人際功能視角下電影《美麗心靈》的語(yǔ)言特色分析

汪波

摘要：本文以《美麗心靈》電影為例，從人際功能角度探究該部影片的語(yǔ)言特色。影片通過(guò)影視藝術(shù)向觀眾展示數(shù)學(xué)家約翰·納什的人生經(jīng)歷，他不但是個(gè)天才，也是個(gè)精神分裂癥患者，在擁有輝煌成就的同時(shí)，差點(diǎn)被病癥摧毀。本文從情態(tài)和語(yǔ)氣兩個(gè)系統(tǒng)出發(fā)，探究片中人物的語(yǔ)言特色與風(fēng)格，從而解釋人物性格與心理動(dòng)態(tài)，使觀眾懂得只有理性與感情均衡，才能擁有美麗心靈。

關(guān)鍵詞：人際功能? 《美麗心靈》? 語(yǔ)言特色

中圖分類(lèi)號(hào)：J905?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2020）21-0170-03

人際功能是人們通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)自己的看法，并建立和保持與他人間的關(guān)系。在眾多影視作品中，《美麗心靈》作為好萊塢大片中的經(jīng)典作品，將片中人物的性格、心理與人物間關(guān)系戲劇性的描述出來(lái)，并通過(guò)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、情態(tài)等發(fā)揮人際功能。影片以納什為主角，從他的人生經(jīng)歷中展現(xiàn)人際關(guān)系中包容、支配與情感等三種需求，通過(guò)虛擬和現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)，使觀眾能夠獲得感悟，對(duì)如何處理人際關(guān)系展開(kāi)深刻思考。

一、人際功能概述

人際功能主要是指人們通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)自己的想法、與他人互動(dòng)、維持人際關(guān)系的功能，其作用在于人們之間溝通和研究的社會(huì)關(guān)系。湯普森指出，該項(xiàng)功能可通過(guò)語(yǔ)言與他人保持關(guān)系，影響他人行為，甚至改變世界;主要包括情態(tài)和語(yǔ)氣兩個(gè)方面，可將人們之間的關(guān)系淋漓盡致得展現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)氣主要指交流者扮演的角色，分為主語(yǔ)和限定成分，前者在后者之前提供信息，后者屬于動(dòng)詞短語(yǔ)的構(gòu)成要素，如句子時(shí)態(tài)、情態(tài)動(dòng)詞等等;情態(tài)是指句中肯定成分的比重;剩余部分則由謂語(yǔ)、補(bǔ)足語(yǔ)組成。語(yǔ)氣通過(guò)說(shuō)話者對(duì)自身角色、對(duì)方角色的認(rèn)定展現(xiàn)，可通過(guò)語(yǔ)氣判定交流雙方的地位與關(guān)系。例如，F(xiàn)inish your assignments，please.（請(qǐng)完成你的作業(yè)）又如，Would you finish assignents，please？（請(qǐng)你完成分配任務(wù)好嗎？）上述兩句表達(dá)的意思相似，都要求對(duì)方去做某件事情。但因說(shuō)話語(yǔ)氣不同，使二者的身份差異體現(xiàn)出來(lái)。前一句為祈使句，交流雙方可能為上下級(jí)關(guān)系，也可能是長(zhǎng)輩與晚輩間的對(duì)話，二者的身份有所差距;后一句的語(yǔ)氣相對(duì)和緩，可能是朋友、同事間的對(duì)話。由此可知，不同語(yǔ)氣在人際功能中的作用不盡相同。

二、人際關(guān)系在《美麗心靈》中的體現(xiàn)

從社會(huì)心理學(xué)的角度來(lái)看，人際關(guān)系主要分為三種模式，即：包容需求、支配需求、情感需求。人際需求是個(gè)體在自己與他人間構(gòu)建的良好關(guān)系，這種關(guān)系受社會(huì)環(huán)境與兒時(shí)經(jīng)歷影響，在交流中分為主動(dòng)與被動(dòng)兩種。在《美麗心靈》影片中，納什的生活以被動(dòng)方向?yàn)橹鳎瑢⒁韵氯?xiàng)人際需求充分展現(xiàn)出來(lái)。

