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古人近視了怎么辦

2021-01-02 14:29:56春雨經(jīng)典
青年文摘(彩版) 2021年13期
關(guān)鍵詞:針灸

古人也會(huì)近視嗎?是的,但概率遠(yuǎn)低于今天。原因很簡(jiǎn)單:第一,古代識(shí)字率低,讀書(shū)的人少,眼部疲勞的風(fēng)險(xiǎn)小;第二,古代沒(méi)有電,油燈、蠟燭也貴,多數(shù)人不會(huì)熬夜讀書(shū);第三,古代沒(méi)什么對(duì)眼睛有害的電子產(chǎn)品;第四,古人用毛筆寫(xiě)字,眼睛離紙筆遠(yuǎn)……

唐宋之前,近視是富貴病,有條件讀書(shū)的世家子弟才會(huì)近視,貧苦農(nóng)民家的孩子面朝黃土背朝天,哪里會(huì)近視?唐宋之后,印刷術(shù)發(fā)達(dá),科舉制興起,近視的人數(shù)不斷增多。

周文王是歷史上第一個(gè)近視的名人。《史記》記載,孔夫子視周文王為音樂(lè)偶像,曾稱贊道:“眼如望羊,如王四國(guó),非文王而誰(shuí)能為此也。”什么是“眼如望羊”?東漢《釋名》給出權(quán)威解釋——“遠(yuǎn)視茫茫”,翻譯成白話就是“遠(yuǎn)的地方看不清”,這不就是近視嗎?“文王拘而演周易”,想想周文王他老人家囚居羑里,鼻尖緊貼文字鉆研《易》,就覺(jué)得怪不易的。

韓非子“目不喪明”,韓愈“吾年未四十,而視茫茫”,司馬光“不能遠(yuǎn)視”,陸游“老去觀書(shū)澀如棘”,紀(jì)曉嵐“目系短視”……這些都是近視的癥狀。

因?yàn)榻暎湃诉€鬧了不少笑話,比如,歐陽(yáng)修的《朝中措》中有一句“平山闌檻倚晴空,山色有無(wú)中”。蘇軾讀到后,幽幽地說(shuō):“永叔短視。”什么意思?就是“歐陽(yáng)修近視”。好端端的詞,被蘇軾一解釋,意境打了折扣,笑點(diǎn)卻多出不少,成為文學(xué)史上的趣談。

那么,古人近視了怎么辦呢?主要有三種辦法:

一是藥物治療。早在先秦時(shí)期,醫(yī)家就致力于用藥物、針灸等辦法治療近視。秦漢時(shí)期的《神農(nóng)本草經(jīng)》記載了70余種治療近視的藥物,唐代孫思邈《千金要方》提出了81種治療眼病(包括近視)的方法,宋代竇漢卿《針灸標(biāo)幽賦》中有針灸治療眼疾的記載……不過(guò),這些藥物、藥方只能緩解眼部疲勞,輔助假性近視的恢復(fù),并不能治愈真性近視。

二是他人代讀。北宋文壇有兩大逸聞:王安石不洗澡、歐陽(yáng)修近視。葉夢(mèng)得把這兩件事記錄在《石林燕語(yǔ)》中,還說(shuō)歐陽(yáng)修“常時(shí)讀書(shū)甚艱,惟使人讀而聽(tīng)之”。歐陽(yáng)修身居高位,他看不清文字,就讓書(shū)童讀給他聽(tīng)。但這種做法太過(guò)奢侈,大部分書(shū)生是沒(méi)有這種條件的。

三是架上眼鏡。古人很早就發(fā)現(xiàn)了鏡片與視力的關(guān)系,漢代《淮南萬(wàn)畢術(shù)》記載了取火、映物的鏡片,南京郭家山晉墓中出土過(guò)水晶鏡片,北宋司法官員史沆也用水晶鏡來(lái)閱讀卷宗……現(xiàn)代意義的近視鏡發(fā)明于13世紀(jì)的歐洲,后傳入中國(guó),15世紀(jì)已能批量生產(chǎn)。古人稱眼鏡為“叆叇”,就是阿拉伯文“眼鏡”(alunwainat)的音譯。比如,仇英的《南都繁會(huì)圖》中就有一位戴眼鏡的老者。

歷史上最著名的“眼鏡控”非雍正莫屬,他當(dāng)皇帝的第一年就下口諭:“按十二個(gè)時(shí)辰,做近視眼鏡兩副。在哪個(gè)時(shí)辰看得多的,重做六副。將水晶、茶晶、墨晶、玻璃眼鏡,每樣多做幾副,俱要好的。”

第二年,又下旨意:“照朕用的眼鏡,再做十副。”不到7年時(shí)間內(nèi),內(nèi)務(wù)府為雍正打造了35副近視鏡,紫禁城很多宮殿都有專門(mén)放置眼鏡的地方,供雍正隨時(shí)取用。

他一高興,還會(huì)把眼鏡賞賜給臣子,在云貴總督高其倬請(qǐng)安折子的批諭中,雍正說(shuō):“賜你眼鏡兩個(gè),不知可對(duì)眼否?”

他的兒子乾隆卻反其道而行之,對(duì)眼鏡深惡痛絕,《乾隆實(shí)錄》記錄了乾隆的一段話:“今考試者一百二十余人,內(nèi)報(bào)近視眼者竟有七十余人之多,明系捏報(bào),希圖規(guī)避。滿洲習(xí)氣,竟至若此,實(shí)堪憤恨。”

乾隆還寫(xiě)了很多吐槽眼鏡的詩(shī),就在88歲那年,還作詩(shī)云:“古稀過(guò)十還增八,眼鏡人人獻(xiàn)百方。借物為名非善策,蠅頭弗見(jiàn)究何妨。”

不過(guò)乾隆再厭惡眼鏡,也改變不了讀書(shū)人容易近視的事實(shí)。嘉慶年間,有一首題為《續(xù)都門(mén)竹枝詞》的詩(shī):“近視人人戴眼鏡,鋪中深淺制分明。更饒養(yǎng)目輕猶巧,爭(zhēng)買(mǎi)皆由屬后生。”

清代中后期,近視現(xiàn)象不斷增多,大家已經(jīng)接受近視需戴眼鏡的事實(shí),戴眼鏡甚至成了青年人的時(shí)尚標(biāo)志之一。

//摘自春雨經(jīng)典微信公眾號(hào),本刊有刪節(jié),佟毅/圖

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