臺灣李騰芳古宅

方利霞

李騰芳古宅，是清代舉人李騰芳所居宅院，坐落于臺灣桃園市大溪區(qū)月眉路198巷32號，是臺灣地區(qū)頗具代表性的清代建筑，具有重要的歷史文化意義及建筑美學(xué)價(jià)值。

歷史沿革

李騰芳，祖籍福建韶安，其曾祖父于清乾隆年間入臺，輾轉(zhuǎn)遷居至今桃園市大溪地區(qū)。李騰芳，本名有慶，“騰芳”是中舉時(shí)皇帝所賜官章，生于清嘉慶十九年（1814年）。同治四年（1865年），52歲的李騰芳到福建參加鄉(xiāng)試得中舉人，一時(shí)轟動鄉(xiāng)里。李宅興建于咸豐十年（1860年），同治三年（1864年）建成，建筑規(guī)模宏大，保存完整，是臺灣最具代表性的十大民宅之一。

現(xiàn)李騰芳古宅已交由大溪木藝生態(tài)博物館運(yùn)營，并將采取工作坊、小學(xué)堂的形式，向公眾展示李氏家族過去的生活樣貌，成為人們了解李氏家族發(fā)展歷程及大溪地區(qū)歷史文化的一個(gè)新窗口。

建筑布局及其功能

建筑布局

李騰芳古宅主體建筑格局為兩堂四護(hù)龍的院落，宅院四周原有竹林環(huán)繞，現(xiàn)屋后竹林不復(fù)存在。前有半月形水池，兩道院墻矗立在水池與主體建筑之間，由此界定出外埕、內(nèi)埕和外庭等三處廣場。外埕北、東角設(shè)有左、右院門，北部為書房，門楣橫批“奎壁連輝”，是李騰芳昔日讀書之處。外埕中央立有兩對旗桿座，一對為木座，一對為石座，為李騰芳中舉后所立。石質(zhì)旗桿座的夾桿石上刻有李騰芳中舉的年代與科別“同治四年乙丑補(bǔ)行甲子正科立”，以及中舉的名次“中式二十一名舉人李騰芳立”，是李騰芳考中舉人光耀家族的象征。

門廳是進(jìn)入宅院的主要入口。外庭進(jìn)入門廳的空間向內(nèi)退縮，為凹壽式，營造出深邃的空間層次感。門廳具有會客功能，房內(nèi)建筑雕飾復(fù)雜華麗，其棟架結(jié)構(gòu)為抬梁式，采用三通五瓜的形式。三通，指的是三組橫架構(gòu)，其上架構(gòu)瓜筒五個(gè)，瓜筒的五爪繞過梁底，做工精細(xì)，構(gòu)思巧妙。通往中庭的屏門平時(shí)緊閉，只開兩側(cè)小門，只有在重大節(jié)日或活動中才會打開中門。

穿過門廳及中庭，就來到了李宅建筑群的核心——廳堂。廳堂位于中軸線上，其屋頂及臺基皆是全宅建筑中最高的一處，是祭祀及供奉祖先的重要場所。每年正月初一及春分、秋分，李氏家族都會在此舉行隆重的祭祖活動。

布局功能

空間上，李宅的主體建筑均位于中軸線上，廳堂是最高建筑，其次是起會客之功能的門廳，與起起居功能的左、右護(hù)龍環(huán)繞形成中庭，共同構(gòu)成整個(gè)建筑群的核心區(qū)。李宅的屋頂遵從由內(nèi)而外、從后至前逐漸降低的次序，從空間上表現(xiàn)出建筑的尊卑秩序，是傳統(tǒng)尊卑觀念在建筑空間上的形象展示。

李宅建筑外圍原為竹林環(huán)繞，形成近似橢圓形的輪廓形狀，體現(xiàn)了天圓地方的哲學(xué)觀念。建筑群最前方的水池，形如半個(gè)月亮，故名“半月池”。半月池在傳統(tǒng)文化中有著“有水有財(cái)”“養(yǎng)人蓄財(cái)”的風(fēng)水寓意。李宅前方的半月池，既有方便日常用水、觀賞等生活實(shí)用價(jià)值，也是一處置于宅前的風(fēng)水設(shè)施，體現(xiàn)了“聚財(cái)理氣”的傳統(tǒng)風(fēng)水理念。

防御功能上，清末大溪地區(qū)多有土匪、海盜侵?jǐn)_，因此，李宅在建筑布局上也帶有極強(qiáng)的防御色彩。首先，環(huán)繞在建筑群外圍的竹林荊棘，圍成一道既可防御又可擋風(fēng)的天然屏障，構(gòu)成李宅最外圍的防護(hù)設(shè)施。其次，宅地四角原分布有呈掎角之勢的四座銃柜（亦稱銃樓），是李宅主要防御建筑，現(xiàn)僅殘存西北角一處。銃柜為磚石構(gòu)造的封閉建筑，其上設(shè)有多處銃孔，當(dāng)遇到土匪前來侵犯時(shí)，即可在此處使用銃器對敵人進(jìn)行有效打擊，具有較強(qiáng)的防御功能。

建筑賞析

門廳及廳堂的屋脊皆為燕尾脊，是閩南傳統(tǒng)民居常用的建筑形式。據(jù)臺灣民間說法，只有官方或舉人宅地方可使用此種建筑形式，是主人身份地位的物化象征。屋頂正脊呈曲線，兩端上翹似弦月，尾端分叉為二，如燕子尾巴，曲線流暢，形象飛逸。

馬背屋脊，是除廳堂、門廳外，其余建筑的屋脊形式。它們構(gòu)造基本相同，但山墻各有變化。山墻為富有特色的五行山墻，依五行學(xué)說的山形命名，分別有金、木、水、火、土五種屬性。故李宅山墻的表現(xiàn)形式為“金圓、木直、水曲、火銳、土方”，這也契合中國人對傳統(tǒng)五行風(fēng)水的認(rèn)識：“金者頭圓而足闊，木者頭圓而身直，水者頭平而生浪，平行則如生蛇過水，火者頭尖而足闊，土者頭平而體秀。”

李宅的木雕數(shù)量多且樣式精美，多為花鳥圖案，亦有少量吉祥紋樣的點(diǎn)綴，是其建筑的一大特色。位于大廳凹壽棟架上的木雕，雕刻繁復(fù)，富有文化意義，是李宅最具代表性的木雕作品。凹壽左棟架上，雕有花草形象，其上刻有“琴”“棋”圖案，瓜筒裝點(diǎn)如意頭飾。凹壽右棟架木雕與左邊相似，唯木雕圖案改為“書”與“劍”。這些木雕做工精致，形象優(yōu)美，在裝飾建筑主體的同時(shí)，也體現(xiàn)出了主人家的文化雅韻。

結(jié) ?語

臺灣李騰芳古宅的建筑布局，在空間上符合傳統(tǒng)文化的秩序要求，暗含“天圓地方”“聚財(cái)理氣”的風(fēng)水觀念，且滿足了民宅防御功能的需求。同時(shí)，李宅建筑錯(cuò)落有致，保存完整，木雕繁復(fù)精美，極具歷史文化內(nèi)涵及審美價(jià)值。

（題圖：李騰芳古宅）

作者單位：鄭州大學(xué)