高考作文素材

[編者按] “不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江河?！币獙懞米魑?，素材的積累是基礎。本刊推出一系列經典作文素材，為即將走向考場的莘莘學子加油加分。

“問文哪得妙如許，惟有素材活水來?！痹笍V大考生厚積薄發，活學活用，以期文思如泉涌，揮筆若行云。用生花妙筆，繪錦繡前程。

低垂之果

□陸勇強

在杭州遠郊，有一處保護完好的明清古建筑群，曰龍門古鎮。鎮內居民大都姓孫，為吳大帝孫權后裔。一千多年后，這里已難覓帝王遺風。普普通通的日子，平平淡淡的生活，在江南眾多古鎮之中，沒被徹底商業化，算是篤定的那種。

一個家族總是遵循著“盛極而衰”、“衰極中興”的亙古道理，以上百年甚至千年的時間輪回，演繹著人間的榮耀和落寞，經歷著人間煙火的熏陶和浸淫，于是有了喜怒和哀樂。

有人把這一切稱之為“低垂之果理論”。意思是說，一棵果樹在春天開花結果，在秋天果子成熟，果子壓彎了樹枝，我們就非常容易采摘到成熟的果子，等到果子全部采摘完后，樹枝又恢復如初，我們就很難攀援到樹枝了，這就需要等待下一個年份的春華秋實。

用“低垂之果理論”來觀察一個家族的盛衰，就會洞悉家族的盛衰之源，要讓一棵果樹在一個時間輪回中再結出豐碩的果子，除了風調雨順之外，還需要適宜的生長環境，這是一種“偶然”和“必然”的結合，它需要用時間來釀造，從某種意義上說，該來的必然會來。

我的家族光耀于元末明初，族人因抵抗張士誠得到明太祖的冊封，盛極一時。此后近二百余年，家道中落，未見名人達官。一直到清朝道光之后，家族再現文人，留下文名。直至現在，我老家均以這位留下文名的老祖宗來表達村子的榮耀。

“低垂之果理論”同樣存在于科學界。24歲的牛頓想出了物理學上的三大定律，那一年，他“這棵樹”結出了一顆碩大的果子。此后無論他本人還是整個物理界，幾百年間事實上都在摘取他當年的“低垂之果”，直到上個世紀物理學界又出現了一個人，他叫愛因斯坦。

喬布斯發明蘋果手機也是如此。他當年發明了只有一個鍵、有大屏幕的智能手機，這些年來，市場有各種品牌、各種樣式的智能手機，但都沒有突破喬布斯當年發明理念，所有手機廠商還在摘取他的“低垂之果”。

我相信，我們的手機還會發生革命性的變化，但這個時間段無法預知。我想當智能手機發明的“低垂之果”采摘完畢之后，在某一個時間段，這棵果樹還會開花結果，再次讓人們享受科技果實的甜美。

而人類社會的美妙就在于此，只要給予時間，一切皆有可能。

適用話題：站在巨人的肩膀上、前人栽樹后人乘涼、超越瓶頸

（林香怡薦自《羊城晚報》）

結巴的話劇大師

□戴坤旭

1988年，《嘩變》第一次在我國演出時，由朱旭扮演的“魁格”，其中有一段長達8分鐘的獨白，朱旭的演繹和對角色的駕馭非常到位，演出獲得極大成功，后來這部戲也常被稱為話劇舞臺的教科書。然而，又有誰知道，朱旭原本是一個天生的結巴。

朱旭畢業于華北大學第三部戲劇系，1952年開始在北京人民藝術劇院工作，由于結巴，單位開會都不敢讓他發言。

北京人藝的演員大院建院初期，一次要演幾個小戲，朱旭飾演一個群眾，只有一句臺詞“報告工程師，橋出事了”，可一說到工程師的“工”字，他就結巴得說不出話來。

作為演員，卻連簡短的臺詞都說不出來，朱旭覺得很傷自尊，那時的他甚至認為自己不是做演員的料，于是多次打報告，申請去燈光組工作，不當演員了。

然而，他的申請沒有得到上級批準。依然留在演員組的朱旭，在導演和同事的鼓勵下，下定決心，克服口吃，天天練繞口令。可是，他在臺下練得好好的，一到正式演出，稍一緊張就又結巴了。

有一次，同為北京人藝演員的趙韞如在和朱旭交談之后對他講：“朱旭，你剛才說那么多話都沒結巴。”朱旭也發現，如果不想詞不背詞，想說什么就說什么，把要說的詞變成自己想說的話，不用琢磨，不用緊張，自己就能順暢地說出來。趙韞如的啟發讓朱旭努力研究自己所要扮演的角色，一步步接近自己所扮演的人物，最后熟練地駕馭了這個角色，把臺詞變成了自己心里想說的話，上臺后就真的不再結巴了。就這樣，一位天生的結巴，最后成了話劇大師。

適用話題：堅持、用心

（楊子江薦自《創新作文·高中版》）

以素為貴

□那秋生

有一次，子夏問孔子：“甜美嬌巧的微笑那樣喜人，美麗靈動的眼睛那樣生輝，您卻說素雅才最絢麗多姿、美麗動人，這是為什么呢？”

孔子回答道：“繪事后素?！彼囊馑己苊靼祝仨毾扔小八亍?，然后才能施以五彩而成“繪”。

素是一切顏色的基礎，也是對一切顏色的調和，就像日光包含著七色。

由此，揭示了中華民族的審美理念和美學思想——以素為雅，以純為美，以淡為本，以靜為質。

修身悟道即是養素，正如元人馮子振寫的《西湖梅》：“蘇老堤邊玉一林，六橋風月是知音。任他桃李爭歡賞，不為繁華易素心?！?/p>

錢鍾書在《論朋友》中寫道：“假使戀愛是人生的必需，那么友誼只能算是一種奢侈?！?/p>

錢先生推崇“素交”，他說：“素交更能表現出友誼的骨髓?！?/p>

一個“素”字，把純潔質樸的交情本身形容得淋漓盡致。

因此，我們不為功利而來，不為目的而來，只為懂得而來，只為那份相知相惜而來。

適用話題：雅靜、淡泊名利、純真

（王世全薦自《肥東晨刊》

與自己談話的能力

□周國平

有人問犬儒派創始人安提西尼，哲學給他帶來了什么好處，回答是：“與自己談話的能力。”

我們經常與別人談話，內容大抵是事務的處理、利益的分配、是非的爭執、恩怨的傾訴、公關、交際、新聞等。獨處的時候，我們有時也在心中說話，細察其內容，仍不外上述這些，因此實際上也是在對別人說話，是對別人說話的預演或延續。我們真正與自己談話的時候是十分稀少的。

要能夠與自己談話，必須把心從世俗事務和人際關系中擺脫出來，回到自己。這是發生在靈魂中的談話，是一種內在生活。哲學教人立足于根本審視世界，反省人生，帶給人的就是過內在生活的能力。

與自己談話的確是一種能力，而且是一種罕見的能力。有許多人，你不讓他說凡事俗務，他就不知道說什么好了。他只關心外界的事情，結果也就只擁有僅僅適合與別人交談的語言了。這樣的人面對自己當然無話可說?？墒?，一個與自己無話可說的人，難道會對別人說出什么有意思的話嗎？哪怕他談論的是天下大事，你仍感到是在聽市井瑣聞，因為在里面找不到那個把一切聯結為整體的核心，那個照亮一切的精神。

適用話題：自省、靈魂敲問

（陳福民薦自《意林·原創版》）