（一）包容需求

該特性是個(gè)體想要與他人構(gòu)建關(guān)系的需求。當(dāng)人處于新環(huán)境時(shí)，常常希望盡快融入集體，與他人建立和諧關(guān)系，如若自己被冷落則包容性就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。在影片開(kāi)頭，納什考上博士生后到學(xué)校報(bào)到，面對(duì)新集體有很強(qiáng)的不適之感。在入學(xué)宴會(huì)上，納什被馬丁漢森當(dāng)成服務(wù)員，而納什直言一個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金得主的兩篇論文都不具備發(fā)展性，這樣的溝通方式很難讓他給人留下良好印象，后來(lái)他逐漸被集體所孤立。此時(shí)，他的第一個(gè)幻想人物查爾斯出現(xiàn)，他與男主的性格不同，當(dāng)說(shuō)起納什的愛(ài)好數(shù)學(xué)時(shí)，查爾斯卻說(shuō)“數(shù)學(xué)太過(guò)無(wú)聊”，納什在與之辯駁時(shí)，他卻問(wèn)“你多久沒(méi)有吃飯了”？查爾斯與他人不同，他能夠肯定納什的才能，并始終給予他支持和鼓勵(lì)，當(dāng)納什取得優(yōu)異成績(jī)時(shí)為之興奮，使包容感缺失的納什內(nèi)心稍有慰藉。納什對(duì)自己的數(shù)學(xué)天賦感到驕傲，但這種心理使其在與他人交際時(shí)產(chǎn)生不友好心理，甚至使人感到蔑視，由此形成惡性循環(huán)，導(dǎo)致納什受到冷落，無(wú)法得到真正的理解與包容。于是，這種人際需求最后以幻想的形式存留于他的腦中，成為自己虛構(gòu)的一個(gè)室友，可以說(shuō)是自我包容的一種體現(xiàn)。

（二）支配需求

此種需求是在權(quán)力關(guān)系層面，人們之間建立和維持關(guān)系的需求，這種動(dòng)機(jī)可產(chǎn)生支配行為。該片中納什內(nèi)向、傲慢的性格決定了在交際交往中始終處于被動(dòng)地位，在支配需求方面希望能夠被人引導(dǎo)。在影片中，納什被五角大樓邀請(qǐng)破譯密碼，此時(shí)出現(xiàn)了第二個(gè)幻想人物——國(guó)防長(zhǎng)官威廉，他派遣納什完成一項(xiàng)秘密任務(wù)，即從雜志中將蘇聯(lián)情報(bào)破解出來(lái)。此時(shí)的納什已經(jīng)小有成就，但在內(nèi)心深處仍有許多焦慮，他迫使自己忙碌起來(lái)，以此證明自己的價(jià)值。威廉的出現(xiàn)剛好滿(mǎn)足主人公在權(quán)力方面的被支配需求，通過(guò)被國(guó)防部任用凸顯自己的優(yōu)秀。

（三）情感需求

該項(xiàng)需求主要是指人與人之間構(gòu)建和保持親密情緒的需求。人都有愛(ài)與被愛(ài)的需求，納什因不懂如何愛(ài)人，很難感受到被愛(ài)。此時(shí)影片中的第三個(gè)幻想人——女孩馬西出現(xiàn)了，她是一個(gè)天真可愛(ài)卻始終長(zhǎng)不大的女孩，隱喻著主人公對(duì)男女之情的認(rèn)識(shí)。他始終不理解何為愛(ài)情。在酒吧時(shí)捉弄女孩，結(jié)果被女孩打了一耳光，可見(jiàn)他在對(duì)待愛(ài)情時(shí)僅限于生理層面的滿(mǎn)足。但當(dāng)馬西出現(xiàn)時(shí)，正是納什對(duì)艾麗西亞產(chǎn)生愛(ài)意之時(shí)，雖然艾麗西亞主動(dòng)向其表達(dá)心意，但納什的內(nèi)心深處仍然很迷茫。他說(shuō)：“我遇到一個(gè)女孩，實(shí)在不敢相信她竟然喜歡我……我該向她求婚嗎”？他片面的認(rèn)為，只要金錢(qián)富裕、工作穩(wěn)定便可結(jié)婚，忽視了自己是否真心喜歡艾麗西亞。幻想人馬西的出現(xiàn)使主人公獲得愛(ài)的滿(mǎn)足與被愛(ài)的需求，與現(xiàn)實(shí)情境產(chǎn)生沖突，他渴望被愛(ài)，但當(dāng)現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)愛(ài)情時(shí)，便意味著他的虛擬生活將被改變。

