中外教育觀念差異性及對我國教育的啟示研究

雅西妮

（北京外國語大學 北京 100089）

1 中外教育觀念差異性比較

1.1 家庭教育觀念比較分析

家庭教育在一個人的成長過程中具有至關(guān)重要的作用，家庭教育情況會對于社會當中每一個個體成年之后的思維方式、思想傾向等形成潛移默化的影響。蘇聯(lián)著名教育實踐家與教育理論家蘇霍姆林斯基認為，社會當中個體的性格、思維以及語言等都是在家庭教育中逐步而形成，所以家庭教育對于一個人的未來發(fā)展可以起到重要的影響。在我國傳統(tǒng)文化當中同樣也擁有“三歲看大，七歲看老”的思想觀念，而這也充分說明了家庭教育對于一個人成長的重要意義。而在家庭教育中中西方之間的觀念則具有一定的差異性，西方家庭教育更加傾向于快樂教育，而中國傳統(tǒng)的家庭教育則認為幫助孩子取得成功是教育的目標。在實踐中，歐美家庭教育推崇三句話：站在后面，不要推；交給他們開門的鑰匙比帶他們進入房間更為合適；去做，去試試。而以上三句話也充分體現(xiàn)出歐美地區(qū)家庭教育更加注重尊重兒童的個人意愿，因此會在家庭教育中給予孩子更多的機會，讓他們通過自己的手去做一些事情。在我國家庭教育則普遍存在家長喜歡給子女設(shè)定未來，存在一部分家長從幼兒園、小學、中學、高中、大學甚至結(jié)婚一包到底，而這種情況的存在也在一定程度上導(dǎo)致孩子缺乏發(fā)散性思維，喪失在成長過程中鍛煉自己的機會，有可能致使一部分孩子缺乏面對困難的勇氣，綜合能力無法得到成長。

1.2 基礎(chǔ)教育觀念比較分析

基礎(chǔ)教育是我國社會主義教育事業(yè)的重要組成部分，同時也是科教興國戰(zhàn)略的主戰(zhàn)場，有利于強化國民綜合素質(zhì)，切實推進社會建設(shè)與發(fā)展的水平。從基礎(chǔ)教育的層面來講，西方歐美國家與我國仍然存在一定的差異性。對于我國基礎(chǔ)教育工作來說，所采取的主要教育方針便是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義接班人，以為我國社會主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者與優(yōu)秀人才為目標，在展開教育的過程當中知識拓展以及德育建設(shè)是最為關(guān)鍵性的教育任務(wù)。尤其是在當前的中小學教育工作當中，存在較為顯著的“四輕四重”，所謂四輕指的是輕能力培養(yǎng)、輕人格塑造、輕學生個性張揚、輕學生主體性發(fā)揮，而四重則指的是重知識傳授、重分數(shù)提高、重整齊劃一、重教師主導(dǎo)。在此方面，西方歐美國家則不同，與我國教育觀念之間存在較大差異，歐美國家在開展基礎(chǔ)教育過程當中并沒有類似教育理念，但是其仍然推崇在學生群體內(nèi)開展善良教育、教導(dǎo)學生講誠信、重道德，雖然與我國的德育教育理念不謀而合，但同樣存在一定的差異性，其所強調(diào)的教育理念則是以學生為核心，充分發(fā)揮出學生的自主作用。總體來說，中國與西方歐美國家基礎(chǔ)教育觀念的差異性體現(xiàn)在我國充分注重知識的學習與領(lǐng)悟，而西方歐美國家則強調(diào)對于學生的能力培養(yǎng)，至于學生的知識學習過程則需要在能力形成之后由學生自主開展學習。而這也是中外教育觀念差異性的主要體現(xiàn)。

1.3 學生個性發(fā)展與創(chuàng)新能力培養(yǎng)差異性

對于我國教育事業(yè)來說，對于學生的個性發(fā)展以及創(chuàng)新能力培養(yǎng)同樣與西方歐美國家存在一定差異性，雖然我國擁有德智體美勞并育加培養(yǎng)學生綜合技能作為指導(dǎo)思想，但是在具體的實施過程當中則出現(xiàn)一定的偏差，一部分學生在學習過程中始終處于被動地位，往往學生實踐的過程以及方法都是由教師所制定，而這種能力培養(yǎng)形式則過于局限化與模式化，對于學生的自主能力形成也并沒有任何的促進作用，會在一定程度上阻礙學生的個性化發(fā)展。在高校的范圍之內(nèi)，國家同樣鼓勵高校對于大學生積極開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，在2014年9月夏季達沃斯論壇上李克強總理提出，要在960萬平方公里土地上掀起“大眾創(chuàng)業(yè)”“草根創(chuàng)業(yè)”的新浪潮，形成“萬眾創(chuàng)新”“人人創(chuàng)新”的新勢態(tài)。因此，并且落實了“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的理念在我國教育事業(yè)中得到貫徹落實，以此強化學生的創(chuàng)新能力，雖然取得了一定的教育成效，但是從創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開展方式覆蓋范圍方面仍然存在一定差距。而對于這一方面的教育，西方歐美國家則與我國不同，其培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力則注重突出學生的主體性，例如：西方教育中更加注重學生的獨立能力培養(yǎng)，并且會在實踐中鍛煉學生的探索能力。從學生的角度出發(fā)，并且整個實踐的過程都是由學生進行自主探索，這種教育形式強化了學生實踐過程中的主動性，可以有效促進學生的個性化發(fā)展，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力，因此，這也成為我國教育事業(yè)發(fā)展所需要學習的方面之一。

