品讀《師道》：吸“精華”取“真經(jīng)”

黃彩燕

最近，筆者閱讀了姚衛(wèi)偉的專著——《師道》，該書生動地描述了16 位教育大師的人生經(jīng)歷和生命品格。他們集學問好和人格美于一體，通過“小我”實現(xiàn)“大我”，在中國百年教育史上留下了精彩輝煌的一筆。我讀完此書受益匪淺，感慨良多。

汲取大師之精華，萃集“三樣”于一身

遇見大師，致敬師道。閱讀大師的生命品格，學習大師的教育思想，我從中提取了3個關鍵字：“愛”“真”“智”。

“愛”是教育前提。有愛，才有教育。書寫“愛滿天下”的教育家陶行知說過：“捧著一顆心來,不帶半根草去。”愛是教育的生命，愛是教育的潤滑劑，愛是教育的春風化雨。愛需要教師平等地看待學生，智慧藝術地教育學生，讓學生獲得最大的發(fā)展。

“真”是教育原則。主張“求是”的科學家竺可楨任浙江大學校長時有自己較真的原則，他說：“科學家的態(tài)度應該是知之為知之，不知為不知，絲毫不能茍且。”可見無論研究、教育還是做人，都要講究“真”。陶行知說：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”用“真”作為教育之本，教好書、育好人。

“智”是教育智慧。北京大學前校長蔡元培采用“兼容并包”，智慧地召集了天下英才；新文化運動的開創(chuàng)者胡適有“容”“忍”智慧，在各種紛爭中始終保持理性、寬容和溫和，這讓他的一生達到清明高遠的境界。教師只有豐富自己的人生智慧和教育智慧，找到屬于自己的那套智慧方法，才能以智慧引領學生，提升學生的智慧和生命質(zhì)量。

既要“仰望星空”，更須“腳踏實地”

仰望星空與腳踏實地，正如理想與現(xiàn)實的關系。理想要建立在現(xiàn)實的基礎上，否則就是空想。同時，實現(xiàn)理想要腳踏實地，否則就是空中樓閣。著名教育家馬相伯追求他的理想——用教育喚醒國人。他用一生的行動實踐，傾其知識教學，傾其家產(chǎn)興學，傾其精力愛國，一心為教育。教育家梁啟超始終憂國憂民，一直懷有改造中國社會、改變中國落后的“大教育”理想，在新式教育、國學教育、家庭教育和大眾傳播教育上均有開創(chuàng)性的貢獻，他開啟民智，喚醒民眾。教育家李吉林熱愛兒童、熱愛學生，懷有“一切為了兒童發(fā)展”的理想，全身心地投入到情境教育的實驗和研究中。“人民教育家”于漪曾指出：“教師心中要有一盞明燈，那就是理想信念。”理想是指路燈，指引教師踏實教書、精心育人，教師在教育的路上要感悟教育真諦，堅守教育初心，不斷地充實學識，掌握教育本領。