三、人際功能下《美麗心靈》的語(yǔ)言特色

人際功能主要包括情態(tài)和語(yǔ)氣兩個(gè)方面，本節(jié)分別從對(duì)應(yīng)的兩個(gè)系統(tǒng)出發(fā)，針對(duì)《美麗心靈》中的語(yǔ)言特色進(jìn)行分析，探究?jī)蓚€(gè)系統(tǒng)在影片中的呈現(xiàn)方式，同時(shí)透過(guò)語(yǔ)言?xún)?nèi)涵揭示片中人物的性格、心理特點(diǎn)與人物間的關(guān)系。

（一）語(yǔ)氣系統(tǒng)

該部分利用語(yǔ)氣系統(tǒng)對(duì)片中語(yǔ)言的人際意義進(jìn)行分析，以納什與幻想人查爾斯間的對(duì)話為例，對(duì)該系統(tǒng)在人物性格描述中的作用進(jìn)行分析。例如，Charles Herman（查爾斯·赫曼）：（1）The prodigal roommate arrives（浪子室友來(lái)了）.（2）Did you……（是你……）（3）So，dying of thirst……（當(dāng)然，快要渴死了……）.因納什入學(xué)后所處環(huán)境壓抑，情緒十分沉悶，使他幻想出了第一個(gè)朋友查爾斯。在第一句對(duì)話中，主人公與查爾斯首次見(jiàn)面，回應(yīng)語(yǔ)句十分簡(jiǎn)短，只有兩個(gè)單詞，可見(jiàn)查爾斯在對(duì)話中處于主動(dòng)地位，納什則為被動(dòng)地位，二者對(duì)比更可看出納什內(nèi)向與性格孤僻，而查爾斯則是樂(lè)觀開(kāi)朗;在第一句中，查爾斯用“The prodigal roommate”而非用“I”做主語(yǔ)，說(shuō)明在表明自己身份的同時(shí)，也將自身的隨和性格、不拘小節(jié)展現(xiàn)出來(lái)，從側(cè)面更加突顯出納什的孤僻。在后兩句中，主語(yǔ)為“you”和“dying of thirst”，可見(jiàn)查爾斯將話題轉(zhuǎn)移到納什身上，由此體現(xiàn)出納什想要從這個(gè)虛構(gòu)的朋友身上獲得現(xiàn)實(shí)中缺少的關(guān)愛(ài)與交流。Nash（納什）：（4）The truth……（真相是……）（5）you knoe why？（你知道為什么嗎？）（6）Mathematics……（數(shù)學(xué)……）.在第四句中，以“the truth”為主語(yǔ)，體現(xiàn)出主人公想要強(qiáng)調(diào)自己話語(yǔ)真實(shí)性，將自身的真誠(chéng)與率性體現(xiàn)出來(lái);在第五、六句中，分別以“Mathematics”和“you”為主語(yǔ)，使雙方交流的話語(yǔ)集中在納什與其擅長(zhǎng)的數(shù)學(xué)上，將陳述和疑問(wèn)語(yǔ)氣結(jié)合起來(lái)，在對(duì)納什感興趣的學(xué)科進(jìn)行評(píng)論的基礎(chǔ)上，還引起納什的深思。通過(guò)對(duì)雙方交流時(shí)語(yǔ)氣、句子成分、話語(yǔ)量、語(yǔ)氣類(lèi)型等方面的分析可知，二者在性格方面不盡相同。從查爾斯的話語(yǔ)中可將納什的內(nèi)心需求體現(xiàn)出來(lái)，即：渴望獲得外界的關(guān)注與他人的認(rèn)可。

