貴州省“00”后大學生思想行為特點研究報告

周巾裕

（貴州商學院學生處心理中心，貴州貴陽 550014）

1 問題提出

隨著2018的到來，高校大學生教育迎來了新的隊伍。“00”后大學生是繼“80”后“90”后的派生詞，是指2000年1月1日至2010年12月31日出生的一代中國公民。十九大的召開，中國特色社會主義進入新時代[1]，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾[2]。新時代背景下，“00”后大學生的研究還鮮有報道，因此本研究旨在順應時代的潮流響應黨的號召，切實貫徹和落實加強大學生思想政治教育工作，探明貴州省“00”后大學生的思想政治行為特點以及變化規律，填補新時代到來新生代血液的資料庫，為下一步思政工作的開展提供依據和保障。

2 研究對象與方法

研究采用方便取樣，選取貴州省4所高校“00”后大學生為被試樣本，抽取1000名大學生進行問卷調查，回收有效問卷990份，其中女生621人，男生369人。

研究方法：1.問卷調查法，研究在總結大量參考文獻的基礎上，編制了15個問題的問卷，分別從政治態度、價值取向、道德狀況、理想信念、責任意識等多個方面多角度的進行調查研究[3][4]。2.質性研究法，通過對貴州省高校“00”后大學生發放課程作業“我眼中的自己”，選取60份進行文本分析，獲得了非常重要的第一手珍貴資料，為研究提供了重要的分析依據。

3 “00”后大學生的樣本特點

首先，“00”后大學生的父母最高文化程度普遍在初高中及以下，總共占比71%，三分之一的家長擁有較高的文化水平。由此可以看出在“00”后大學生父母的那個時代中國的基礎教育已經取得了一定的成效。其次，“00”后大學生家庭教育的主要方式，在“00”后大學生的父母當中有4.3%是選擇溺愛孩子，16.9%選擇放任孩子，49.9%家庭是較為民主的類型，27.7%是其他類型。由上我們不難看出即便是“00”后大學生的父母文化水平不是很高，但是他們的思想已經跟上了時代的腳步，父母很少選擇盲目的溺愛孩子或者是放任孩子，大部分家長還是很民主的，這樣也能給孩子營造一個良好的家庭環境，非常有利于“00”后孩子的健康成長和全面發展，更能給他們樹立一個優秀的榜樣，讓他們也學會如何營造良好的家庭氛圍和如何經營一個和睦的家庭。再次，關于與父母多久聯系一次，70.8%的“00”后大學生和父母一般1-2周聯系一次，少數是兩周或者是一個月，極少數的學生是一到三個月或者是半年。說明“00”后的大學生和家長的關系普遍還比較好，“00”后大學生也愿意很父母溝通交流。最后，關于是否從事過課外兼職問題，有40.2%的“00”后大學生從未參加過課外兼職，有36.4%的大學生是為了體驗工作同時還能賺點零花錢，同時也有27.7%的大學生不單單是為了賺取零花錢而是為了補貼家用去做課外兼職的。從百分之四十的大學生都沒有做過兼職來看，“00”后大學生的家庭條件普遍還比較可以，大部分學生不需要去做兼職也能維持自己的生活費用，當然也有家庭還可以但是想磨練自己的這一部分學生，說明“00”后某種程度上來說還是具有一定的吃苦耐勞的精神的。但同時更應引起我們注意的是也有接近百分之三十的“00”后大學生家庭情況困難的，他們都需要利用自己的課余時間去做課外兼職，這種情況或多或少的都將影響到這些“00”后大學生的學習情況，所以我們應該重視到他們的家庭經濟狀況問題，不能讓家庭困難成為他們成長路上的絆腳石。

4 “00”后大學生思想行為特點

在政治方面，“00”后大學生表現為相當積極的參與到國家政治當中來。在入團入黨問題當中團員、黨員以及入黨積極分子所占整體的比重達到了90.6%，而普通群眾僅有總體的9.4%。說明“00”后大學生的參政意識非常強烈，積極投身于黨的建設中。而在關心國家新聞和國家大政方針等問題上則表現出同樣高的積極性，表示經常關心和偶爾關心的比重達到了91.3%，超過總體百分之九十的“00”后大學生都會關心國家政治，主人翁意識很強。

在人生態度和人生理想方面，“00”后大學生呈現出整體人生態度積極的態勢，表示樂觀和奮力進取的學生達到了84.9%。說明“00”后大學生還是充滿對未來的期待并且充滿朝氣的！另一方面，在人生理想與人生態度上有著些許的落差，思考過人生理想并且為之付出了努力的占29.4%，想過卻未付出努力和完全沒有想過的占34.1%，付出努力但是還沒有方向的占30.1%。這個結果說明雖然絕大部分的“00”后大學生對生活充滿了信心，但是在將這份熱情落實到生活實踐卻差強人意，側面反映仍有一部分的“00”后大學生處在人生較為迷茫的階段。

