茶文化對大學思政教育的促進作用

于林可

（信陽職業技術學院，河南信陽 464000）

引 言

思政教育是一門培養學生良好思想、道德的學科，能對學生產生深遠的影響。雖然近些年我國高校思政教育改革取得了一定成效，但隨著時代的發展，互聯網的普及，大學生的思政需求也隨之發生改變，還存在一些問題需要分析和解決。從當下來看，大學思政教育主要存在的問題為單一化、內容枯燥等，基于此，融入茶文化顯得十分有必要，茶文化既具有濃厚的思想文化底蘊，又具有廣泛普及性，能彌補大學思政教育的不足，有機結合，邁上新的發展臺階。

1 茶文化的思政教育價值

茶文化是我國民族智慧的結晶，是我國五千年文化的濃縮呈現，也記錄了大眾飲茶習慣和文化意識，其滲透于生活的方方面面。茶文化融入到大學思政教育中，充分迎合了教育新發展趨勢，也滿足了大學生思政教育的多樣需求，能從根本上培養大學生傳統文化內涵，讓學生在學習深入了解茶文化的過程中，樹立民族文化自信感。

茶文化和思政教育相結合，是從學生多元化成長發展出發，挖掘茶文化的深刻內涵資源來實施教育。另外，在表達詮釋茶文化的過程中，高校要注意對思政教學載體進行創新改革，從而突出茶文化的形式多樣特性，提升思政教育的影響力和文化內涵深度[1]。

茶文化作為一種久遠不變的物質文化，其影響起始于物質，發展于物質，以茶葉產業為基礎，文化得以萌芽、發展和傳承。所以，從物質角度來分析了解茶文化也是一種方向，有助于充分開發茶文化資源來實施教育，從物質到文化，體會茶文化的精髓內核。

當下是信息技術時代，應用茶文化的時候，可以立足于其形成的背景、傳播的環境，來層層剖析，最優化教育效果。大學思政教育過程中，可以和信息技術相結合，創設情境啟迪學生思維，多樣教學方法引導學生參與到思政教育中去，循序漸進的培養學生良好道德品質。

2 當下大學思政教育存在的問題

2.1 社會環境影響

在現代社會環境影響下，大學生思政缺陷問題較為突出。其一，學生大多是獨生子女，家長溺愛著長大，在為人處世方面主要以自我為中心，缺乏兼容并包、團結合作的意識；其二，隨著物質生活水平的提高，學生基本上都沒經歷過生活的磨礪和物質上的匱乏，因此未具有不畏艱苦、吃苦耐勞的精神。其三，互聯網的普及，大學生能通過網絡接觸到各種各樣的信息，難免會被一些極端個人主義、拜金主義以及享樂主義所影響，對學生的正確三觀樹立和良好道德品質培養造成阻礙，如果不通過思政教育來矯正偏向，很可能走向歧途。

2.2 思政教育形式單一

在傳統思維下，大學思政課程是一門純理論的課程，大多是給學生講授相關理論，相比于其他課程來說，實踐性不足。一些大學采取的教學方式主要是課堂授課，課件設計完全以教材為主，形式單一，內容枯燥無味，學生很難集中精力于教學中，因此教學效果一般。另外，思政教師也沒有正確認識思政教育對學生的重要性，并未積極挖掘文化資源，將其融入到課程中，因此內容往往脫離實際，難以引起學生共鳴，既制約了課堂教學目標的達成，也阻礙了大學思政教育創新發展[2]。

2.3 學生個體局限性

現在的大學生進入大學后，會有一種解放了的感受，思想和學習都會松懈下來，對自己的要求也隨之降低，沉迷享樂，放縱自己，在三觀的建立上找不準正確方向。大學生是新媒體、互聯網的主要受眾群體，對新鮮事物充滿著好奇心，但又缺乏正確辨別好壞的能力，只能照單全收，難免受到其中糟粕的負面影響。且大學生在思政教育的認知上存在局限性，大部分認為該課程的學習價值不高，覺得內容枯燥無聊，因此敷衍對待，思政教育效果差，難以養成良好的思政道德品質素養。

3 茶文化融入大學思政教育的促進作用

3.1 茶文化能升華學生思想境界

茶文化幾千年發展中，兼容并包，儒家的“中庸”、道家的“天人合一”以及佛家的“禪茶一味”都在其中有所體現。其一，中庸是儒家的修身準則，也就是保持事物最適宜的狀態，不過不及，中是根本，和是通達之道，而茶道的最高境界是“和”，通過習茶品茗來修養自省。其二，道教和茶之間有著難分的情節，其注重道法自然、天人合一，尊生、貴生、忘坐、無己。道家飲茶追求自然之意，樂于親近自然。其三，禪茶一味中禪是一種境界，去除雜念，歸心清凈，茶能醒人，使人變得閑適優雅，撇去生活中的煩惱，走出迷茫。將茶文化和大學思政教育相結合，學生不單單只學到了茶文化的知識，儒、道、佛等各家傳統文化知識都能有所了解，其中蘊含的精華和哲理，時至今日，仍舊對大學生們有著啟發的作用[3]。當下社會是一個快節奏的社會，大學生們有的將自己的生活排的滿滿的，有的則沉迷玩樂，共同點在于缺乏沉靜思考反省自身的時間。茶文化，能讓大學生們靜下心來體會，品味茶之哲學，升華思想境界。

