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武術文化教育培養初中學生民族精神的研究

2020-12-30 09:37:46
文體用品與科技 2020年21期
關鍵詞:武術文化教育

(綏化學院體育學院 陜西 綏化 152061)

武術運動蘊含著豐富的文化內涵,具有十分濃厚的民族色彩,同時也是我國初中體育課程體系中十分重要的教學內容。盡管近幾年來,隨著我國中學體育教學改革進程的不斷推進,中學武術教學狀況得到了一定程度的改善。然而,通過對當前我國中學武術教學實際情況的研究發現,多數初中體育教師在武術教學過程中,普遍忽視了學生民族精神的培養,學生也普遍缺乏通過武術課程來實現自身民族精神培養的意識,這一問題亟需中學教育領域中的相關工作者予以高度的關注,并采取行之有效的解決策略。

1、武術教學中初中生民族精神培養的重要性

作為我國傳統文化中的重要組成部分,武術文化已經歷經了十分漫長的發展歷程,并且在不斷發展的過程中,通過與其他各種形式的文化進行不斷的交流、融合與發展,其精神文化體系得以很大程度的豐富,因此,當前我國武術文化已經具備了非常豐富的精神內涵,蘊含著十分豐富的民族精神,主要包含了仁愛友善、尊師重道、扶危濟貧的武德思想,由此充分反映了中華民族對于道德修養培養的重視,特別是其中的“仁愛”精神,就是在儒家“仁者愛人”思想的基礎上進行升華而形成的,武術文化中的“仁愛”精神能夠使武術運動練習者形成嚴于律己、寬以待人,勇敢無畏又注重文明禮儀的精神品質。另外,我國傳統武術中還蘊含著“中和”這一重要思想,“中和”思想正好與我國道家的“中庸思想”以及“天人合一”哲學觀相一致,也是在這一傳統思想的基礎上進行不斷發展而形成的。正是因為我國傳統武術中蘊含著的“中和”思想,因此,在其不斷的發展過程中,在不同的文化背景、社會發展狀況以及地理環境中,都表現出很強的適應性。除此之外,我國傳統武術中還蘊含著“愛國主義”“自強不息”等民族精神,一直以來,有很多武術練習者在武術比賽與武術鍛煉活動中,用自己的言行充分詮釋了這一民族精神。

總的來講,武術運動中蘊含著豐富的文化內涵,在武術教學中,加強對初中學生民族精神的培養,具有多方面的重要意義:一是能夠加深學生對中華民族歷史與優良傳統以及武術文化內涵進行更加深入全面的認識,增強其民族文化自信與認同,增強學生社會責任感與民族自豪感,樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀,進而形成高尚的道德品質;二是在初中武術教學中對學生進行民族精神的培養,有利于更好地發揮學校對于武術文化的教育傳承作用,充分體現武術文化的教育價值,從而使學生在學習武術知識與技術的過程中,能夠繼承、弘揚武術文化與民族文化。

2、武術教學中初中生民族精神的培養策略分析

2.1、結合歷代武術名家的偉績,培養學生民族精神

武術文化是我國民族傳統文化體系中十分重要的內容,蘊含著十分重要的武德思想,然而,通過對當前我國中小學武術教材內容的研究可以發現,其中的武德思想教育所占的比例并不多,因此,作為武術教師,應該進一步加強對武術教材內容的分析與研究,進一步加強對學生的武德教育,并滲透在整個武術教學過程中,從而實現初中生民族精神的培養。例如,可以為學生播放一些與武術相關的優秀電影,如,《霍元甲》、《少林寺》等,也可以向學生介紹一些武術名家的偉大事跡,如,南宋精忠報國的民族英雄岳飛、明朝時期的抗倭英雄戚繼光等,也可以組織學生對一些優秀的武術愛好者的技術動作進行欣賞。總之,通過對各個武術名人偉大事跡的介紹,能夠充分展現武術文化的魅力,增加學生學習武術運動的興趣,進而培養自強不息、堅韌頑強的民族精神以及良好的道德情操。

2.2、進一步加大對學生習武禮節方面的規范與教育

一直以來,中華武術中就有注重禮節與禮法的傳統,禮節能夠對人日常生活中的言行舉止具有十分重要的規范作用,它是每個人所應該具備的一種社會責任。人們在練習武術的過程中,首要的就是要學好禮節,也就是說要“未曾習武先學禮”,因此,禮節是中華傳統武術中最基本的道德要求。人們經過長期的武術鍛煉之后,不僅擁有一定的武術攻防技能,同時還能夠使得自身的文化精神得以不斷的更新與豐富,同時,習武者在武術鍛煉過程中所學到的禮節既是一種自我內在約束的體現,而且也是其外在倫理觀念的體現。

