地理活動教學中研學地域文化的探索和思考

摘 要：文章從運用歷史和現(xiàn)實相結合方法模擬活動、在現(xiàn)場考察交流中思維碰撞、在問題反思中實現(xiàn)教法創(chuàng)新三方面，結合中學地理活動教學中的多種探索，談談如何引導學生研學地域文化，深化學生對地理要素間聯(lián)系的理解，提升能力，并獲得富有意義的人生正能量。

關鍵詞：地理活動教學;研學;地域文化;探索;方法

中學生是具有獨特個性的個體，通過與伙伴合作、探究、積極參與學習環(huán)境，得以提升自己。《義務教育地理課程標準》指出：教學中“要注意突出地理學科特點，靈活運用多種教學方式方法，充分重視地理信息資源和信息技術的利用，關注培養(yǎng)學生的學習興趣、學習方法、創(chuàng)新意識和實踐能力”。文章結合中學地理活動教學的多種探索，談談如何引導學生研學地域文化，深化學生對地理要素間聯(lián)系的理解，提升能力。

一、 歷史和現(xiàn)實結合，開展模擬活動

教師要用地理視角發(fā)現(xiàn)社會的、國家的以及身邊的地理事象，成長自己的教學智慧，潛移默化地影響學生地理觀念的更新。教師在課堂教學中，結合當?shù)氐赜蛭幕O計了系列的模擬活動。通過設置任務，本著“依靠教材而不依賴教材，超越教材而不脫離教材”的原則，努力從教學順序、教學內(nèi)容、教學形式等多方面改革創(chuàng)新。

模擬活動一：遠方來信。情境導入：同學小紅收到來自西班牙巴塞羅那的中學生安娜發(fā)來的郵件，目前該州的中國熱正不斷升溫，安娜希望在暑假期間抵達中國蘇州參觀，于是，小紅愉快應邀當導游。安排安娜一行的行程，是一定要運用歷史和現(xiàn)實相結合的方法來進入探究。

模擬活動二：踏上旅程。問：蘇州博物館的設計者、著名的建筑大師貝聿銘，喜愛吃的蘇州菜肴是什么？

（視頻播放）介紹貝聿銘家宴用的水生蔬菜。2003年10月，貝聿銘出席蘇州博物館新館奠基儀式后，偕夫人在貝氏祠堂所在的獅子林舉辦了一次家宴，客人有美國人、日本人，共有十道菜肴，四道點心，這樣的家宴怎能少了“桂花雞頭米”呢？圓圓的雞頭米，寓意大團圓，家庭的融和。尤其是一道“銀環(huán)龍舌燉菜心”，愣是讓人猜不出是什么做成的。其實，正是用蘇州水八仙的主角茭白、荸薺、青菱，再加上菜心、胡蘿卜球、冬瓜球、南瓜球，這道菜滋味美妙，營養(yǎng)更豐富。一掃而光，家人頻頻稱好，興奮至極。（學生們展示、品嘗了芡實和糖蓮芯）體驗蘇州的水生作物與地域水文化。

蘇州人習慣地把茭白、莼菜、蓮藕、荸薺、菱角、雞頭米、茨菇、水芹菜，稱水八仙。

（呈現(xiàn)）現(xiàn)在，德國癌癥研究中心經(jīng)過多年研究發(fā)現(xiàn)，素食者只需要肉食者50%的白細胞，就具有相同的免疫功能。

問：多食水生蔬菜，對我們有什么好處？

解析：食用水八仙是兼有環(huán)保、健康雙重好處的飲食生活方式。該環(huán)節(jié)上，學生直接體驗了水生蔬菜健康環(huán)保價值。

模擬活動三：體驗追求。（情境創(chuàng)設）在蘇州園林拙政園“遠香堂”前，小紅說出思想家周敦頤的《愛蓮說》中的名句：“出淤泥而不染。”在遠香堂前遍植蓮花，暗示了園主欣賞并弘揚像蓮花那樣香遠益清的情操。外表看，以蓮子、芡實為代表的水八仙是沾滿泥土的，可用水一洗后，光鮮耀眼，如此新鮮、清靈，實屬在蘇州生活所必需品，值得推薦。