在道德品質方面，“00”后大學生的誠信問題較為堪憂。在關于考試作弊的問題上堅決抵制作弊行為的占58.6%，剩余部分均出于各種理由表示考試作弊是一種可以被理解甚至是可以被采取的行為。說明“00”后大學生比較不重視誠信問題，又或是說“00”后大學生認為考試作弊的行為不是不誠信的體現。因為同為與誠信相關的就業過程中的違約問題，有超過80%的“00”后大學生認為不能違約，要注重信譽。在這個問題上他們的立場又相當明確且站在了誠信的這頭。在對于同學有困難需要幫助時是否愿意伸出援助之手55.6%的學生表示會伸出援助之手，認為同學之間應該互相幫助。但同時也有41.8的學生持觀望態度，認為要分情況。只有極小一部分學生對此表示置之不理。從結果可以總結得出大部分的“00”后大學生還是具有一定的道德素養。

在休閑娛樂方面，“00”后大學生選擇多種多樣的的課余活動讓自己放松，其中看電影，游戲等休閑娛樂占42.1%，看書和學習的占24.9%，選擇其他娛樂方式的占25.2%，僅有6.1%的大學生將自己的大部分課余時間花在談戀愛上。由此可見在新時代的背景影響下許多大學生都有各自的娛樂方式，側面體現出文化多元化的時代特點潛移默化的影響著他們“00”后大學生。而問卷當中又對學生的上網目的做了一個調查，其中38.9%的大學生選擇查資料，剩余學生則選擇通過上網達到娛樂或者其他目的。通過這個結果我們也可得出結論，在信息化飛速發展的今天，“00”后大學生獲取信息的方式也多種多樣，通過上網獲取知識和查閱資料也成為了當代大學生的一個重要的獲取知識的途徑。

同時“00”后大學生也更加的注重于現實。例如學習的目的就有明顯的體現。學習的目的是為了找一個好工作的占比46.5%，為了多增長知識的占比39.4%，為了父母和親人的占比10.5%，沒想過的占比2.3%。由結果我們可以總結得出大部分的“00”后大學生比較重視于實際，學習是為了自己更好的前途或者是為了父母開心而選擇學習拿一個好成績。當然單純為了增長自己的學識的學生也不乏少數，但是總體來說“00”后大學生還是更看重學習的現實意義。

在人際關系方面，當“00”后大學生遇到思想和生活上的問題時他們之中45.5%更傾向于同學和朋友傾訴尋求幫助，另外有16.4%的大學生選擇向父母傾訴，剩下的部分會選擇向輔導員等其他人或者是選擇不依靠他人自己處理。這個結果呈現出的問題顯而易見——“00”后大學生相比較于我們印象當中的傳統大學生在遇到問題時向父母傾訴以尋求幫助，更愿意選擇向自己的朋友或者同學傾訴和他們共同分享自己的這種感受。這也體現出“00”后大學生在人際關系圈子中對各類人員的親近程度，“00”后大學生與父母的關系比較僵硬，他們更愿意和同齡人交流溝通。

5 針對“00”后大學生思想行為問題策略

針對目前高速發展的信息化時代特點，“00”后大學生獲取信息的來源一般多為網絡渠道的特征。我提出以下幾點策略可供參考：1.國家應讓主流媒體發揮其引導作用，發揮它們的輿論的正確導向作用，引導“00”后大學生樹立正確的價值取向，爭做社會主義的接班人，積極投身到黨和國家的建設事業當中去[5][6]。2.國家應規范網絡環境和網絡的正確使用，網絡不是法外之地，給“00”后大學生提供一個氛圍優良的上網環境，積極弘揚正能量。這些措施都能給“00”后大學生樹立正確的人生觀價值觀打下堅實的基礎。3.網絡信息碎片化，“快餐化”現象嚴重也是急需解決的問題之一，經常獲取碎片化快餐化的信息會讓這些新時代的大學生受到侵蝕，在做事上變得失去耐心，缺少持之以恒的動力，不利于這些新青年們堅定不移的完成自己的人生理想，實現他們的人生價值。

針對解決“00”后大學生道德發展不完善的問題，社會應積極弘揚中國傳統文化。在如今多元文化的背景沖擊下，“00”后大學生接收到的信息多種多樣，越是在這種百花齊放的文化競爭中，社會越應該大力弘揚傳統文化，國家應該是一盞明燈，為“00”后大學生指明正確的方向。讓他們樹立堅定的文化自信，不在新時代的多元文化浩海中迷失正確的方向。同時利用信息化時代信息傳播速度快的特點，在將社會主義核心價值觀貫穿于網絡上的各類信息之中，讓“00”后大學生在日積月累的日常生活中感受到文化熏陶，在潛移默化的過程中將優秀的道德品質內化到自身的日常行為中。