毛澤東詩詞中的本真情趣

讀詩、賦詩、解詩、論詩，是毛澤東的情趣愛好，也是他的人際交往方式。毛澤東政暇賦詩，展示了“器大聲宏，志高意遠”的領袖風采，也體現出他以詩論事的才藝，以詩解壓的灑脫，以詩抒懷的本真，以詩自娛的情趣和以詩會友的儒雅。

毛澤東詩詞的藝術成就舉世公認，贊譽之聲不絕于耳。其中，郭沫若的贊語“經綸外，詩詞余事，泰山北斗”最為精當。但人們側重解讀其“經綸”，即宏大抱負、深邃思想和崇高品質，卻忽視了寫詩填詞畢竟只是經邦濟世之外的“余事”。毛澤東政暇賦詩，展示了“器大聲宏，志高意遠”的領袖風采，也體現出他以詩論事的才藝，以詩解壓的灑脫，以詩抒懷的本真，以詩自娛的情趣和以詩會友的儒雅。解讀毛澤東的詩詞“余事”，不僅能擺脫無限拔高的窠臼，真正回歸詩詞的本質，也能使毛澤東的偉人形象更加真實、更加可親可近。

舉重若輕主沉浮

在“改造中國與世界”的歷史洪流中，毛澤東始終以舊世界改造者和新世界創造者的姿態挺立潮頭。毛澤東詩詞見證了諸多重要歷史事件，涉及不少社會現實問題，但它終究不是原原本本的歷史紀實，更不是立說立言的政論文章。正如毛澤東在致陳毅的信中所說：“詩要用形象思維，不能如散文那樣直說。”詩人毛澤東把思想家的深邃智慧、政治家的高瞻遠矚、理論家的嚴謹縝密、軍事家的膽識機敏，凝練于一個個構思精妙的意象，濃縮于一句句回味無窮的詩行，使紛繁的歷史詩意盎然，使嚴肅的主題生動可感，既給人思想啟迪，又給人審美愉悅。……