1.4 中外優(yōu)秀教師的評價標準

教師在教育事業(yè)當中是重要一環(huán)，教師群體是否優(yōu)秀也決定了人才培養(yǎng)所取得的成效，而在優(yōu)秀教師的評價標準方面，我國仍然與西方歐美國家存在一定差異性。在通常情況之下，優(yōu)秀教師需要擁有高尚的道德品質(zhì)以及高遠的精神境界，并且充分熟悉各項教師業(yè)務(wù)、擁有于淵博的知識儲備以及豐富的教學經(jīng)驗，除此之外一名優(yōu)秀教師同樣也要擁有良好的教育學以及心理學素養(yǎng)，而這也是將一名教師評定為優(yōu)秀教師的重要依據(jù)。美國作為西方歐美國家的代表，其在教育領(lǐng)域?qū)τ趦?yōu)秀教師的評價則制定出26條行為準則，例如：記住學生姓名、熟悉授課內(nèi)容、不能強制要求學生全部記住課堂講授內(nèi)容，不能讓學習成為學生的精神負擔，并且需要綜合利用各項社區(qū)資源展開教育工作[1]。由此可見，我國與西方歐美國家的優(yōu)秀教師評價準則具備較大差異性。我國對于優(yōu)秀教師的評價則更加符合中國教育的基本國情，同時對于優(yōu)秀教師的一些基本要求也與美國存在一定的相似性，例如：教師需要擁有良好的敬業(yè)精神，根據(jù)學生情況展開教育，精通各項交易業(yè)務(wù)。同時，其中所表現(xiàn)的差異性也比較大，美國的教育則要求教師更加注重尊重學生的個人意愿，并且不能讓學習成為學生的精神負擔；在我國教育中雖然同樣尊重學生個人意愿，但是同樣也要求學生在學習中付出更多的努力，注重對于學生的心理開導(dǎo)，使學生不會因為學習壓力過大而產(chǎn)生心理問題。并且，在中華文化的傳統(tǒng)觀念中也擁有“囊螢映雪”“鑿壁偷光”“懸梁刺股”等典故，這些典故也經(jīng)常被教師拿來激勵學生，這與美國“不能強制要求學生全部記住課堂講授內(nèi)容”的觀念存在較大的差異性，因此，對于優(yōu)秀教師的評價也各自不同，而這也充分說明教育觀念之間的差異性。

2 中外教育觀念差異性對我國的啟示

2.1 強化個性化培養(yǎng)

在西方歐美教育觀念當中，注重對于學生的個性化能力培養(yǎng)，以此促進學生的成長，同時也會在其中融入一系列的快樂教育，所以在我國教育事業(yè)的發(fā)展過程中也可以適當性學習這一教育觀念，在拓展學生知識量的同時也要注重對于學生的個性化培養(yǎng)，使學生逐步形成良好的個人能力，提高教育的水平。此外，對于基礎(chǔ)教育階段的學生，同樣也需要摒棄原本的埋頭苦讀是教育引導(dǎo)，可以適當在其中融入一些快樂教育，讓學生在學習的同時感受到學習的樂趣，這對于學生的成長與學習具有積極的促進意義。所以，需要適當性學習歐美國家強調(diào)學生個性化發(fā)展的教育理念，以此促進我國教育事業(yè)的高水平發(fā)展。

2.2 注重德能并舉

為了全面提升我國社會主義教育事業(yè)的實效性，可以適當性借鑒西方歐美教育的優(yōu)秀觀念，因此在展開社會主義教育的過程中可以將德能并舉的理念融入其中，以培養(yǎng)學生道德品質(zhì)為核心，重點強化學生的綜合能力，這對于人才培養(yǎng)工作質(zhì)量的提升具有積極的影響，同時也可以在拓展學生知識水平的同時強化其道德認知。例如，彰顯我國所提倡的課程思政理念便屬于一項優(yōu)秀的教育理念，能夠有效強化學生的政治認知以及道德水平，所以在融入課程思政理念的同時也需要積極采取一系列的能力培養(yǎng)措施，而促進學生的多元化發(fā)展，使學生逐步成長為社會主義建設(shè)事業(yè)的優(yōu)秀人才。

3 結(jié)束語

綜上所述，教育是我國社會主義建設(shè)事業(yè)的重要組成部分，同時也是滿足社會各領(lǐng)域人才需求的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，所以為了全面提升教育的水平，需要著重更新教育觀念，并且積極學習西方歐美國家的優(yōu)秀教育觀念，以此全面推進我國教育事業(yè)的改革創(chuàng)新。