（二）情態(tài)系統(tǒng)

該系統(tǒng)可通過(guò)人物對(duì)話體現(xiàn)出人際意義，針對(duì)情態(tài)助動(dòng)詞、附加于展現(xiàn)人物性格特點(diǎn)，對(duì)故事情節(jié)發(fā)展起到推動(dòng)作用。例如，Nash：I couldnt ……（納什：我不能……）Rosen：Wetll need……（羅森：我們需要……）Nash：No……h(huán)as to ……（納什：不……必須這樣……）。以上是主人公與醫(yī)生羅森間的對(duì)話，納什向其解釋自己為何擅自停藥，并表示堅(jiān)決不肯離開(kāi)家到醫(yī)院進(jìn)行治療。在解釋自己停藥原因時(shí)，納什四次使用助動(dòng)詞couldnt，強(qiáng)調(diào)自己在用藥后喪失生活自理能力的苦悶。醫(yī)生的語(yǔ)言中使用助動(dòng)詞“will”與“need to”進(jìn)行勸解，但主人公利用高量值的情態(tài)詞“has to”堅(jiān)決拒絕接受其他的治療方案。在遇到艾希利亞后，納什被她那堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情所感動(dòng)，最終與這場(chǎng)被認(rèn)為只能好轉(zhuǎn)、無(wú)法治愈的疾病進(jìn)行搏斗。在情態(tài)系統(tǒng)層面，可從艾希利亞被求婚后的語(yǔ)言中感受她獨(dú)特的精神魅力，“Im sorry，just give me a moment……to redefine my girlish notions of romance.”（我很抱歉，給我一點(diǎn)時(shí)間......重新定義我的少女浪漫的概念）。她無(wú)法按捺激動(dòng)的心情，不知該如何表達(dá)自己的想法，想要抒發(fā)感情，以充滿(mǎn)詩(shī)意的方式“對(duì)愛(ài)情下定義”，“告訴我宇宙有多大”是她的一種幽默表達(dá)，仿佛置身于婚禮殿堂之中，將激動(dòng)的情感用簡(jiǎn)單的言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。

（三）語(yǔ)言?xún)?nèi)涵

天才的世界應(yīng)該是理性至上的，但納什卻是“身心相反”，他不但自負(fù)，更害怕失敗。在影片當(dāng)中，有許多細(xì)節(jié)表現(xiàn)出他在面臨失敗時(shí)的焦慮與恐懼，例如當(dāng)未得到導(dǎo)師認(rèn)可時(shí)，他在遍布公式的玻璃窗上找尋結(jié)果，最后一頭撞到玻璃上;當(dāng)從漢森處得知“賓達(dá)和蘇已經(jīng)準(zhǔn)確的證明出艾倫推論”“而納什成就為零”時(shí)，他的回應(yīng)為“可惜不具備發(fā)展和創(chuàng)新”“我有耐心”，但真相卻是“你知道已經(jīng)有超過(guò)1/2的學(xué)生發(fā)表了論文，我卻無(wú)法在課堂與書(shū)本上為毫無(wú)意義的假設(shè)浪費(fèi)時(shí)間”“我必須尋找出博弈論的原理，那是唯一能夠出人頭地的方法”“漢森已經(jīng)再次成功發(fā)表論文，而我卻連博士論文主題都沒(méi)有確定”。如同普通人一般，納什渴望成功，渴望獲得榮譽(yù)，這些想法也深深的植根于他的腦海之中。從影片中主人公的多種行為都可看出，他的理性行為與感性思想、意識(shí)和沖動(dòng)之間都處于失衡狀態(tài)。在非理性情感層面受到深深的困擾，這可能是精神分裂的誘因之一。在日常生活中，他害怕和抗拒全部非理性的事物，在無(wú)意識(shí)的情況下表達(dá)出來(lái)，并由此產(chǎn)生幻想。在片中主人公共計(jì)幻想出三個(gè)人物，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中不復(fù)存在，但卻代表著納什情感中的缺失內(nèi)容。

