新時(shí)代青年勞動(dòng)精神培育的四重維度

浙江師范大學(xué) 呂靜嫻

2018年9月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上指出，“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。”2020年3月《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》提出“培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神”。充分體現(xiàn)了黨中央高度重視勞動(dòng)精神，尤其是對(duì)青年學(xué)生勞動(dòng)精神的培育。勞動(dòng)精神，是指勞動(dòng)者在勞動(dòng)中展現(xiàn)的精神狀態(tài)、精神面貌、精神品質(zhì)。青年作為國(guó)家的未來(lái)、民族的希望，用勞動(dòng)精神培育新時(shí)代青年，不僅是青年成才發(fā)展的個(gè)人需求，更是民族復(fù)興的時(shí)代要求。新時(shí)代青年勞動(dòng)精神培育具有豐富內(nèi)涵，可從知情意行四重維度進(jìn)行把握。

一、曉之以理，引導(dǎo)青年樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)

從知的維度來(lái)看，就是要引導(dǎo)青年樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)。勞動(dòng)精神歸根到底反映的是思想情感和價(jià)值態(tài)度，其培育的核心在于塑造勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)。勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)是關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值和勞動(dòng)意義的主觀(guān)看法和認(rèn)識(shí)，直接影響著勞動(dòng)者的價(jià)值判斷和勞動(dòng)行為。

一方面，引導(dǎo)青年理解體會(huì)勞動(dòng)的永恒價(jià)值與時(shí)代新意。首先，要學(xué)習(xí)馬克思關(guān)于勞動(dòng)的經(jīng)典論述。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論揭示了勞動(dòng)的本質(zhì)屬性，闡述了勞動(dòng)在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的重要作用，為培育青年勞動(dòng)精神提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐。其次，要從中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分。中華民族向來(lái)是勤勞的民族，崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)等都是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德，“天道酬勤”“自己動(dòng)手、豐衣足食”等理念也深埋于我們的民族血脈之中。再次，要把握勞動(dòng)精神的時(shí)代新意。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一新的歷史方位下，青年作為黨和國(guó)家培育的建設(shè)者和接班人，理應(yīng)擔(dān)當(dāng)起自身的責(zé)任，用勞動(dòng)為國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興凝聚正能量。另一方面，引導(dǎo)青年逐步樹(shù)立“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的“四最”勞動(dòng)價(jià)值取向。習(xí)近平總書(shū)記提出的“四最”勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)，是馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)的中國(guó)表達(dá)，也是中國(guó)特色社會(huì)主義勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)的集中體現(xiàn)，既是對(duì)馬克思勞動(dòng)創(chuàng)造世界、勞動(dòng)創(chuàng)造歷史、勞動(dòng)創(chuàng)造人本身的勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)的繼承與發(fā)揚(yáng)，也是對(duì)新形勢(shì)下出現(xiàn)的種種拜金主義、享樂(lè)主義、投機(jī)主義思潮的撥亂反正。

二、動(dòng)之以情，激發(fā)青年熱愛(ài)勞動(dòng)的情感態(tài)度

從情的維度來(lái)看，就是要激發(fā)青年熱愛(ài)勞動(dòng)的情感態(tài)度。培育新時(shí)代青年勞動(dòng)精神，要使勞動(dòng)教育真正入耳、入腦、入心，就必須解決情感認(rèn)同的問(wèn)題。加強(qiáng)培育勞動(dòng)情感認(rèn)同，讓廣大青年打心底里認(rèn)同勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)。只有在情感認(rèn)同的基礎(chǔ)上，才有可能進(jìn)一步形成信仰認(rèn)同。因此要重視勞動(dòng)情感的內(nèi)驅(qū)力作用，只有深厚的勞動(dòng)情感，才能為辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)提供源源不斷的強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。

培育新時(shí)代青年勞動(dòng)精神，激發(fā)青年熱愛(ài)勞動(dòng)的情感態(tài)度，可以從個(gè)人層面和社會(huì)層面兩方面來(lái)把握。從個(gè)人層面，個(gè)人性勞動(dòng)情感建立在勞動(dòng)的個(gè)人價(jià)值基礎(chǔ)上，當(dāng)青年自覺(jué)地認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)與自身發(fā)展密不可分時(shí)，便會(huì)自然而然地樂(lè)于勞動(dòng)并投身于勞動(dòng)。勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的前提，新時(shí)代青年應(yīng)該在勞動(dòng)中鍛煉、完善自我。從社會(huì)層面，勞動(dòng)作為人類(lèi)社會(huì)一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉，是人類(lèi)社會(huì)全面發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＷ屝聲r(shí)代青年在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的同時(shí)，也應(yīng)懷有家國(guó)情懷、肩負(fù)時(shí)代使命。