（課件呈現(xiàn)）小紅介紹明朝首位園主王獻臣的經(jīng)歷。詩書畫精湛的文徵明先生在友人王獻臣屢次受東廠打擊報復，被貶官時，都會寫信作詩，鼓勵王獻臣，王獻臣回蘇造園，得到了大批蘇州文人的幫助，他們仰慕王獻臣的剛直不阿性格，佩服他不放棄原則屈服于壓力，加入幫忙設計拙政園活動之中。日月光華，旦復旦兮！經(jīng)過十六年的努力，名園最終建成。枇杷園有冰裂紋鋪地，玲瓏館內(nèi)的“玉壺冰”三字，凝練地告訴人們這是一種怎樣的友誼？冰清玉潔。該環(huán)節(jié)上，學生體驗在園林里種植蓮的象征意義和文人園主的純潔道德追求。

模擬活動四：研討交流。課件呈現(xiàn)：在拙政園的“留聽閣”前，小紅朗誦了唐代李商隱“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”。——選自李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》。接著，學生分組，討論交流。

問：枯荷的文化內(nèi)涵有哪些？

解析：關鍵是這個“留得”二字，意味生命的延續(xù)，生命不息，人生的起伏運動就會如四季變化一樣，周而復始，生老病死，是不足為怪的。才高八斗的李商隱在聆聽雨聲中，找到了寧靜安詳，期待來年荷花在此綻放，這“枯荷”的生命力，與人生的寵辱，交織在一起，擁有耐人尋味的一種自然之美。該環(huán)節(jié)上，學生領悟到了枯荷的文化內(nèi)涵。

然后，學生小結蘇州地理環(huán)境特點。長江三角洲的沖積，東部沿海的濕潤氣候，西部低山的地層，造就了蘇州人間天堂獨有的水環(huán)境，所以蘇州一年四季不斷菜，孕育生長出蘇州特有的水生植物。

二、 現(xiàn)場考察交流，促進思維碰撞

（一）教師需耐心地傾聽，以促成生生交流的展開

當師生一行走到拙政園中部的“見山樓”下，發(fā)現(xiàn)了一套明式家具，小汪同學問：紅木多產(chǎn)于東南亞、南亞和非洲，為什么在明朝蘇州會制作出大量紅木的家具？

學生小孫介紹了所查到的：明朝中國歷史上“鄭和下西洋”的航海活動，鄭和率很大規(guī)模的船隊從蘇州的劉家港出發(fā)下西洋。返航時候船就空了，就將一些南洋出產(chǎn)的紅木，包括紫檀、黑檀、雞翅木等用來壓艙。船隊回到劉家港，這些不遠萬里帶回的硬木被嘗試用來做家具，竟發(fā)現(xiàn)非常光潔，優(yōu)勢突出。

小李同學問：為什么明式家具較為簡潔，幾乎沒有雕琢呢？

小孫同學答：和木匠的工具有關系，很多工具是在明末清初時才發(fā)明的，如刨子是在清初才發(fā)明。因為工具不夠精良，卻成就了古代文人喜歡風格素雅、簡潔的明式家具。

教師需多耐心傾聽，鼓勵學生進行口頭表達，為生生交流的自由進展創(chuàng)造良好的條件。

（二）在細節(jié)觀察中領悟人地關系

當師生一行來到拙政園西部的“卅六鴛鴦館”，引導學生仔細觀察：卅六鴛鴦館作為清代江南廳堂的典范，青磚鋪地下面卻有火道、取暖裝置，這有何原因？

學生多人回答：蘇州地處亞熱帶，受季風氣候的影響，江南的早春寒冷而濕潤。于是園主在這既可宴請，又能請客人一同聽昆曲的主廳設計了地暖裝置，冬季也可感覺到洋洋暖意。

問：遠香堂周邊景色是怎樣凝練地體現(xiàn)出自然界的四季交替？

解析：遠香堂位于中部賞景的中心，春天可觀看繡綺亭前牡丹與芍藥先后開放;盛夏聽山上“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”;秋天待霜亭邊橘子紅了，只見楓葉紅遍;寒冬遠望雪香云蔚亭上蠟梅花傲然盛開，冷香襲人。