因此,在初中武術課程中,教師應該加大對武術禮儀的教育,以對學生的思想與言行進行規范。在武術課程開始之前,師生之間應該以抱拳禮互相問好,同時教師還應該向學生強調抱拳禮在新時代背景下的重要意義,并教育學生在待人接物時要注意自己的禮節,要崇德尚武。在武術課程結束之后,師生之間應該向對方施抱拳禮,以表示再見。特別是在需要器械進行武術練習的過程中,教師應該指定專門的學生來領取并分發器械,學生在分發器械的過程中,相互之間也應該行抱拳禮,以表示對負責器械分發的同學勞動的尊重之情,同時也表示對器械使用的慎重,手拿器械的同學不能以器械進行嬉戲打鬧。當課程結束之后,仍由專門的學生回收器械,且相互之間仍然行抱拳禮,從而逐步培養學生良好的禮儀,進而實現學生民族精神的培養。

2.3、注重學生習武興趣與熱情的培養

在武術教學過程中,既需要教師具有很強的主觀能動性,同時也需要學生對武術有著濃厚的學習興趣,只有兩者都具備,才能有效增強教學效果。因此,武術教學中,教師應該注重對學生興趣的培養。當學生對武術具有濃厚的興趣時,便能夠始終以高度的熱情持之以恒地進行學習。武術是一項歷史悠久、內涵豐富、功能多樣的民族傳統體育項目,既能夠達到健身、防身的目的,同時也能夠陶冶情操,并具有一定的觀賞娛樂價值,因而能夠充分激發學生的學習興趣,培養其民族精神,當學生對武術形成更加清晰全面的認識時,便很容易產生更加濃厚的興趣。因此,在武術教學中,教師應該注重學生強烈的學習欲望的激發,通過講解示范與實踐鍛煉相結合的方法,引導、鼓勵學生多思考、多提問,進而激發其求知欲與學習興趣。

2.4、培養學生尊重他人、相互幫助的精神

在初中武術教學過程中,教師還應該注重學生相互尊重、相互幫助的精神的培養,這也是中華民族精神中的重要組成部分。作為學校教育的一個重要手段,武術教學應該使學生充分認識到互相尊重、互相幫助的重要意義。人是一種群居性動物,在社會交往的過程中,必須通過彼此的幫助與信賴來進行更好地生存與發展。在武術運動的日常練習過程中,一些武術基礎較好、學習能力強的學生,應該主動去幫助其他同學練習武術動作,并要做到尊重他人、友善待人。作為被幫助者,應該做到虛心學習,尊重他人勞動成果,最終實現共同進步的目的,而且學生之間也可以積極交流自己的想法、切磋武藝,增進彼此之間的友誼,通過彼此的交流深化對我國傳統文化精髓的理解,進而實現中華民族精神的培養與弘揚。

2.5、注重武德教育,端正學生的習武動機

從字面意思上講,武德就是武術道德。在武術練習中,武德是最基本的道德品質與行為準則,并且在武術教育中,一直都十分強調武德的重要性,除了要求習武者要不斷提高自身的攻防技能之外,還注重習武者的武德教育,要求習武者要具有良好的道德品質,具有手德、口德與公德,具體而言,就是要求習武者不恃強凌弱、不口出惡言、不做有損公共秩序與公共利益的事情。因此,在初中武術教學中,教師應該根據武術教學規律以及武術運動的基本特點,來對學生進行武德教育,主要注重以下幾個方面的教育:一是幫助學生明確武術運動學習的目的,幫助其形成良好的練習動機;二是培養學生虛心好學、堅持不懈的學習態度;三是培養學生尊重教師、友善待人的良好品德,并注重學生的公德教育,使學生成為一個遵紀守法的好公民;四是培養學生誠實守信、見義勇為的良好品德。總之,在初中生的武術教學中,教師應該結合武術德育內容以及新時代對人才培養的要求,在加強學生武術知識與攻防技能培養的同時,還應該注重學生內在品質的培養,對學生進行針對性的武德教育,培養學生熱愛祖國、熱氣人民、遵紀守法、堅韌頑強、自強不息、富有個性的良好品德。

2.6、加強教師武術修養,提高武術教學水平

在初中武術教學中,教師的武術修養與教學水平在很大程度上影響了學生武術運動的學習效果。因此,作為武術教師,應該自覺主動地提升自己的武術修養與教學水平,積極學習新的知識與思想,樹立良好的教學形象,以充分發揮自身的育人價值。具體而言,武術教師應該根據學生的不同實際情況以及自身的教學水平靈活選用更加適宜的教學方法對學生進行針對性教學。例如,在武術基本功練習中,教師應該注重學生堅持不懈的意志品質的培養,使學生能夠持之以恒地進行練習;在武術套路練習中,教師應該注重教學過程的趣味性,以免學生產生枯燥乏味感;另外,教師應該教育學生在遇到水平更高的對手時,要做到勇敢無畏、堅強進取。總之,教師應該結合學生的實際情況對學生進行針對性教學與訓練,以發揚武術精神,培養學生民族精神。

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