機而起的中國文化衫開發公司，將與流行同在，與個性同在，與青春同在，與現代生或同在。基于此，我們決定推廣自己的創作文化衫。

關鍵詞：miss freedom;文化衫

在文化衫中所體現的這種消費觀念與現象，應該成為青少年前進進步的動力，成為一種向上的指向標。對于此題材在文化衫上的設計應用應該極力拋棄被戲弄被嘲笑的思想，放低不滿的語調，將這些符號元素成為一種象征希望的正能量，改變青少年的生活方式，從而逐漸產生認同感和責任感，避免無奈和隨波逐流，在潔身自好之外，擁有更多的社會責任感，在實現社會價值的同時滿足自我價值，通過文化衫的信息傳遞使得年輕人盡快的融入社會。基于此，我們決定推廣自己的品牌—miss freedom創作文化衫

在T恤市場的競爭演變格局中，消費越來越理性、競爭越來越激烈、而季節化、大眾化的特點使T恤市場進行洗牌，良莠不齊的格局在逐步改變，由個性化、品牌化逐步走向一個快速的消費品服飾，而目前T恤市場的瓶頸在于前端的研發設計，所以在市場銷售中排名前外的多為國外品牌，而國內T恤類企業的出路在于能否與行業本質的洞察、行業趨勢的掌控，在這個潛力的市場做到持久的成長成熟成就。隨意創作文化衫是我們自己創辦的文化衫，其目標客戶綿陽西科大以及各大高校、初高中畢業班、旅游公司、親子家庭和情侶等。此次策劃的目標是推廣我們的品牌—隨意創作文化衫，讓目標顧客認知我們的品牌并形成忠誠顧客。我們通過對文化衫的市場分析，SWOT分析，目標顧客分析等等，制定出miss freedom創作文化衫的創業實踐策劃案。

郭沫若曾說過“衣裳是文化的表征，衣裳是思想的形象”，這句話說明了服飾與文化傳播的關系，而文化衫更是將傳播思想的功能發揮得淋漓盡致。當代在校大學生基本都是“90 后”，“90 后”是一群有思想的群體，他們對于能夠彰顯自己個性的文化衫更是情有獨鐘。文化衫作為一種文化產品在大學校園里推廣是非常有市場的。校園文化產品體現的是一種精神，這種精神對于提升校園里學生的文化認同度、對外樹立學校形象、對內聚集學生人心以及傳承學校的知名度和美譽度等方面都具有積極的引導作用。文化衫的目標客戶有很多。對于即將畢業的大學生，可以為他們提供充滿校園氣息的文化衫，讓他們留住校園的回憶;對于寢室小團體，可以為他們提供有集體感的文化衫;對于那些熱戀中的小情侶，可以專門為他們提供有甜蜜感覺的情侶文化衫。在制作情侶文化衫時將愛情的觀點植入進去，以情侶作為主要消費的對象，倡導愛情文化，讓他們互相感覺彼此是對方最重要的人。

通過調研我發現大學生是一個有思想、有個性的團體，他們很喜歡穿著有個性的服飾，其中文化衫就是他們的最愛。他們喜歡用文化衫上的圖案和文字來表達自己的感情和想法，尤其是大四即將畢業的學生。很多大四的學生到了畢業季會用各種各樣方式來表達自己對同學和老師的留戀之情。很多班級會集體定制統一的文化衫來表達彼此不想分離的感情。故文化衫在大學市場有很大的需求！

（一） “以本為根”傳遞文化

回到文化衫的本質，文化衫所體現的是一種文化的思想，體現中國上下五千年博大精深的傳統文化，傳承和保護中國的文化形態。在文化衫上匯集一種反映民族特質和風貌的民族文化，反映民族歷史上各種思回到文化衫的本質，文化衫所體現的是一種文化的思想，體現中國上下五千年博大精深的傳統文化，傳承和保護中國的文化形態。在文化衫上匯集一種反映民族特質和風貌的民族文化，反映民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征。在文化衫上體現漆藝的文化色彩可以讓更多人重新認識和接觸漆器藝術，讓中國傳統漆工藝得到現代社會更多的傳播和認可，也讓文化衫本身的題材更加多樣化，本真化，讓二者相互承載。文化衫上面的符號表現可以為圖形或文字，但不能單一的從圖形文字的表面形式出發，不能只是單純的開發設計圖形文字的變化與排列，更重要的應該注重這些圖形文字背后所蘊含和體現的文化含義，設計繪畫出具有文化價值的圖紋，像更多人傳達中國多樣的文化魅力，這樣也能更好的將傳統文化與現代時尚元素相結合，在傳統文化傳承的過程中不失現代感，將文化衫的形象設計提高一個層次并具有中式風格！

根據團隊調研發現，在15～45年齡層內，美國每人每年銷售11件T恤;臺灣地區每人每年銷售5件T恤。而國內大陸地區所有年齡層內每人每年僅銷售0.5件T恤。即使我們按照普通消費水準，中青年人每人每年銷售2件T恤，其他人群按每人每年1件T恤計算，國內的T恤消費市場也有極大的空間！而文化衫作為一種更為時尚個性化的T恤，其市場空間不容小視！

并且在中國直到20 世紀 90 年代初文化衫才開始真正興起但由于種種禁錮未能大范圍流行到200年印有名人畫像或領袖語錄的文化衫開始出現在城市街頭。基于當前市場上只有小部分文化衫市場的情況，我們可以由此進行市場調研，以了解當前市場的情況并由此預估市場前景。我們進行了多方面多渠道進行的市場調研，收集到了可靠詳細的市場數據，為市場前景預測和項目風險評估提供了有力支撐。

實施目標及內容

（1）校園文化系列

在當今社會，各高校校服、班服已經數見不鮮了，然而本公司的校園文化并不僅僅局限于一種產品，而是為了反映它的社會現象，滿足人們的喜好，滿足消費者的需求。

（2）情侶文化系列

在當今社會，情侶裝已經再普通不過了，然而他們的設計圖案大多簡單普通，立意不夠明確，缺乏內涵，而本公司則是在設計情侶裝的基礎上設計擁有一定情侶文化的服飾。

（3）城市文化系列

當今社會，城市文化衫的普及率不是很高，因為相對城市文化衫的制作、供應都很少，所以這是一塊很大的市場，同時，我們也可以借由文化衫來對我們的城市進行宣傳，提高知名度，而又不失美觀。

（4）旅游文化

當今社會，少數的旅游景點已經采用了旅游文化衫，然而還有很大一部分市場等待我們來占領，旅游文化衫一來可以作為游客到達某一景點的紀念品，二來可以作為一種對旅游景點的宣傳，三來還可以作為傳播旅游文化的一種手段。

（5）家庭親子文化系列

親子裝在很多城市已經得到傳播，這一塊市場目前剛剛發展不久，前景巨大，加之前些時期風靡電視節目《爸爸去哪了》，使得親子裝更加收到年輕的爸爸媽媽的歡迎。

（三）結語

文化衫依托服裝行業競爭的升級將會出現兩極化現象嚴重：一是基于文化衫風格的中高端發展，二是基于文化衫風格的個性化發展。但兩極分化最終建立在以品牌印記個性為主導的文化衫上消費者的理性挑剔個性層次化與企業產品的精致化。細分化將成為文化衫市場未來的驅動，這種驅動將是消費需求升級與行業本質趨勢的對接，對消費需求與行業本質的把握將是該品類營銷取勝的關鍵！

參考文獻：

[1]范文涵.旅游文化衫印染設計的地域性與時尚性探究[J].染整技術，2018，（12）.25-26，30.