3.2 茶文化能樹立學生文化自信

當下的大學生都是在互聯網的包圍下成長起來的，互聯網有其便捷的優勢性，但也有其缺陷。互聯網上的信息良莠不齊，充斥著極端個人主義、拜金主義和享樂主義思想，大學生長時間接觸，容易受到其不良影響。而茶文化作為我國傳統文化中的精華之一，蘊藏的思想道理和價值理念，如同云層灑下的光，能指引前進的道路。將茶文化和思政教育相結合，可以讓學生學習了解優秀傳統文化，也可以通過茶文化背景介紹、審茶觀茶品茶實踐來深刻體會茶文化的精神內核和哲理內蘊，領略茶文化魅力，強化傳統文化認同感，樹立文化自信心，主動接受思政教育，成為茶文化等傳統文化的傳承者和發揚者，全面提升道德品質素養。

3.3 茶文化能完善學生道德修養

其一，茶文化中的茶禮儀凸顯出人際交往的規范，強調人與人之間的尊重平等，主張平衡人與人、人與社會、人與自然間的相處形式。如敬茶就是我國歷來的民俗，魏晉南北朝時期，客來敬茶，是人際交往的社交禮儀，表達出對客人、朋友的尊重，及主人的自我修養。將茶文化融入大學思政教育，有助于學生建立良好人際交往關系，既可以讓學生掌握人際交往的準則、禮儀，又可以創造人際交往的和諧氣氛，一舉兩得。其二，茶德是茶文化中的重要內容，用茶來悟德，感悟人生真諦，在茶中體味百態冷暖。我國的茶德是“廉、美、和、敬”，也就是廉儉有德，美真康樂，和誠處世，敬愛為人。茶文化的茶德能幫助大學生修養身心，洗滌雜念，深化涵養，并引導大學生以平和的心態來對待生活中、學習中的事物，與人和諧共處，建立樂觀積極的三觀。

4 以茶文化推進大學思政教育優化的對策建議

4.1 積極宣傳，營造茶文化氛圍

大學思政教育的主體是大學生，大學生要具備基本的茶文化知識，才能跟上思政課堂上教師的教學相關內容，并能夠抓住中心，吸收納為己用。對此，高校應當積極宣傳茶文化，通過開辦茶社、茶展、茶藝交流等方式，來鼓勵學生參加。或者通過學校的網絡平臺、自媒體渠道來給學生普及茶文化知識，激發學生對茶文化的興趣，初步了解茶文化，營造茶文化學習氛圍。其次，學校可以聘請社會上的茶文化研究學者來開設講座，或者請茶藝師來進行茶道藝術展示，從而將學生對茶文化的熱情燃起，成為學生間一種流行趨勢。如此，高校再安排教師將茶文化融入到思政教育中，就能夠水到渠成，學生也會積極配合，教學效果和質量顯著提升[4]。

4.2 提升教師素養，茶文化培訓

以茶文化促進大學思政教育課的有效性，教師是執行者，這就要求高校教師具有豐富的茶文化知識。高校可以聘請茶文化研究學者或者茶文化傳承者來針對教師展開茶文化的相關培訓，包括茶文化的內涵、品茶的流程等，扎實教師茶文化基礎，如此才可保證教師在思政教育課堂上，能夠靈巧應用茶文化來引導啟發學生思維，潛移默化的達到思政教學目的。此外，除了茶文化知識學習外，教師還需要創新自己的教學方式，將原本灌輸性、單一化的教學轉變為生動、趣味性的形式，結合學生興趣、心理特點來設計教案，根據學生的建議來調整豐富教學內容，從而抓住學生的注意力，讓學生樂于參與到思政學習中，感受茶文化的哲理內涵，提升思政教育效果。

4.3 以課堂為載體，融入茶文化

想要通過茶文化來優化大學思政教育，需要讓其走入思政教育課堂。思政課堂在大學思政教育中處于主要環節，其一，教師可以將茶文化中的茶德、茶禮儀等相關故事和思政教育目標相結合，以提升課堂的吸引力，更好的吸引學生的注意力，改變原來過于依賴教材的現狀，豐富思政教育素材。其次，教師將茶文化和思政課堂相結合，需要聯系教學目標和教學內容，不能單純的講茶文化故事，而是要借助茶文化的相關故事、例子，來引導學生體悟其中的哲理，從而潛移默化的樹立正確三觀。當然，最重要的是利用茶文化精髓，來啟發學生思想，從而使學生成為傳統文化的繼承者和宣揚者[5]。

4.4 組織實踐活動，親身體驗茶文化

除了課堂教學外，學校和教師還應當突出思政教育的實踐內容，將茶文化融入其中，通過組織各種實踐活動，來激發學生興趣，親身體驗茶文化。例如，教師可以組織學生去茶園、茶葉基地采摘茶葉，然后觀看茶葉的制作過程，欣賞茶藝表演，親自動手泡茶品茶，通過這一流程，讓學生充分感悟茶道，領略茶文化的魅力，進而反饋于自身道德修養的提升上。又或者可以開展茶文化活動，如四川大學在成都校區舉辦“十里茶廊”的茶文化活動。現場準備唐宋明三朝代的泡茶法，在品茶的同時，還能欣賞茶藝協會的茶藝表演，學生通過活動體味茶回味之甘，赴一場茶文化盛宴。

5 結語

總而言之，以茶文化來促進大學思政教育，對于思政教育來說是一次創新，和未來發展的一種趨勢，能潛移默化的熏陶，讓學生在領略茶文化的同時，提升思想道德修養。學校應當明確茶文化思政教育價值，分析當下思政教育存在的問題，發揮茶文化的促進作用，升華學生思想境界，樹立學生文化自信，完善學生道德修養。并通過文化氛圍、課堂載體、教師素養、實踐活動等方面來完善教學方式，提升思政教育效率和質量。