音詩相濟，傳誦經典

俞赪煒

“五千年文化，三千年詩韻，我們的文化從未斷流?！?019年7月版的上海市小學音樂教材在保證課程量未變的情況下，加入了各種類型的中國作品，其中三首根據古詩詞創編的歌曲引人矚目。古詩詞歌曲是中國古詩詞與音樂相結合的產物，是植根于中國優秀傳統文化的藝術表達，也是詩詞音樂創編 “新學堂樂歌”的一種形式。它屬于聲樂體裁的范疇，有助于在音樂教學中厚植我國民族文化與藝術之根基?！耙髟姟薄罢b文”“唱詞”是古人對詩詞的特有表現方式，經現代文化“洗禮”后的古詩文歌曲具有清雅質樸、旋律優美、朗朗上口的特點，十分適合少年兒童學唱。

音樂教學應以培養音樂學科核心素養為導向、以提高音樂審美為目標，造就民族品位定格。音樂學科核心素養是彰顯學科特質、導向學科育人的價值觀念的高度提煉，要以審美為核心?！读x務教育音樂課程標準（2011年版）》提到，音樂審美指的是對音樂藝術美感的體驗、感悟、溝通、交流以及對不同音樂文化語境和人文內涵的認知，與我國教育方針中的“美育”相對應。因循著國家對教育育人功能的時代需求，教師應在提升學生音樂素養和音樂審美能力的同時，通過課堂內外引導學生對中國傳統音樂文化保持認同、主動內化，建立民族文化自信。一方面教師須提高自身素養和對這一類教材的把握能力，另一方面教師要滿足學生對傳統音樂文化的好奇心，幫助他們了解中國傳統音樂的特點。

小學階段古詩詞歌曲的教學研究，可先從教師自身的學習領悟切入，再結合教材歌曲的特點和學生的能力，研究相應的教法策略。從一年級第一學期的《鵝鵝鵝》到三年級第一學期的《讀唐詩》，再到五年級第一學期的《游子吟》，教材內容的安排遵循了小學生從形象性認知到情感性感受遞進的原則。教師可以先行感悟其邏輯連接和內容描述，再針對不同學段的學生進行合理的課堂活動設計。以這三首歌曲為例，可以梳理出相關音樂課程的教學脈絡。一是音詩相濟、詞曲同情，基于小學生的認知能力水平，從詩詞的聲調格律入手，結合旋律中的民族音樂特點，循序漸進地把學生帶入詩畫的情景氛圍中。在教學中可用以誦帶唱和聽音思意的方法進行設計，以吟誦的方式感受詩詞本身音律之美，讓學生領悟詞與曲表達的思想內涵。二是和詩以歌、徜徉經典，用音樂的藝術形式來詮釋古詩詞的內容形象與情感意蘊，以立德樹人為主線，引導學生成為傳統音樂文化的傳播者。在教學中可把詩詞、歌曲、舞蹈、樂器多種藝術手段糅合在一起，通過模仿學唱、詩舞結合等藝術形式引導學生在實踐中體驗、在演繹中準確表達。

古詩詞歌曲具有傳承經典的使命，啟發了雙線并行的教學方式。小學音樂課堂中的古詩詞歌曲教學目的明確，就是以歌唱的方式，讓現代的孩子們獲得對中國古代詩詞經典內容的記憶。古詩詞記載了我們幾千年的文明史，是無數先賢智慧的結晶和情感的托付，小學生容易被動聽的旋律感染，對古詩詞中的詩意產生初步的感受，逐漸形成個人的中華民族文化烙印。與其他“以音樂為本體”的學習內容不同，古詩詞歌曲將音樂與文學相結合，詞曲并重。老師須抓住兩者間的聯系，精巧設計、以點帶面、完善技巧、激發情感，培養學生的中華民族歸屬感和中華文化認同感，營造出“1+1>2”的教學效果。

音樂課中的古詩詞歌曲在對語文教學進行補充的同時，也以音樂獨有的方式給學生打開一扇窗，讓他們對中國古代詩樂結合的文化意識形態建立初步認知，打開學生接軌中國傳統文化中詩樂模式的端口，為學生今后自發地開展傳統文化音樂藝術活動提供了良好有效的指導。

（作者單位：上海市徐匯區東二小學）

責任編輯：曹霽