學生們聽后不住地贊嘆，說園林主人和設計者在人地關系處理上真巧妙，不愧是世界級的文化遺產(chǎn)。可見，在現(xiàn)場探究地理特征時，需引導學生注重對景觀細節(jié)的觀察，在人地的關系上，樹立起科學的資源觀、環(huán)境觀和發(fā)展觀。

三、 驅(qū)動問題反思，實現(xiàn)教法創(chuàng)新

（一）對傳統(tǒng)教學行為的思考

此間學生在活動教學中的表現(xiàn)不但說明學生本身就是重要的教學資源，而且促使教師對教學理念，日常教學行為等方面進行深層的反思：如何才能體現(xiàn)出學生是學習主體的角色？經(jīng)課改之后，課堂上和課后的活動多了，可是不少課看似熱鬧，實際上都是在按照教師預設的流程進行探究。這樣的探究只有形式、方法上還是滿堂灌。在給予學生話語權的同時，卻剝奪了學生思考權，害處不言而喻。有效的課堂教學不能追求師生學習時時能同步地“呼應”，也不應該要求師生學習時事事都能心有感應一般，每當引發(fā)爭議時，教育正在面臨提升學生學習力的契機。

（二）地域文化教育的價值

以地域文化教育為切入口，可直接為老師的教育活動提供積極的借鑒，幫助教師在信息時代避免單純的理論灌輸和空洞的說教，更加自覺運用身邊的文化資源，熱情鼓勵學生運用喜聞樂見的形式和藝術創(chuàng)作來主動提高自己。孔子提出：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”教師在設計導入話題時，當所談論的話題為學生所了解、內(nèi)容與學生的生活經(jīng)歷范圍有關時，學生就會感興趣，參與意識就會增強。參加實地考察，引導學生對地理特征的探究體驗，幫助拓展學生觀察問題和解決問題的核心技能，培養(yǎng)他們對地域文化的認知喜愛，樹立對中華文化的自信和自豪感。

（三）拓展學生的閱讀力應成為當前學校和家庭教育共同努力的方向

教育家葉圣陶先生認為，教語文不僅要學生讀課本，更重要的使學生在生活里擴大詞匯，掌握語言的規(guī)律，增長表達的能力，從文學作品的閱讀里提高思想的境界。教自然地理不僅要學生記住課本，更重要的使學生在生活里熟悉地理環(huán)境，無論水流風吹，天氣變化，都能知道該怎樣適應，該怎么樣利用。教植物動物也不僅要學生記住課本，更重要的使學生在生活里熟悉周圍的那些植物動物，它們怎么樣跟環(huán)境一致，它們怎么樣發(fā)育生長，都能知其所以然，而且能利用這些所以然為人們的生活謀福利。

地理活動教學從準備階段到總結階段，都要依靠閱讀，閱讀是學生認識外部世界的好辦法，也是每個成熟的人士接受知識的重要途徑。葉圣陶深入闡述了“教是為了達到不需要教”的觀點。教師當然須教，而尤宜致力于“導”。只有在引導學生自己學習的實踐中，才能使學生學會自學本領，養(yǎng)成自學習慣，才能實現(xiàn)由“教”到“不需要教”的轉(zhuǎn)化和飛躍。引導學生學會自學的過程也即教育過程，“好比扶孩子走路，能放手時堅決放手，是一條規(guī)律”。葉圣陶《為了達到不需要教》一文認為：“給指點，給講說，卻隨時準備少指點，少講說，最后做到不指點，不講說。這好比牽著孩子的手教他學走路，卻隨時準備放手。我想，在這上頭，教者可以下好多功夫。”可見，拓展閱讀力，毫無疑問應成為當前學校和家庭教育共同努力的方向。

四、 結語

學生在充滿興趣的地理活動教學中，源自本能的興趣會使教學的過程更加充滿活力，更好地促進師生的共同發(fā)展，學生友好合作學習中的學習行為持久而穩(wěn)定。在日常的生活實踐中，教師需要指導學生正確處理主觀與客觀、個人與社會間、人類活動和地理環(huán)境的關系。在積極的師生關系氛圍下，學生們在跨越歷史時空的交流中，領悟到了樸實而科學的教學設計的巨大力量，不知不覺中受到積極的感染，收獲富有意義的人生正能量。

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作者簡介：

須弘，江蘇省蘇州市，江蘇省蘇州市平江中學校。