徐艷艷
(江西應用科技學院 江西·南昌 330100)
學校教育對人的發展特別是對青少年的發展起著基礎性主導作用。學校有專門負責教育工作的教師給青少年經選擇的、全面的、系統的文化影響,可以給青少年更多正面積極的文化認識,利于青少年的健康成長。道德行為的產生與其他行為一樣,都是在客觀環境的影響下產生的內在生理和心理變化的外在反應,一定的道德情境與相應的心理反應缺一不可。所以道德行為的出現必須要有相應的動機與一定的環境情境。青少年的偶像崇拜行為也存在著強烈的動機與適宜的情境條件。實施校園文化塑造工程,需要強化偶像崇拜的道德情感與實踐。
偶像的榜樣力量對青少年的影響是巨大的,青少年特定成長階段的心理狀態,社會政治、經濟與文化環境的背景為青少年偶像崇拜的行為提供了足夠的內在動機與外在情境,所以不可避免會出現偶像崇拜的行為。行為的結果會直接影響某種行為是否會再次發生,道德行為的結果也會影響青少年偶像崇拜的行為。我們要重視偶像正能量的榜樣作用,很多青少年開始僅僅可能是因為某個偶像的外表、衣著打扮、歌聲、演技去關注、喜歡他,但后來隨著逐漸深入了解,知道這個偶像熱心公益或還有其他別的魅力與才能,這時對于這個偶像的喜歡會迅速上升為崇拜的高度。這也是為什么名人特別是偶像明星都十分注重公眾形象的營造,大多數偶像是健康向上的形象與主流文化、價值觀相符合。由于青少年處于易反叛期,教育方法的選擇要根據具體情況具體分析,但一定要身體力行的對青少年示范自己的教育理念,平時注重對優秀傳統文化的學習,注重積極發揮榜樣和正能量偶像的吸引力。
教師正確的引導青少年的偶像崇拜行為,改良教育方法,不斷提升自身文化素質,對青少年做正確的示范。教師作為青少年的直接教育者,要引導學生形成正確的文化觀,以正確的文化理念影響學生,培養青少年對傳統優秀文化的認識。首先教師自身要樹立正確的文化觀,其次加強學習,提升自身的文化素質,培養文化自信,最后以正確的方法對學生進行教育。引導學生學會辨別、選擇積極進步的優秀文化追求崇高的精神境界。同時學校要轉變教育理念與教育價值取向。隨著我國經濟的快速發展,社會競爭力加大越來越注重效率,很多學校受其影響格外注視升學率,忽視學生的人文素質教育。所以“高分低能”頻繁出現,低能不僅僅是字面上的個人技能,還包括常識、人文素質。所以學校改變唯升學率是從的教育理念和重理輕文的教育價值取向,在針對青少年的教學課程中普遍增加傳統文化的學習,青少年都要學習全面、系統的優秀傳統文化,把對于傳統優秀文化的課程當作普遍必修課。
對偶像道德是非的辨別力就是對道德的正確認識,但很多時候道德認識不能純粹的用對與錯來衡量,從認識論的角度來說,道德認識分為感性階段的道德認識與理性階段的道德認識。道德認識是一個經由從感性認識逐漸上升為理性認識的一個由淺入深的過程。感性階段的道德認識主要指人們對現實社會中的道德現象和道德關系的直接性的感知以及由此形成的直觀道德圖式。人們作為道德主體通過這種生動的直觀,與道德現象、道德關系之間建立直接的感性聯系。感性階段的道德并不能把握和解釋道德現象、道德關系的規律與本質,還需要上升到理性階段的道德認識。理性階段的道德認識是指對道德規范、道德范疇的理解,對道德現象、道德關系的全面的本質的反映,并把這些作為多樣性統一整體在道德思維中表現出來,最終形成道德觀念與道德信念。由于心智尚未完全成熟,很多青少年都處于感性階段的道德認識。