三、煉之以志，錘煉青年勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)品格

從意的維度來(lái)看，就是要錘煉青年勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)品格。意志是人們?yōu)榱诉_(dá)到一定的目標(biāo)，自覺(jué)地調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)去執(zhí)行任務(wù)、戰(zhàn)勝困難，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理過(guò)程。勞動(dòng)意志是樸素的勞動(dòng)情感的升華，勞動(dòng)精神培育不能停留在情感層面激發(fā)青年對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)可和熱愛(ài)，更是要磨礪青年擁有長(zhǎng)時(shí)間投身勞動(dòng)所必須的堅(jiān)強(qiáng)意志。

（一）教育引導(dǎo)青年厲行勤儉

從貧窮落后到穩(wěn)步發(fā)展，從物資匱乏到物質(zhì)生活豐富，從貧困人口眾多到取得脫貧攻艱重大勝利，這些變化的背后，處處蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦奮斗、勤儉治國(guó)的優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)代青年普遍出生在物質(zhì)生活豐富的時(shí)期，遠(yuǎn)離勞動(dòng)、備受寵愛(ài)，因此存在大量鋪張浪費(fèi)、花錢(qián)大手大腳、喜歡攀比的錯(cuò)誤傾向。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，在物質(zhì)生活豐富的今天，更應(yīng)該得到延續(xù)和繼承。因此要培育引導(dǎo)青年厲行節(jié)儉，將厲行節(jié)儉融入勞動(dòng)教育中，在青年中營(yíng)造崇尚節(jié)儉、反對(duì)攀比浪費(fèi)的整體氛圍，樹(shù)立綠色正確的消費(fèi)觀(guān)念，厚植節(jié)儉的勞動(dòng)品格。

（二）教育引導(dǎo)青年艱苦奮斗

近年來(lái)，隨著“佛系”“喪文化”“躺平”等觀(guān)念在青年群體中的流行，正在悄然改變著青年群體的勞動(dòng)觀(guān)點(diǎn)。越來(lái)越多的青年將自身的失意、挫折歸結(jié)于外部因素，主張消極不作為，以佛、喪等作為面具來(lái)掩飾自身的惰性，不愛(ài)勞動(dòng)、不想奮斗。這些趨勢(shì)不斷地使負(fù)能量在青年群體中蔓延，消磨本該有的奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌。與其說(shuō)當(dāng)今社會(huì)是“內(nèi)卷”的社會(huì)，不如說(shuō)是朝夕變化、愈發(fā)需要奮斗的社會(huì)。不進(jìn)步就會(huì)落后，青年要以更飽滿(mǎn)的斗志投身勞動(dòng)，用奮斗造就未來(lái)。

（三）教育引導(dǎo)青年敢于創(chuàng)新

在新的時(shí)代背景下，要想取得較好的勞動(dòng)成效，光靠埋頭苦干、靠熱情、靠蠻干已經(jīng)不夠了，而是要勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新。目前有些地方的勞動(dòng)教育只是注重灌輸、注重讓學(xué)生實(shí)踐，而缺乏對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造創(chuàng)新的引導(dǎo)和培育。同時(shí)，創(chuàng)新帶來(lái)的不確定性，創(chuàng)新涉及的知識(shí)、技術(shù)的復(fù)雜性，以及害怕與眾不同、害怕犯錯(cuò)等錯(cuò)誤傾向也使得青年甘于循規(guī)蹈矩，怯于創(chuàng)新。因此要教育引導(dǎo)青年敢于創(chuàng)新，多動(dòng)手的同時(shí)也要多動(dòng)腦，跳出固化的思維，用創(chuàng)造性的思維想問(wèn)題，用創(chuàng)造性的方法解決問(wèn)題。銳意進(jìn)取、大膽探索，不斷激發(fā)青年勞動(dòng)的創(chuàng)造性、創(chuàng)新性。

