毛偉娜
當下,高度信息化、數字化的時代呈現出多樣、多變、多元等鮮明特征,伴隨手機、計算機、互聯網等數字技術的更新而“快速”成長的一代學生,其生活空間發生了劇烈變化。從追星低齡化的“飯圈”、偶像崇拜等現象,到“自我中心主義者”“孤獨社交者”“數字原住民”“信息繭房定居者”等“身份標簽”,無不折射著學生思想觀念、生活方式、行為方式等的新變化,強烈沖擊著我們對學生的固有認知。審視我們對學生的已有認識,走出認識與實踐誤區,已成為新時代賦予教育的新使命與新契機。
走近學生才能讀懂學生。基于T市9-18歲學生自信品質調查顯示,學生整體上非常自信,其自信水平隨學段上升呈下降趨勢,且男生比女生更自信;基于廣州市初中生偶像選擇的調查問卷則表明,當代青少年偶像選擇的價值取向呈現多元與趨同化特點,其偶像選取的主體意識強烈,并深層次地影響其價值觀的發展。這啟示我們,數字時代學生的“身份標簽”既具有“群像”意義,更內含其個性化的成長訴求,偶像崇拜未必只會給青少年價值觀教育帶來負面影響,以“理性”的、正確社會價值觀引領的“偶像崇拜”,也許是當代價值觀學習的有效路徑。深度解讀新時代學生“身份標簽”的內涵,才能找到有效的德育應對策略。
而來自當代學生自身校園生活的敘事探究,更為我們讀懂學生,進而反思“學生觀”在實踐中可能出現的問題提供了寶貴的視角。高校學生對校園生活的回溯,既讓我們看到了學生觀背后的隱性偏見和“倭化”傷害,以及成人行為評判標準下的學生觀帶來的公平性的缺失;也讓我們意識到,教師真誠的關愛、期待、信任,就是學生真實感受到的學生觀。正如一位師范生的感悟:我給予孩子以陪伴,而孩子教會我耐心與愛。我們需要以更加全面而深刻的學生觀,理解學生之“獨特性”與“發展性”,才能準確地“重識”學生,引領新時代學生的健康成長。
新時代之“新”必然要求我們不斷更新對“學生”的認識,并以教育實踐彰顯新時代的精神。我們期待與更多一線教育工作者攜手共建新時代美好教育生活。