學不可以逼

于文崗

學習要有動力，“我要學”才能學習好，學習動力來自興趣和內需。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《論語·雍也篇第六》大意說懂得它的人不如喜歡它的人，喜歡它的人不如以它為樂趣的人。這里，孔子未說懂什么，該是泛指，包括知識、學問、技藝等一切。但無論啥，都是一個“學”字。可見興趣是最大學習動力，也是最好老師。一無興趣二無內需，學習就成了做樣子。壓力也可以通過內需轉化為動力，如升職晉級加薪獎勵以及懲戒等，但這是有條件的，對不奢此需和不懼懲戒者無效。

“小呀么小兒郎，背著那書包上學堂……”小兒貪玩，學習動力首先是興趣，但興趣各異，也有對學習全無興趣，需要在學習中培養。至于內需，多數小兒暫不甚明，經常要家長老師啟發提醒。有興趣又明白內需者，學習自然如魚得水。無甚興趣但明白內需，也能過得去。既無興趣又不明白內需者，只能“沒有學問無顏見爹娘”了。

成人了，學習動力依然是興趣和內需。更明白了“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”的道理，該懂都懂了，所學更向興趣和專業集中，“無趣也無需”之學，隨它去吧！說是“藝不壓身”“有益無害”，那是過去沒事干，現都忙著呢！再說了，藝不壓身得是真藝，不是啥都可稱為藝的。你說是手藝、技藝、藝術，是歷史文化真知，他說是垃圾，還學什么學？你學習動員給他講“重要性、艱巨性、長期性、使命感、責任感、緊迫感”，他卻用以往所學及認知足以化解你的“性感”。非加壓力灌輸，結果就是裝學假學糊弄應付學種種奇葩學。很多學習上的形式主義，就這么來的。

退休了，“活到老，學到老”，動力也還是興趣和內需。但“老牛粗了耕耘債，嚙草坡頭臥夕陽”，興趣和內需都收窄了，也更純粹了，摻不得一點假。“無趣也無需”之學，有多遠離多遠。“有趣又有需”的學習，也得分個內需大小興趣高低。再逼他學“無趣也無需”，那他就堅決拒絕純粹的形式主義了。

即使“有趣又有需”之學，也有個形式方法問題。學習需要興趣和內需，學不可以逼，乃學習之常識。學習設計者、教導者、組織者、管理者，不可不察焉。