（四）教育引導(dǎo)青年甘于奉獻(xiàn)

弘揚(yáng)勞動(dòng)精神還要發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和服務(wù)他人的意識(shí)，尤其要發(fā)揮勞模的先鋒模范作用，勞模精神是社會(huì)主義先進(jìn)文化所特有的精神現(xiàn)象，一個(gè)個(gè)勞模的感人事跡正是教育引導(dǎo)青年甘于奉獻(xiàn)的活教材，有利于“勞動(dòng)奉獻(xiàn)最光榮”的社會(huì)觀(guān)念深入人心，有利于警惕和防止廣大青年價(jià)值觀(guān)念扭曲、利益取舍失衡，有利于培育公共服務(wù)意識(shí)，使青少年樂(lè)于付出、塑造甘于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品格。

四、導(dǎo)之以行，落實(shí)踐行辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)

從行的維度來(lái)看，就是要落實(shí)踐行辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。對(duì)青年的勞動(dòng)精神培育不能停留在理論灌輸、思想教育的層面，而是要落地落實(shí)，在實(shí)踐中培育青年的勞動(dòng)精神。

（一）辛勤勞動(dòng)

在生產(chǎn)資料公有制和按勞分配的原則下，勞而有獲是社會(huì)主義制度的突出特征。在西方資本主義社會(huì)中，勞動(dòng)是異化的勞動(dòng)，是資本用來(lái)驅(qū)使和剝削勞動(dòng)者的工具，但在中國(guó)特色社會(huì)主義制度下，只有辛勤勞動(dòng)才是創(chuàng)造幸福的源泉。新時(shí)代青年踐行辛勤勞動(dòng)主要有兩方面：一方面，要實(shí)干、腳踏實(shí)地地勞動(dòng)。要有踏實(shí)的勞動(dòng)態(tài)度和務(wù)實(shí)的勞動(dòng)行為。勞動(dòng)不是擺擺樣子，過(guò)過(guò)場(chǎng)子，而是要求真做、實(shí)干。另一方面，要持續(xù)不斷地勞動(dòng)，不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，而應(yīng)持續(xù)不斷地開(kāi)展勞動(dòng)。

（二）誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)

隨著社會(huì)的多元發(fā)展，不同的金錢(qián)觀(guān)、物質(zhì)觀(guān)等各種思潮的盛行和碰撞，浮躁功利、道德式微的不良社會(huì)風(fēng)氣的發(fā)展和擴(kuò)散，對(duì)人們的勞動(dòng)精神產(chǎn)生了深刻的影響。在勞動(dòng)中投機(jī)取巧、耍奸溜滑的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，妄想不勞而獲，功利、具有破壞性、違背勞動(dòng)紀(jì)律甚至法律的狀況日趨嚴(yán)重。廣大青年在勞動(dòng)中要遵紀(jì)守法、實(shí)事求是，拒絕弄虛作假。在勞動(dòng)中不投機(jī)取巧，不耍奸溜滑，不妄想不勞而獲，遵守勞動(dòng)紀(jì)律以及法律。實(shí)事求是對(duì)待自己的勞動(dòng)過(guò)程和結(jié)果，每個(gè)人的勞動(dòng)能力不同，勞動(dòng)的條件也有差異，但是只要合法合規(guī)，踏踏實(shí)實(shí)，在自身能力范圍之內(nèi)盡力保障勞動(dòng)成果的質(zhì)量，那就做到了誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。

（三）創(chuàng)造性勞動(dòng)

新一代的勞動(dòng)者是有文化、有知識(shí)的勞動(dòng)者。新時(shí)代青年是新一代創(chuàng)造性勞動(dòng)人才的主力軍，在勞動(dòng)中，應(yīng)以充足的知識(shí)儲(chǔ)備和扎實(shí)的技能作為支撐，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。在勞動(dòng)中充分利用科學(xué)知識(shí)與技能，不斷探索和創(chuàng)新，提高勞動(dòng)的能力和效率，敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)造、銳意進(jìn)取、大膽探索。尤其在如今，在大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的浪潮之中，廣大青年更是應(yīng)該投身其中，用創(chuàng)新思維、創(chuàng)造實(shí)踐為整個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)青春力量。