1.查爾斯

據(jù)醫(yī)生分析，納什可能在入校之前便已經(jīng)患病。在影片的開(kāi)頭，觀眾可能不會(huì)理解為何性格孤僻的納什會(huì)與樂(lè)觀開(kāi)朗的查爾斯成為好朋友。但如若是幻想出的人物，那一切便可迎刃而解。這恰恰說(shuō)明查爾斯代表的是主人公性格中既抗拒、又想擁有的東西。查爾斯以浪子的形象展現(xiàn)在觀眾面前，口若懸河，這與納什謹(jǐn)小慎微的形象形成鮮明對(duì)比;后來(lái)，當(dāng)納什明白查爾斯是自己幻想出的人物后，決定不能再像往日一般被他牽著鼻子走，于是要和查爾斯說(shuō)再見(jiàn)，“查爾斯，你曾經(jīng)是我的好朋友，最好的朋友，但我不會(huì)再跟你說(shuō)話了，真的不能了，再見(jiàn)”。他依依不舍的情感在這句話中被充分展現(xiàn)出來(lái)。其實(shí)，納什不愿意離開(kāi)這個(gè)能夠親密交談的對(duì)象，但卻無(wú)法再繼續(xù)下去，要將這份感情徹底斬?cái)啵@種精神層面的生離死別使他十分惋惜，他強(qiáng)忍心痛說(shuō)再見(jiàn)，不敢看查爾斯的眼睛，怕這個(gè)唯一的朋友受傷，為此他更加痛苦。

2.威廉·帕徹

納什對(duì)成功和榮譽(yù)具有強(qiáng)烈的渴望，當(dāng)威廉出現(xiàn)時(shí)，納什已經(jīng)小有成就，并為國(guó)防情報(bào)部破譯了密碼。但是他并不滿(mǎn)足，仍然懷有對(duì)以往失敗的焦慮感。對(duì)于納什這種害怕失敗的人來(lái)說(shuō)，越是成功，那種畏懼失敗的情緒便越大，他渴望獲得更多的成就彌補(bǔ)這種不安，于是國(guó)防長(zhǎng)官威廉出現(xiàn)。他不斷的給納什發(fā)布任務(wù)，使納什在忙碌的工作中獲得滿(mǎn)足，納什覺(jué)得自己像個(gè)救世主。

3.馬西

在影片開(kāi)頭，納什被同學(xué)慫恿到酒吧去追求女孩，卻被女孩反打了一耳光，可見(jiàn)納什與女性交往并沒(méi)有什么經(jīng)驗(yàn)。后來(lái)在他與妻子艾希利亞交往中同樣表現(xiàn)出對(duì)女性經(jīng)驗(yàn)的空缺，例如，在向艾希利亞求婚時(shí)說(shuō)的話，“艾希利亞，我們之間的關(guān)系是否能夠保證長(zhǎng)遠(yuǎn)承諾，我需要一點(diǎn)證明，一些可以作為證據(jù)的資料”。當(dāng)他被艾希利亞吸引時(shí)，幻想中的女孩馬西出現(xiàn)了，她率性可愛(ài)，且永遠(yuǎn)都長(zhǎng)不大，這也代表著主人公在女性經(jīng)驗(yàn)方面的空白。

綜上所述，影片《美麗心靈》是好萊塢的經(jīng)典作品之一，導(dǎo)演通過(guò)影視藝術(shù)將數(shù)學(xué)家納什的內(nèi)心世界充分展現(xiàn)出來(lái)，并從人際視角展現(xiàn)包容、支配與情感三種需求。同時(shí)，對(duì)片中人物的語(yǔ)言特色進(jìn)行分析，分別從情態(tài)系統(tǒng)、預(yù)期系統(tǒng)、情感內(nèi)涵出發(fā)，解釋主人公的心理狀態(tài)與性格特點(diǎn)，使觀眾懂得在當(dāng)今時(shí)代只有情感與理性相互融合，維持平衡狀態(tài)，才能夠擁有美麗的心靈。

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