重視利用學校的主導教育作用,引導青少年形成正確的道德認識,提高對偶像道德是非的辨別力。正確的認識是實施正確的行為的前提與基礎,德育認識可以在認知上規范、引導青少年的偶像崇拜行為。在文化自信視角下,我們可以從以下幾方面著手提高青少年的德育認識:首先,在教育教學中,增加講授中國古代傳統優秀德育教學資源。如《大學》《道德經》《論語》等經典古代著作中蘊含著許多優秀的德育資源,是中華民族經過了幾千年的歷史檢驗,是我國優秀文化的精髓,對提高青少年的道德認識具有巨大的幫助,也是道德認識的重要組成部分;其次,學校轉變教育觀念,真正重視德育?,F在很多的學校迫于升學率,普遍出現了“輕德育,重智育”的現象,大家在理智上雖然不贊同“唯分論”,但在強大的競爭壓力下,很多時候學校“德育”的空間往往一直被“智育”擠壓;再次,切實發揮思想品德、思想政治等相關課程的直接德育作用。思想品德與思想政治課程是學校為提升青少年道德修養,形成社會主義道德觀,培養正確的政治立場而專門開設的德育課程。這類課程對青少年的道德認識的影響十分集中、直接、明確,其重要性不言而喻;最后,發揮師德的榜樣示范作用。老師不僅是學生知識的傳授者,也是學生心靈的導師。青少年具有“向師性”,老師的言行舉止與道德品質會在很大程度上影響青少年的成長。所以教師應該不斷學習,完善自身道德修養,以高尚的道德情操和道德行為為青少年做出表率。學校的主導教育作用可以通過以上四方面來提高明辨是非的能力,培養青少年正確的道德認識來引導青少年的偶像崇拜行為。
意志是個體自覺地選擇和確定目的,并根據目的支配和調節自己的行為,克服各種困難,從而達到實現目的的心理過程。道德意志主要指個體為達到某種道德目的而產生的自覺能動性。道德意志排除一切障礙和干擾,使決定的道德行為成功地被實行。人類的行為中很多都需要意志的調節與支配,這些行為往往是有明確目的與障礙和困難的克服相聯系。青少年偶像崇拜的行為屬于認識世界的行為之一也是一種意志行動。人們在實施某種實踐活動之前,一般會依據主觀經驗或客觀規律的認識,先在腦子里確定自己活動的目的,然后依據選擇決策、擬定行動計劃,以克服行動中的干擾與障礙等。這是意志的完整過程。對于偶像崇拜行為青少年也是依據自身需求,選擇崇拜內容與崇拜對象,縱使遭到家長與老師的批評,還是克服重重困難繼續偶像崇拜的行為。所以說青少年偶像崇拜的行為也是一種意志行為。道德意志也是一個確立道德目標、排除障礙、戰勝困難、抵制不良誘惑的過程。
時刻謹記文化信心,自覺鍛煉道德意志。文化自信是對本民族文化生命力的自信心。文化自信將以主流文化價值對青少年偶像崇拜起到規范與引導的作用。時刻謹記文化信心,自覺鍛煉道德意志從以下幾方面入手:首先,重視青少年的主體意識,弱化德育的“工具性”。德育的“工具性”把德育當作幫助社會運行的道德理論灌輸,青少年是其接受者。忽視了青少年的主體意識與內在精神需求,這樣青少年接受的德育的意志力極為薄弱;其次,在對青少年進行道德教育與文化自信教育時,要加強青少年的自由性、自主性、能動性培養。自主性、能動性、自由性體現了以人為本,滿足了青少年個人興趣、自覺性、主動的品質等,這種情況符合青少年的發展需求;再次,自覺接受道德意志訓練,提高抗誘惑能力。
形成對不良偶像的自覺抵制力,強調知行統一,落實具體道德行為。在利用塑造校園文化培育青少年良好的道德情感上升為道德行為應注意以下幾點:第一,鼓勵青少年參加相關主題實踐活動,增進道德行為的訓練與實踐;第二,轉變單一德育模式,實施知、情、意、行的整合的德育模式。激勵青少年形成良好道德認知,提供道德行為實踐的具體模范,創建實施道德行為的情境,防止不良行為的發生;第三,獎懲分明,克服青少年的不良道德行為。正確、合理的運用批評、懲罰與表揚、獎勵,進一步促進青少年鞏固和發展自己的良好道德行為,改正不良的道德行為;第四,學校、家庭、社會等各方面協調一致,相互配合,共同為青少年的文化自信培養與道德教育提供更好的條件與環境,以引導青少年的偶像崇拜行為。